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domingo, 17 de mayo de 2020

Un estudio de Harvard dice que el 70% de la violencia doméstica es cometida por mujeres contra hombres


UN ESTUDIO DE HARVARD DICE QUE EL 70% DE LA VIOLENCIA DOMÉSTICA ES COMETIDA POR MUJERES CONTRA HOMBRES
Por Joseph Earnest

Hace tres años publiqué un estudio científico hecho por la Facultad de Medicina de Harvard que revelaba que la violencia doméstica no era tan parcial como la prensa a menudo la describe. Es el segundo artículo más popular de entre los que alguna he escrito y es a menudo citado dentro y fuera de la red.

He descubierto después que el artículo original que fue publicado en la web de la Harvard Medical School ha sido borrado, y creo que ciertos grupos de activistas tal vez presionaron a los profesores para que lo quitase. La mayor parte de las instituciones dependen de ayuda esonómicas para funcionar, así que es comprensible que eso haya sido el movito de su censura. Como pueden ver, si hacen click sobre el link original, el artículo ya no está:

http://patientedu.org/aspx/HealthELibrary/HealthETopic.aspx?cid=M0907d

No tengan miedo. Incluso hace tres años, mi discernimiento y juicio me permitieron plantearme que algo así pudiera pasar, así que hice una captura de pantalla de todo el artículo por si acaso lo sacaban. Estoy recolocando el artículo y lo he comprimido a un formato PDF para que podáis usarlo.

http://www.newscastmedia.com/domestic-violence.pdf

Aquí mi artículo original

Newscast Media HOUSTON—A medida que la prensa muestra imágenes y muestra videos de Mel Gibson chillando a su antigua amante, uno tiene que preguntarse cual sea el otro lado de la historia. Es obvio que Mel Gibson fue emboscado por su novia, de la que dice que trató de chantajearlo. Mientras no perdono ningún tipo de violencia, tengo que presentar a mis lectores algunos hechos que la “gran prensa” ha escogido ignorar en relación con la violencia doméstica.

El experto forense, Arlo Westi declaró en Good Morning America [un programa de la televisión americana] respecto a las grabaciones, “Creo que han sido hechas profesionalmente. Creo que la ayudaron. Ella hablaba claramente a través de lo que llamamos un micrófono de alta definición. Su voz está muy bien grabada. Suena bien. Para autenticar una grabación esta debería ser original.” La información que ahora presento viene de datos compilados por entidades investigativas de buena reputación como la Facultad de Medicina de Harvard, The Center for Disease Control (CDC) y la American Psychiatric Association, por mencionar sólo a unos cuantos.

La gran prensa parece afirmar que los hombres son los únicos culpables de la violencia contra la mujer, pero la investigación prueba lo contrario. Un reciente estudio de la Facultad de Medicina de Harvard realizó una encuesta entre 11000 hombres y mujeres y encontró que el 50% de la violencia era recíproca. Hombres y mujeres también asumieron la responsabilidad de ser igualmente violentos en el calor de la pasión.

El estudio de Harvard encontró que cuando la violencia era unilateral, de forma no provocada, tanto los hombres como las mujeres que tomaron parte en el estudio dijeron que el 70% de las veces era la mujer la que perpetraba la violencia contra los hombres.
Otro estudio de la American Psychiatric Association que respalda el estudio de la Harvard Medical School publicado por Joan Arehart-Treichel que dice, “En lo que respecta a la violencia no recíproca entre compañeros íntimos, las mujeres son a menudo las culpables.”


Captura de página del artículo
newscastmedia.com/harvard_study.htm

Traducción del artículo de Harvard
La violencia doméstica. No siempre es unilateral.

Menciona violencia domestica e inmediatamente pensaréis en un intimidante maltratador macho. Pero un artículo del 2007 muestra que el problema—también llamado violencia a manos de una persona cercana— es más complicado y puede implicar tanto a hombres como mujeres en calidad de culpables.


Cerca de 11.000 hombres y mujeres, una muestra representativa de la población americana entre las edades de 18 y 28 años, han participado en la muestra nacional. Se les hicieron las siguientes cuestiones acerca de su más reciente relación sexual o romántica.

¿Cuan a menudo a lo largo del pasado año has amenazado a tu compañero/a con violencia, has empujado, o arrojado algo contra él o ella que pudiera hace le daño, y cuantas veces tu compañero ha hecho esto en contra tuya?
¿Cuántas veces a lo largo del pasado año has golpeado, abofeteado o pegado una patada a tu compañero, y cuantas lo ha hecho el/ella contigo?
Si ha habido alguna violencia en vuestra relación ¿Qué tan a menudo ha sufrido la otra parte heridas tales como un esquince, moratón o corte?


Casi el 25% de los encuestados—28% de las mujeres y 19% de los hombres—dijeron que había habido algún tipo de violencia en su relación. Las mujeres admitieron perpetrar más violencia (25% contra un 11%) así como ser víctimas de la violencia (19% contra un 16%) más que los hombres. De acuerdo tanto con hombres como con mujeres, el 50% de esa violencia había sido recíproca, implicando a ambas partes, y en ese caso era probable que la mujer hubiera dado el primer golpe.

La violencia era más frecuente cuando las dos partes estaban implicadas, y también las heridas para ambas partes. En esas relaciones era más probable que los hombres más que las mujeres fueran los que infringieran daños (29% contra 19%).

