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viernes, 20 de marzo de 2020

Por qué África va a salvar al Cristianismo del peligro de extinción en el siglo XXI

Así será el número de cristianos en 2050 / AMB 
POR QUÉ ÁFRICA VA A SALVAR AL CRISTIANISMO DEL PELIGRO DE EXTINCIÓN EN EL SIGLO XXI
Por Javier Lozano

Mientras Europa languidece África florece. Cuando muchos dicen que el cristianismo está en vía de extinción la realidad es que no para de multiplicar el número de fieles. Pero el futuro para los cristianos está en África, el llamado continente de la esperanza.

Desde hace décadas se viene anunciando una inminente defunción del cristianismo, una muerte lenta por la falta de fieles. Sin embargo, la realidad dista mucho de este mito que suele ser muy recurrente en Occidente, donde la secularización sí que es preocupante. Pero lo que ha ocurrido es que el foco del cristianismo se está trasladando a otras latitudes como ya pasó en los primeros siglos de nuestra era.

Y el futuro del cristianismo no está evidentemente en Europa sino que vuelve a África como en tiempos de San Agustín cuando el norte de este continente era un auténtico vergel para los seguidores de Cristo.

El sociólogo norteamericano Phillip Jenkins ha realizado un interesante análisis en The Catholic Herald sobre la evolución del cristianismo donde desmonta el mito de que esta religión tiene fecha de caducidad.

Y es que los datos hablan por sí solos. En estos momentos hay el doble de católicos que hace 45 años y serán aún muchos más dentro de poco más de tres décadas.

La esperanza para la Iglesia Católica, pero también para el resto del cristianismo, deben estar puestas en África. En apenas tres décadas será el Continente con más cristianos del mundo y sólo en esta parte del mundo habrá más católicos que en el resto del planeta.

Una de las claves de este fulgurante crecimiento ya lo explicó el Papa Francisco. Hoy en día existe “una colonización ideológica” que pretende destruir la familia y también la fe.

África se está resistiendo más que ninguna otra parte del mundo y por ello allí existe un cristianismo vivo que sobrevive a ideologías perversas, al islamismo, al hambre, a las guerras o a la enfermedad.

Cardenal Robert Sarah: “Estoy seguro que África salvará a la familia, África salvará a la Iglesia”

El cardenal guineano Robert Sarah, prefecto de la Congregación para el Culto Divino, ya lanzó una profecía al afirmar: “Tengo confianza absoluta en la cultura africana, tengo una fe absoluta en la fe africana y estoy seguro que África salvará a la familia, África salvará a la Iglesia. África ha salvado la Sagrada Familia, y en estos tiempos modernos salvará también a la familia humana”.

Basta ver la evolución que, por ejemplo, ha experimentado el catolicismo. De 437 millones de personas en 1950, 650 en 1970 y actualmente la cifra ronda los 1.200 millones. Y para 2050 se espera que haya 1.600 millones de católicos. Algo parecido ocurre con otras confesiones cristianas.

Mención especial merece el caso de África puesto que en 1900 apenas había 10 millones de cristianos de todas las denominaciones. Apenas un siglo después hay más de 500 millones y en 2050 superarán los 1.100 millones de cristianos.

Este espectacular cambio viene marcado principalmente por dos aspectos: los cambios demográficos y el gran número de conversiones.

En 1900 había tres europeos por cada africano mientras que en 2050 habrá tres africanos por cada europeo

África es el continente del futuro pues Europa va poco a poco muriendo. En 1900 había tres europeos por cada africano mientras que en 2050 habrá tres africanos por cada europeo.

Esta expansión se debe también a las conversiones en masa. El sociólogo Jenkins explica también la importancia de las conversiones pues durante el siglo XX el 40% de la poblacion africana cambió la religión tradicional africana por el cristianismo.

Desglosando los datos de la Iglesia Católica el caso de África es todavía más espectacular. A comienzos del siglo XX apenas había dos millones de católicos. Ese número aumentó a 130 millones a final del siglo y llegando a 200 en la actualidad. Y para 2040 la previsión es que sean ya 460 millones.