Cuando la violencia era de sólo una de las partes, tanto mujeres como hombres dijeron que las mujeres eran culpables un 70% de las veces. Era más probable que los hombres resultasen heridos en relaciones recíprocamente violentas (un 25%) que las mujeres (un 20%) cuando la violencia era unilateral.


Esto significa que tanto hombres como mujeres coincidían en que los hombres no eran más responsables que las mujeres respecto a la violencia íntima. Estos hallazgos no pueden explicarse por el hecho de que los hombres se avergüencen por tener que reconocer golpear a las mujeres, porque las mujeres coinciden con ellos en este punto.


Los autores dicen que no tiene intención alguna de minimizar el autentico problema de la violencia doméstica seria—el clásico maltratador varón. La encuesta no cubre el uso de cuchillos, pistolas, el estrangulamiento o las quemas, y no se preocupó por el tipo de situación que pueden llevar a una mujer a buscar asilo fuera de su hogar. La opinión de los autores es que la mayor parte de la violencia entre compañeros íntimos no debe ser comparada con las palizas duras. Las peleas domésticas que se vuelven físicas debidas a represalias o una escalada [en la violencia] no tienen las mismas causas o consecuencias que el maltrato masculino. La terapia de parejas es generalmente considerada como inútil para los maltratadores, pero si la violencia es moderada y los daños menores, ambas partes se ven implicadas, y quieren permanecer juntos, tiene lógica que un terapeuta trabaje con los dos.


Whitaker DJ, y otros. “Differences in Frequency of violence and Reported Injury with Reciprocal and Nonreciprocal Intimate Partner Violence.” American Journal of Public Heatlh (mayo de 2007), Vol 97. Nº 5. págs 941-47.

Fuente católicodefiendetufe

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sábado, 25 de abril de 2020

Maltrato a los hombres, ¿Una realidad silenciosa?


MALTRATO A LOS HOMBRES, ¿UNA REALIDAD SILENCIOSA?

Me llamo Manuel, tengo 41 años, llevo 8 años casado. Hace año y medio mi mujer comenzó a tener relaciones violentas conmigo. Un 14 de abril, cuando volvía del trabajo tuvimos una discusión relacionada con mis padres y cómo ponerles ciertos límites. Ese día los gritos e insultos habituales se convirtieron en golpes y puñetazos sobre mi cara, mi estómago. Los únicos pensamientos que pasaban por mi mente eran: ni se te ocurra tocarla, ni se te ocurra tocarla... Me fui al hospital y me realizaron un parte médico que evidenciaba las lesiones en el cuello, estómago y brazos. Así comenzaba el testimonio de uno de mis pacientes.
La violencia de género es el nombre que se le da al tipo de violencia física o psicológica que impacta de manera negativa sobre la identidad, el bienestar social, físico o psicológico, que se diferencia de otros tipos de violencia porque implica que está dirigido hacia la mujer.

Tanto las Naciones Unidas como Human Rights Watch comparten este término para distinguir la violencia común (entendida como agresión de un individuo a otro), de aquella que se dirige a un grupo en particular (las mujeres).

En España, según las leyes nacionales el término violencia de género se utiliza exclusivamente para la atención a mujeres víctimas de maltrato por parte de un hombre, al revés es considerado un caso de violencia doméstica, lo que supone legalmente una pena inferior.
Según refiere el Informe sobre violencia doméstica del Consejo General del Poder Judicial del 2011(no se ofrecen datos más recientes),7 hombres murieron asesinados por sus parejas o exparejas frente a las 62 mujeres en ese mismo periodo. El 25% (1.408) de las denuncias de violencia doméstica de 2011 corresponde a hombres maltratados por sus parejas.


1. ¿POR QUÉ EL HOMBRE NO DENUNCIA?



Una de las problemáticas a las que se enfrentan son los numerosos motivos por los que el hombre no denuncia estas situaciones de maltrato:

1. Falta de apoyos jurídicos. Las leyes en materia de protección a hombres maltratados son prácticamente escasas.

2. Falta de recursos para el hombre maltratado. No existe un servicio, ni un teléfono de emergencia como en el caso de las mujeres. En el 016 (número de teléfono de atención a la mujer maltratada no se atienden las llamadas recibidas por hombres maltratados).

3. Problemas de credibilidad. Falta de apoyo familiar y conciencia social.

4. Miedo al ridículo, vergüenza de reconocerse víctima en una sociedad en la que, precisamente por atribuciones de género, el sexo masculino "deber ser fuerte" (al hombre tradicionalmente se le ha pedido fortaleza, dinero y producción).

5. Mostrarse sometido o débil, puede generar sentimientos de humillación.


6. Creencias en torno al maltrato: me lo merezco, yo lo provoqué, le he hecho enfadar luego es mi culpa.

Tal vez merezca la pena hacernos una reflexión personal: Si pensamos por un momento que un amigo o un familiar nos dice que está recibiendo maltrato físico o psicológico, ¿le animaríamos a denunciar o por el contrario le pediríamos que no se metiese en ese lío?

El Reino Unido lanzó una campaña contra la violencia doméstica llamada "Violencia es violencia", que muestra las diferentes reacciones cuando un hombre agrede a una mujer y viceversa, pudiéndose encontrar en este segundo caso como puede llegar a producirnos risa una situación de este tipo.

2. ¿CUÁL ES EL PERFIL PSICOLÓGICO DEL HOMBRE MALTRATADO?

- Baja autoestima y poca validación de sí mismos.


- Buscan la aprobación de su pareja de forma habitual.

- Su pareja puede ser para ellos como una madre que castiga de forma "normal".

- Puede haber sufrido maltrato de pequeño o haberlo visto en la familia.

- El amor es entendido exclusivamente como sacrificarme por el otro. Podemos entender que el querer al otro implica muchas veces sacrificios, implica DARSE, pero el matiz es que lo haga desde CUIDARSE.

- No sabe cómo salir de esa relación.

- Idealiza o sobrevalora a su pareja.

- Presenta síntomas de estrés, ansiedad, problemas somáticos como dolores de cabeza, de estómago...

- A menudo se distancian de sus amigos y familiares.

3. ¿CUÁLES SON LOS DIFERENTES TIPOS DE MALTRATO?


- Degradación. Consiste en reducir el valor de la persona. Llega a crear una dependencia hacia la persona que lo hace y puede llegar a considerarse merecedor de ese maltrato. Algunos ejemplos son: Eres tonto, ni siquiera sirves para...

- Cosificación. Es convertir a la otra persona en un objeto, carente de deseos, necesidades o elecciones. Dificulta el desarrollo personal de la persona que es maltratada, llegando en algunos casos a destruir su identidad. Un ejemplo es que ya no sabe qué le gusta hacer, ni comer, es supervisado en lo que come, en lo que hace.

- Intimidación. Causar miedo o temor. Puede provocarle ansiedad el encontrarse todo el tiempo alerta, pendiente de lo que pueda pasar o lo que pueda hacer la otra persona. Son habituales las amenazas: ¡vete de casa!, me voy a marchar con tus hijos y te vas a quedar solo, como sigas llegando tarde un día me vas a encontrar muerta.

- Sobrecarga de responsabilidades. Exigir al otro que se haga cargo de forma total, de las responsabilidades o de los problemas. Puede llegar a dañar su propia vida, no dejando espacio para su ocio, su salud, su descanso. Algunos ejemplos de ello son: ¿no pensarás ir al gimnasio? Tienes que quedarte en casa por si acaso, no puedo entender que no supieses que quería comprar hoy carne, no eres capaz ni de encargarte de eso.

- Privación. Consiste en limitar o reducir la posibilidad de satisfacer las necesidades sociales, personales y laborales del maltratado. Tiende a separarse de todos sus amigos, no quiere buscar ayuda ni apoyo. Frases que podemos escuchar: No vayas con esos de la oficina que sólo te traen problemas, has llamado a tu hermana, ¿por qué? ¿para qué? ¿Qué le has contado?.

- Distorsión de la realidad subjetiva. Consiste en transformar la percepción del otro. Al hombre se le crea una sensación de confusión, de duda constante. Se encuentra cuando la pareja apela a la superioridad de su lógica o su razón, cuando miente lo evidente o le engaña y le hace ver que está confundido, cuando una cosa pequeña le pone la mayor importancia para hacerle sentir culpable. Estás loco, ves lo que quieres, ese gasto lo habrás hecho tú pero como la cabeza no te funciona, has cambiado los cuchillos de sitio y podíamos habernos quedado sin comer el día entero, ¿Cómo es posible?

- Estrategias defensivas. Es trasladar la responsabilidad de la violencia a la propia víctima. El hombre se siente culpable y responsable de la violencia que sufre. Ves, esto es lo que te mereces, yo no tengo la culpa, si no hubieses dicho esto, no estarías así ahora.

- Violencia física. Es una agresión contra el otro, no tienen porque causar lesiones graves. Ejemplos son bofetadas, empujones, arañazos, golpes, tirarle un objeto.

4. ¿CÓMO SABER SI SUFRO MALTRATO?

El Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad pone a disposición en el área de violencia de género un test para saber si estás sufriendo maltrato. Puedes encontrarlo pinchando aquí. Está dirigido a la mujer y pueden utilizarlo los hombres.

5. ¿QUÉ PUEDO HACER SI SUFRO MALTRATO?

Actualmente no existe un protocolo como en el caso de la violencia hacia la mujer, pero podemos dar estos pasos en función de lo que necesitemos. Debemos tener presente en qué caso nos encontramos para tomar una decisión u otra

- Actuar desde la primera vez que ocurra. En el caso de que observe que empiece la agresión en forma de gritos, insultos, humillaciones o golpes, comunicar a mi pareja cómo me estoy sintiendo, ponerle límites: No voy a aceptar que me insultes, no puedes pegarme, me siento que me desprecias en público y me hace sentir mal, necesito que cambies esto. Es necesario que no esperes a la segunda o tercera vez que ocurra. Como has visto esto es más habitual de lo que podías pensar. ¡No te avergüences! ¡Coge las riendas de tu vida! ¡Puedes hacerlo!

- Si tras hablarlo con tu pareja o si te resulta imposible poder hablarlo con ella busca apoyo en alguien cercano. Comunicarselo a algún familiar o amigo te va a ayudar para buscar apoyo emocional. Puede que hayamos pasado a la fase de miedo y necesitemos una ayuda externa. Si somos ese familiar o amigo de la persona que sufre maltrato, escúchale y apóyale.

- Cuando no puedes parar el maltrato, pero tienes miedo de las consecuencias legales, perder a tus hijos, tener que marcharte de casa, consúltalo con un abogado especializado en temas de violencia de género hacia hombres. Nos puede aconsejar sobre los pasos a seguir legalmente y los apoyos que podemos solicitar.