En 2030 África ya superará a Europa en número de católicos y poco después adelantará a América Latina convirtiéndose en el continente más católico del mundo. Con lo que se cumplirán las palabras del cardenal Sarah sobre quién salvaría a la Iglesia.

De este modo, en poco años la lista de los diez países más católicos del mundo tendrá varios países africanos en los que al inicio del siglo XX apenas el catolicismo era algo prácticamente nuevo. Y hablamos de países como Nigeria, Uganda, Tanzania o la República Democrática del Congo.

El futuro del cristianismo es, por tanto, negro. El África subsahariana tendrá mucho que decir a partir de ahora en la Iglesia Católica.


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viernes, 18 de octubre de 2019

¿Con las riquezas de la Iglesia Católica se podría pagar la deuda externa o calmar el hambre en áfrica?


¿CON LAS RIQUEZAS DE LA IGLESIA CATÓLICA SE PODRÍA PAGAR LA DEUDA EXTERNA O CALMAR EL HAMBRE EN ÁFRICA?
Por Rodrigo Andrés Calvo Bernal

Muy seguramente han escuchado afirmaciones como las que aparecen en el encabezado y similares, en boca de personas que asisten a las iglesias protestantes e incluso aquellos que tienen alguna apatía por la Iglesia Católica. A primera vista sus argumentos parecen lógicos, sin embargo, cuando estas afirmaciones se ponen en el contexto real, las respuestas desmienten de manera irrefutable este tipo de conjeturas apresuradas.

En primer lugar, tenemos el argumento de la deuda externa del continente africano, el cual tiene una respuesta muy sencilla: La Iglesia Católica no paga nada de la deuda externa de ningún país, porque este tipo de deudas no la contraen los pobres, sino los POLÍTICOS de un país. Nuestro deber como Iglesia fundada por Cristo es ayudar al pobre, al enfermo, al ignorante, al desamparado, etc. Nuestra misión no consiste en enriquecer políticos.

El segundo argumento, referente a que la Iglesia Católica puede calmar el hambre de todos los niños del África, es una afirmación propia de alguien que cree que solamente “calmando el hambre de África, se solucionan todos los problemas del mundo”. Sin embargo, en el mundo real los problemas son mucho más grandes. Muchas personas no pueden acceder a una buena educación por falta de dinero; hay ancianos y niños maltratados, abandonados por sus propias familias, o que se escaparon de sus casas; gente muriendo de hambre; otros muriendo solos y rechazados por padecer enfermedades como el sida, la lepra etc. Por esa razón la Iglesia Católica no se limita a ocupase solamente del África, sino que atiende a los pobres, desamparados, sin acceso a la educación de todo el planeta.

Podemos afirmar con cifras muy claras que no existe Gobierno, O.N.G. Iglesia y religión, que se pueda ni medianamente comparar con lo que hace la Iglesia Católica por la población vulnerable de todo el planeta, sin importar, su nacionalidad, raza, sexo, condición, edad o credo.

En total tenemos que la Iglesia administra un total de 67.264 escuelas maternas frecuentadas por 6.386.497 alumnos; 91.694 escuelas primarias por 29.800.338 alumnos; 41.210 institutos secundarios por 16.778.633 alumnos. Además sigue 1.894.148 jóvenes de las escuelas superiores y 2.837.370 estudiantes universitarios. Los institutos de beneficencia y asistencia administrados en el mundo por la Iglesia comprenden: 5.378 hospitales, 18.088 dispensarios, 521 leproserías, 15.448 casas para ancianos, enfermos crónicos y minusválidos, 9.376 orfanatos, 11.555 jardines de infancia; 13.599 consultorios matrimoniales, 33.146 centros de educación o reeducación social y 10.356 instituciones de otros tipos.

Ante este panorama, el creer que todo se arregla con “quitarle el hambre a los niños del África”, se vuelve un argumento digno de provocar risa.