- Si has identificado que sufres maltrato por parte de tu pareja, interpon una denuncia por el maltrato sufrido. Con ello ponemos un límite, estamos comunicando a nuestra pareja ¡basta ya!

- Si necesitas recursos económicos, sociales o apoyo emocional, contacta con las Oficinas de Asistencia a las Víctimas de Delito. Tienen una asesoría que nos facilitará orientación legal, de ayudas sociales...

- Contacta con asociaciones donde puedan ayudarte. Buscar el apoyo de personas que han pasado o están pasando por tu misma situación. Es clave para fortalecerte y romper con esos mitos que has podido crear en tu cabeza (esto sólo me pasa a mí, no valgo para nada, qué vergüenza...)

- Otra opción para que te orienten en recursos sociales o económicos es hablar con el trabajador o trabajadora social de tu ayuntamiento, junta municipal de distrito o centro de salud, para que te ayude a buscar un domicilio o una ayuda económica en caso de que sea necesario.

- Resulta muy recomendable acudir a un psicólogo para trabajar las dificultades asociadas a la violencia recibida, pasar el duelo y buscar nuevas metas.

Lo más importante en la prevención es que seamos capaces de dar una educación en la NO VIOLENCIA, que pasa, sí o sí, por eliminar programas de televisión donde la violencia en forma de gritos, insultos o desprecios al otro son tomados como algo habitual, como algo permisible. Empezar por los niños y adolescentes es tarea de todos, sobre todo a través de lo que llamamos el modelado, es decir, actuar de una forma en casa, en el trabajo, con los amigos... ausente de violencia hace que el que nos vea nos copie.

Debemos tener presente que ser minoría no significa no existir. Todo lo que hemos avanzado en la violencia de género puede ser un impulso para ayudar a los hombres que sufren desde el silencio estas situaciones.

No veamos como una imagen normal las bofetadas que da una mujer a un hombre en el cine y en las series de televisión.

NINGUNA VIOLENCIA SE PUEDE JUSTIFICAR.

Sonia Mestre Roldán

Neuropsicóloga
Fuente católicodefiendetufe

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martes, 3 de marzo de 2020

Cristo, el "único" mediador entre Dios y los hombres. Intercesión y mediación. ¿Cuál es la diferencia?


INTERCESIÓN Y MEDIACIÓN. ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA?

LA BIBLIA ENSEÑA QUE TODOS SOMOS INTERCESORES Y CRISTO EL ÚNICO MEDIADOR
Por Jesús Mondragón

Con el propósito de denostar, ridiculizar, descalificar la doctrina católica de la intercesión de María y los Santos, los hermanos protestantes esgrimen el siguiente texto.

I Timoteo 2,5
Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también.


¿Qué es un mediador?

La Biblia nos da luz sobre lo que es un mediador:

Job 33,23

Si hay entonces junto a él un Angel, un Mediador escogido entre mil, que declare al hombre su deber,
 
Gálatas 3,19-20
Entonces, ¿para qué la ley? Fue añadida en razón de las transgresiones hasta que llegase la descendencia, a quien iba destinada la promesa, ley que fue promulgada por los ángeles y con la intervención de un mediador.
Ahora bien, cuando hay uno solo no hay mediador, y Dios es uno solo.


Hebreos 8,6
Más ahora ha obtenido él un ministerio tanto mejor cuanto es Mediador de una mejor Alianza, como fundada en promesas mejores.


El diccionario define "mediador" así:
1. Que media entre dos personas o cosas.
"papel mediador; elemento mediador"

2. adjetivo/nombre masculino y femenino [persona] Que media entre dos o más partes para que lleguen a un acuerdo en un asunto o problema.

La Biblia y el diccionario coinciden en que "mediador" es aquel que media entre dos partes, en este caso, Dios y el hombre, para que lleguen a la solución de un acuerdo, problema o conflicto entre ellos.

Existen 3 tipos de seres espirituales: Dios, ángeles y hombres. Y la Biblia nos muestra claramente en los textos antes citados, que los tres tipos de seres pueden realizar la función de "mediador".

1- Dios. En cuanto que Cristo es verdadero Dios. (1 Timoteo 2,5).

2- Ángeles. (Job 33,23)

3- Hombres. (Moisés, Gálatas 3,19-20; Cristo, como verdadero hombre 1 Timoteo 2,5).


De entrada vemos, que la aseveración absolutista protestante, de que hay un sólo mediador es falsa, pues la Biblia menciona tres tipos de mediadores: Dios, los ángeles y el hombre.

¿Se contradice la Biblia?
Como lo he repetido en otros artículos, una máxima en exégesis bíblica dice que: "cuando una doctrina provoca contradicción en la Biblia, esa doctrina es falsa". ¿Por qué? Simple. Porque es un hecho probado que la Biblia no se contradice.

El Nuevo Testamento no se escribió en español, alemán, inglés o francés; se escribió en griego.

En el original griego, la palabra que se traduce como "UN" en I Timoteo 2,5 es "EIS", que significa, "uno" pero no "uno" en sentido excluyente o de único, sino uno que puede estar formado por varios. Veamos primeramente el texto en cuestión en el griego original.

1 Timoteo 2,5
εις γαρ θεος εις και µεσιτης θεου και ανθρωπων ανθρωπος χριστος ιησους. Es decir:
I Timoteo 2,5
Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también.
Mateo 19,5
και ειπεν ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα και την µητερα και προσκολληθησεται τη γυναικι αυτου και εσονται οι δυο εις σαρκα µιαν. Es decir:

Mateo 19,5
Y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne.
De modo que, el hombre y la mujer son uno sólo, compuesto por dos.
 
Marcos 12,29
ο δε ιησους απεκριθη αυτω οτι πρωτη παντων των εντολων ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ηµων κυριος εις εστιν. Es decir:

Marcos 12,29
Jesús le contestó: «El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor.

El Señor Nuestro Dios es uno, compuesto por tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Si San Pablo hubiese querido decir que el único y absoluto mediador, entre Dios y el hombre es Cristo, excluyendo la existencia de cualquier otro mediador, habría utilizado la palabra griega, "MONO", que al igual que "EIS", significa UNO. Sólo que EIS, es uno compuesto por varios y MONO, es uno compuesto por un, único.

¿Qué es intercesor?

"Intercesor", tal y como lo define el diccionario es: "Uno que intercede en favor de otro, especialmente uno que ora o pide a DIOS por otro".

Como podemos ver, un "Mediador" es el sujeto que realiza una acción, mientras que un "Intercesor" es uno que pide o aboga por una acción. Estos términos tienen un significado diferente, aunque no necesariamente se excluyen. Pero también pueden ser intercambiables o empleados como sinónimos. Sin embargo, los Cristianos Católicos preferimos emplear la palabra "intercesión", para la oración en favor de otras personas y "mediador", para la acción salvífica de Cristo.

Tan nunca pasó por la mente del Apóstol San Pablo excluir a otros mediadores o intercesores, que el contexto del versículo citado por los protestantes habla precisamente de la intercesión. Sólo que como ocurre con todos los textos bíblicos que utilizan, lo hacen fuera de contexto y jamás los citan completos. Veamos el texto completo.

I Timoteo 2,1-8
Ante todo recomiendo que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los constituidos en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad.
Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad.
Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Este es el testimonio dado en el tiempo oportuno y de este testimonio - digo la verdad, no miento - yo he sido constituido heraldo y apóstol, maestro de los gentiles en la fe y en la verdad.
Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar elevando hacia el cielo unas manos piadosas, sin ira ni discusiones.

El Apóstol San Pablo recomienda que se hagan oraciones por todos y que "esto es agradable a Dios". A eso (orar por otras personas), la Biblia le llama intercesión:

Efesios 6,18
Siempre en oración y súplica, orando en toda ocasión en el Espíritu, velando juntos con perseverancia e intercediendo por todos los santos.


Jesucristo, el único mediador entre Dios y los hombres

Si la Biblia no se contradice. ¿A qué se refiere el Apóstol San Pablo cuando dice que hay "un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús"?

Simple. La respuesta hay que buscarla en la misma Biblia y más aún, en el mismo texto. Pues inmediatamente después de decir que Cristo es el único mediador, en 1 Timoteo 2,5; el Apóstol nos dice a qué se refiere en el siguiente versículo:

I Timoteo 2,6
Que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Este es el testimonio dado en el tiempo oportuno.
Jesucristo es el único que murió en la cruz en rescate por todos. No fue Dios Padre, no fue el Espíritu Santo, no fue ningún ángel, no fue ningún otro hombre.

Cristo, el único mediador entre Dios y los hombres = Cristo, el único que murió en la cruz como rescate por todos.

En eso consiste la mediación única de Jesucristo.

Todos somos intercesores o mediadores cuando nos referimos a orar por los demás. Hasta el Espíritu Santo es intercesor.

Romanos 8,26
Y de igual manera, el Espíritu viene en ayuda de nuestra flaqueza. Pues nosotros no sabemos cómo pedir para orar como conviene; mas el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables.


Que Jesucristo es el único mediador, no significa que Él toma nuestras oraciones y se las lleva al Padre, eso ya lo aclaró San Pablo, se refiere a su muerte en la cruz. Si la mediación única de Cristo fuera orar por nosotros, no habría sido necesario que muriera, bastaba con que el Espíritu Santo, como hemos visto, realizara esa función de ser abogado e intercesor nuestro.

La Biblia también se refiere a Cristo como nuestro "intercesor", pero no en el sentido de orar por nosotros.

I Juan 2,1-2
Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero si alguno peca, intercesor tenemos ante el Padre: a Jesucristo, el Justo.
El es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.


Por esta razón, es que los términos intercesor y mediador son empleados indistintamente para referirse a Cristo, los Santos y la Virgen María en documentos antiguos de la Iglesia Católica.

La fiesta de María Mediadora de Todas las Gracias la instituyó el papa Benedicto XV en 1921.

El Concilio Vaticano II ha escrito sobre esta condición de mediadora de la Santísima Virgen:

«María, asunta a los cielos, no ha dejado su misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna.

Con su amor materno cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y se hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada.

Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora.

«Lo cual, sin embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada nada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador» (LG 62).

Esto nos muestra que "intercesor" y "mediador" pueden ser empleados como sinónimos, pero cuando se utilizan para Cristo, se refiere a su sacrificio en la cruz y en ese sentido Él sí es el único mediador y el único intercesor.

1) TODOS TENEMOS QUE SER INTERCESORES Y MEDIADORES ORANDO POR TODOS

2) CRISTO ES EL ÚNICO MEDIADOR Y EL ÚNICO INTERCESOR, PORQUE ES EL ÚNICO QUE MURIÓ EN LA CRUZ


Ejemplos de Intercesión en la Biblia:

- Gen 18,23-33, Abraham pide a DIOS por la vida de la gente de Sodoma.