El tercer y último ataque que usualmente usan estas personas es dirigido a los “Tesoros del Vaticano”, en este sentido argumentan que la Iglesia es muy Rica y que si fundieran todo el oro que posee, si vendieran sus obras de arte y de joyas se podría solucionar para siempre los cuentos sobre el África que ya mencionamos antes:

Ante esta afirmación existen 2 respuestas: La primera, de carácter bíblico e histórico de “Los Tesoros” del Templo. Y la segunda va a encaminada a aclarar porqué estas “riquezas” no se pueden fundir, reciclar, vender.

Desde lo bíblico, podemos apreciar cómo el Templo de Dios construido por el Rey Salomón, tenía un lugar donde se ubicaban las riquezas consagradas a Yahvé, y los elementos sagrados.

1Reyes 7,51 Así fue concluida toda la obra que hizo el rey Salomón para la Casa de Yahveh; SALOMÓN HIZO TRAER TODO LO CONSAGRADO POR DAVID SU PADRE, LA PLATA, EL ORO Y LOS OBJETOS, Y LO PUSO EN LOS TESOROS DE LA CASA DE YAHVEH.

2Reyes 12,19 Joás, rey de Judá, tomó todas las cosas sagradas que habían consagrado sus padres Josafat, Joram y Ocozías, reyes de Judá, TODAS LAS COSAS QUE ÉL MISMO HABÍA CONSAGRADO Y TODO EL ORO QUE SE PUDO ENCONTRAR EN LOS TESOROS DE LA CASA DE YAHVEH y de la casa del rey, y lo mando a Jazael, rey de Aram, que se alejó de Jerusalén.


Además: 1Reyes 14,26; 15,18; 2 Reyes 14,14; 16,8; 18,15; 20,13; 20,15; 24,13; entre muchas más citas del Antiguo Testamento.

En ese sentido, afirmamos que la Iglesia fundada por Jesús conservó desde sus inicios, tesoros importantes en el sentido histórico a pesar de estar los primeros 4 siglos en persecuciones para conservar su memoria histórica y tener la certeza sobre nuestras raíces apostólicas, por ejemplo: La ubicación de las tumbas de los apóstoles y preservaron cosas que les pertenecieron (reliquias), y cuando terminó la persecución se mantuvo la misma tradición a través de los siglos, preservando ornamentos de los sucesores de Pedro (Papas), antiguos manuscritos bíblicos (preservados por siglos o encontrados en expediciones arqueológicas), ornamentos como, cáliz, obras de arte, cruces en oro con piedras preciosas (donadas por distintos mandatarios agradecidos por la acción de la Iglesia en sus territorios a través de la historia y personas de fe de varios lugares del mundo que los han donado como muestra de agradecimiento, amor y fe hacia Jesucristo y su Iglesia.

La segunda respuesta se deriva de la primera, en razón de que el verdadero valor de los tesoros de la Iglesia Católica no está en lo económico, porque SE HAN DECLARADO INVALUABLES, eso significa que no se les puede dar ningún valor monetario, sino que son valiosos por ser patrimonios, culturales, Arquitectónicos, religiosos e históricos del cristianismo y de la humanidad. Y En conclusión, estos tesoros no representan ninguna riqueza económica, sino que representa un costo para la iglesia católica quien es la única que tiene la responsabilidad de invertir dinero en el mantenimiento y preservación de todas estas reliquias históricas.

En resumen, el valor de los tesoros de la Iglesia radica en la importancia de como evidencia la histórica de la Iglesia y la historia de la humanidad, la cual demuestra y da testimonio sobre la historia de la fe en la Iglesia de Cristo desde sus inicios en el siglo I hasta hoy.

Como conclusión, pedir que la Iglesia Católica venda las joyas antiguas que tiene; que funda los metales de los tesoros históricos; que vendan o boten a la basura las reliquias de nuestros santos; sería lo mismo que pedirle a los museos que donen todos sus libros antiguos para reciclar el papel y evitar la tala de árboles. O pedirle a estos mismos que donen todos los objetos metálicos y joyas que tengan entre sus colecciones, con el objetivo de reutilizar estos elementos valiosos para evitar las excavaciones mineras que dañan el medio ambiente. En síntesis, hacer una afirmación como la abordada en este punto, es simplemente formular una propuesta tonta, absurda e ilusoria, para solucionar un problema Real.

Fuente católicodefiendetufe

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