- Ex 32,11 y Sal 106,3, Moisés pide a DIOS por motivo del becerro de oro.

- Job 42,8-9
Así que tomad siete novillos y siete carneros, id donde mi siervo Job, y ofreced por vosotros un holocausto. Mi siervo Job intercederá por vosotros y, en atención a él, no os castigaré por no haber hablado con verdad de mí, como mi siervo Job.» Elifaz de Temán, Bildad de Sáaj, y Sofar de Naamat fueron a cumplir la orden de Yahveh. Y Yahveh atendió a Job.

- Lucas 7,3-5
Habiendo oído hablar de Jesús, envió donde él unos ancianos de los judíos, para rogarle que viniera y salvara a su siervo. Estos, llegando donde Jesús, le suplicaban insistentemente diciendo: «Merece que se lo concedas, porque ama a nuestro pueblo, y él mismo nos ha edificado la sinagoga.»

- Juan 2,3-5
Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.» Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.» Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que él os diga.»
 
- Romanos 15,30
Pero os suplico, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu Santo, que luchéis juntamente conmigo en vuestras oraciones rogando a Dios por mí.
 
- Colosenses 1,9
Por eso, tampoco nosotros dejamos de rogar por vosotros desde el día que lo oímos, y de pedir que lleguéis al pleno conocimiento de su voluntad con toda sabiduría e inteligencia espiritual.

- II Tesalonicenses 1,11
Con este objeto rogamos en todo tiempo por vosotros: que nuestro Dios os haga dignos de la vocación y lleve a término con su poder todo vuestro deseo de hacer el bien y la actividad de la fe.

- Santiago 5,16
Confesaos, pues, mutuamente vuestros pecados y orad los unos por los otros, para que seáis curados. La oración ferviente del justo tiene mucho poder.

Otros textos que aseguran que Cristo es el único y que no importan a los protestantes

El único juez.

Santiago 4,12
Uno solo es el legislador y juez, que puede salvar o perder. En cambio tú, ¿Quién eres para juzgar al prójimo?
Todos los cristianos seremos jueces.

Lucas 22,30
Para que comáis y bebáis a mi mesa en mi Reino y os sentéis sobre tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.

I Corintios 6,2-3
¿No sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si vosotros vais a juzgar al mundo, ¿no sois acaso dignos de juzgar esas naderías? ¿No sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? Y ¡cómo no las cosas de esta vida!

Jesús es el único Pastor

Ezequiel 34,23
Yo suscitaré para ponérselo al frente un solo pastor que las apacentará, mi siervo David: él las apacentará y será su pastor.
 
Juan 10,16
También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.

Otros también son pastores, y más entre los protestantes, cualquiera se hace llamar pastor

Efesios 4,11
El mismo «dio» a unos el ser apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores y maestros.
Si tan celosos son de cumplir la Biblia. ¿Por qué los protestantes no se aferran a que hay un sólo Pastor, Jesucristo? Ahora no sólo abundan los autonombrados "pastores", sino también "pastoras".

Mateo 15,7-9
Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías cuando dijo:
Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí.

En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres.


No se puede orar a los Santos porque ya están muertos

La vieja excusa de que no se puede orar a los santos porque ya están muertos, solo puede ser usada por quien no entiende absolutamente nada de la Biblia. Los muertos han perecido a este mundo, pero están vivos con Dios.

Mateo 22,32
Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? No es un Dios de muertos, sino de vivos.

Lucas 20,38
No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque para él todos viven.



PAX ET BONUM

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miércoles, 12 de febrero de 2020

El Papa Francisco confirma la Doctrina de la Iglesia. No a la ordenación de hombres casados, no a la ordenación de mujeres, no a las diaconisas. ¡Habemus Papam!


EL PAPA FRANCISCO CONFIRMA LA DOCTRINA DE LA IGLESIA. NO A  LA  ORDENACIÓN DE HOMBRES CASADOS, NO A LA  ORDENACIÓN DE MUJERES, NO A LAS DIACONISAS. ¡HABEMUS PAPAM!
Por Jesús Mondragón

Ha salido la Exhortación apostólica "Querida Amazonía". Y al final, el Papa Francisco no ha cedido ante las presiones de grupos liberales en la iglesia (principalmente obispos alemanes y latinoamericanos). Los agrios presagios de quienes señalaban al Santo Padre como un masón, un antipapa, un anticristo, un traidor a la fe católica, no se han cumplido. ¡Habemus Papam!

La Exhortación "Querida Amazonía" ha confirmado la doctrina de la Iglesia.

El Papa Francisco desecha la ordenación de hombres casados (Numeral 89).

Se desecha la ordenación de mujeres "diaconisas" y "Sacerdotisas" (Numerales 100 y 103).

En cuanto a los sitios con falta de sacerdotes, se propone el rezo por las vocaciones sacerdotales y a alentar a los que muestran vocación misionera a adentrarse en la región amazónica (Numeral 90).

En esto se puede ver la mano de la Divina Providencia que cuida de su Iglesia. Las promesas de Mateo 16,18 "Tú eres Pedro y sobre ésta piedra edificaré mi Iglesia" y Mateo 28,20 "Yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo" siguen vigentes.

Bienamados hermanos, tenemos un Papa que tal vez no guste a muchos, que dé mucho que desear en ciertas ocasiones, pero al final de todo, Tenemos un Papa garante de la fe católica. Demos gracias a Dios por ello y ajustemos más fuertemente el casco porque esto no ha terminado, sino que a penas empieza, porque los poderes del infierno no están vencidos aún y su contraataque será más brutal.

LOS PODERES DEL HADES, NO PREVALECERÁN CONTRA ELLA...

PAX ET BONUM

Usted puede descargar la Exhortación apostólica Querida Amazonía en el siguiente enlace.

https://drive.google.com/file/d/1CjfbzwQ9eo3TuM7t5ExhJHk35Xal_cCA/view?usp=drivesdk

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miércoles, 5 de febrero de 2020

Para la Organización Mundial de la Salud, los "hombres" tienen también "derecho al aborto"


PARA LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD, LOS "HOMBRES" TIENEN TAMBIÉN "DERECHO AL ABORTO"
Por: Carlos Alvarez Cozzi

Cuando uno pensaba que la capacidad de asombro en este mundo posmoderno...

El observador ante Naciones Unidas C-FAM el 25 de enero ppdo nos daba a conocer que “la Organización Mundial de la Salud, (OMS) ha emitido una guía medica para el aborto orientada a reflejar las evidencias científicas recientes en este campo. Sin embargo, su cambio más relevante ha sido más cultural que médico. Este nuevo informe comenzó insistiendo en que no son solo las mujeres las que pueden quedarse embarazadas, sino que también pueden hacerlo las mujeres que piensan que son hombres, esto es, “aquellos con variación de identidades de género”.

La guía estableció incluso que el aborto debe ser facilitado como modo de promover la salud y los derechos humanos “incluyendo la igualdad de sexo y género”, implicando una marcada distinción entre las dos.

Cuando uno pensaba que la capacidad de asombro en este mundo posmoderno y líquido estaba colmada nos encontramos con esta perpleja información de que las mujeres que se autoperciben como hombres para la OMS son hombres pero como en realidad biológicamente son mujeres pueden quedar embarazadas, entonces también ellos/ellas? tienen derecho a abortar.

Un amigo diría “chocolate por la noticia”

Es evidente que aunque una mujer se autoperciba como hombre sigue siendo una mujer, porque tiene órganos sexuales femeninos, útero, vulva, ovarios, así como si un perro se autopercibiera como elefante seguiría siendo perro. Por lo que es obvio que si la OMS considera que la mujer tiene un derecho subjetivo a matar a su hijo, -lo que en realidad es falso-, también lo tendrá aunque se autoperciba como del sexo opuesto.

Parece un galimatías pero lamentablemente es cierto. Nos recuerda el caso reciente de un joven que se consideraba una joven y se sometió a todo el proceso transgénero hormonal y médico para llegar a ser una chica. Resulta que cuando consideraba que lo era, porque así se autopercibía comenzó una relación de pareja con... una chica. Uno se pregunta, ¿para que quiso “dejar de ser” un chico si en realidad le gustaban las chicas? En fin, así van las cosas en este mundo a la deriva.

Fuente católicodefiendetufe

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jueves, 31 de octubre de 2019

Eduardo Verástegui manda mensaje a hombres con su película “Inesperado”


EDUARDO VERÁSTEGUI MANDA MENSAJE A HOMBRES CON SU PELICULA "INESPERADO"


A dos semanas del estreno de su cinta, el también productor señaló que busca concientizar a todos los jóvenes con el tema de la vida y el aborto

Eduardo Verástegui habla e invita al público a ver su cinta "Inesperado" Foto:

A la mitad de la película “Inesperado” vemos como a Abby Johnson estando a favor del aborto y después siendo una mujer provida y cuenta un testimonio real, teniendo un mensaje muy poderoso de lo que es la vida, así lo señaló el actor y productor, Eduardo Verástegui.



“Inesperado tienen un mensaje provida, profamilia, promujer, nos habla del perdón, de la vida y de la esperanza”.

Eduardo Verástegui

Verástegui, dijo que es importante llevar su película a todos lo rincones de la República Mexicana, para que los jóvenes se informen sobre un tema donde aún existe mucha confusión.

En entrevista para el Noticiero con Jesús Martín Mendoza , el actor destacó que la película provoca y responde a muchas cosas sobre el tema del aborta sin embargo, señaló que no provoca indiferencia en las personas.

Dijo además, mediante su cinta busca concientizar el tema de la vida, y para hacerlo es una tarea de todos, respetando la vida desde su origen y respetando el derecho a nacer, explicó.

Durante la charla, señaló que ser provida significa ver por lo sniños de la calle, ver por los adolescentes que sufren por la mujeres que son violentadas o abandonadas, maltratadas, ver por lo enfermos que no tienen recursos para pagarle a un doctor, por los viejitos que están muriendo de tristeza en un asilo, señaló Verástegui.


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lunes, 8 de julio de 2019

Cristo, ¿religión o relación? ¿Es ésta una doctrina bíblica o es un mandato de hombres?


CRISTO, ¿RELIGIÓN O RELACIÓN?

¿ES ÉSTA UNA DOCTRINA BÍBLICA O ES MANDATO DE HOMBRES?

Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso) 

En los últimos años es común escuchar y leer por parte de los grupos sectarios fundamentalistas “cristianos”, la afirmación de que “Cristo no es religión, sino relación”.

El católico común, el católico sin preparación se queda sin saber responder a frase tan repetida, sin el menor análisis sobre la veracidad o falsedad de la misma por parte de sus postulantes. Sin embargo, el católico preparado no puede evitar sonreír ante semejante barrabasada. ¿No saben los protestantes que religión y relación son sinónimos? Es decir, son exactamente la misma palabra. Es lo mismo que si yo dijera: “Jesucristo no es caridad, Jesucristo es amor”.

Al seguir como borreguitos a sus pastores y repetir como periquitos lo que evidentemente no entienden, sólo hace aparecer como tontos a nuestros hermanos separados.

La Real Academia de la Lengua Española, define “religión” de la siguiente manera: religión natural 1. f. religión descubierta por la sola razón y que funda las relaciones del hombre con la divinidad en la misma naturaleza de las cosas.

Con el pecado de Adán y Eva la relación del hombre con Dios se rompió. Religión, viene del latín “religare”, (volver a unir). La religión es un modo de vida, son las acciones cotidianas con las que el hombre intenta restablecer la relación con Dios. De igual forma que un hijo que ha hecho alguna travesura, cambia su actitud y comportamiento con la finalidad de congraciarse con sus padres.

El postulado protestante: “Cristo no es religión, es relación”, no es doctrina bíblica, sino doctrina de hombres, ellos no pueden mostrar ningún texto de la Biblia que pruebe su aseveración, simplemente porque no existe.

Marcos 7,6-7
El les dijo: «Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, según está escrito: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. En vano me rinden culto, ya que enseñan doctrinas que son preceptos de hombres.

LA BIBLIA MUESTRA QUE DIOS SÍ ES RELIGIÓN

Juan 9,31
Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; mas, si uno es religioso y cumple su voluntad, a ése le escucha.

Hechos 25,19
solamente tenían contra él unas discusiones sobre su propia religión y sobre un tal Jesús, ya muerto, de quien Pablo afirma que vive.

Aunque aquí no es el Apóstol San Pablo quien habla, es una gran oportunidad para que San Lucas, quien escribió el libro de los Hechos, aclare que Cristo no es religión, sin embargo no lo hace y como dice la máxima: quien calla otorga.

Hechos 26,5
Ellos me conocen de mucho tiempo atrás y si quieren pueden testificar que yo he vivido como fariseo conforme a la secta más estricta de nuestra religión.

San Pablo habla de cuando él era fariseo pero habla de “nuestra religión”, no niega el concepto, sino que lo hace suyo.

Las biblias protestantes evitan traducir religión y emplean otros términos, pero la versión Reina-Valera evangélica no ha podido evitar traducir correctamente el siguiente texto:

Santiago 1,26-27
Si alguno se cree religioso, pero no pone freno a su lengua, sino que engaña a su propio corazón, su religión es vana. La religión pura e intachable ante Dios Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo.

Aunque la Biblia muestra que Dios sí es religión, la táctica protestante es la misma de siempre, ignorar los textos que demuestran sus equivocaciones, en favor de sus doctrinas y mandatos de hombres.

EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, LOS HOMBRES SERÁN ENEMIGOS DE LA RELIGIÓN

I Timoteo 1:8-10
Sí, ya sabemos que la Ley es buena, con tal que se la tome como ley, teniendo bien presente que la ley no ha sido instituida para el justo, sinopara los prevaricadores y rebeldes, para los impíos y pecadores, para los irreligiosos y profanadores, para los parricidas y matricidas, para los asesinos, adúlteros, homosexuales, traficantes de seres humanos, mentirosos, perjuros y para todo lo que se opone a la sana doctrina,

II Timoteo 3:1-5
Ten presente que en los últimos díassobrevendrán momentos difíciles;los hombres serán egoístas, avaros, fanfarrones, soberbios, difamadores, rebeldes a los padres, ingratos,irreligiosos, desnaturalizados, implacables, calumniadores, disolutos, despiadados, enemigos del bien, traidores, temerarios, infatuados, más amantes de los placeres que de Dios, que tendrán la apariencia de piedad, pero desmentirán su eficacia. Guárdate también de ellos.

El que quiera entender, que entienda...

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viernes, 5 de abril de 2019

Pedro como líder de la iglesia y pescador de hombres, un texto que los protestantes no han estudiado


PEDRO COMO LÍDER DE LA IGLESIA Y PESCADOR DE HOMBRES, UN TEXTO QUE LOS PROTESTANTES NO HAN ESTUDIADO
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso) 

El capítulo 21 de San Juan, está por completo dedicado al primado del Apóstol San Pedro y es de él quien parte la iniciativa:

“Simón Pedro les dice: «Voy a pescar.» Le contestan ellos: «También nosotros vamos contigo.» Fueron y subieron a la barca, pero aquella noche no pescaron nada” Juan 21, 3

San Juan nos muestra a Pedro como el líder y los demás Apóstoles siguen a Pedro:

“también nosotros vamos contigo”

Después de intentar pescar toda la noche sin éxito, Jesucristo se aparece a los Apóstoles, sin ser reconocido por éstos.

"Él les dijo: «Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.» La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la gran cantidad de peces". Juan 21, 6

Habiendo reconocido a Cristo, Pedro se arroja al agua y llega antes que todos al encuentro del Señor.

"Los demás discípulos vinieron en la barca, arrastrando la red con los peces; pues no distaban mucho de tierra, sino unos doscientos codos". Juan 21, 8

Es de notar que los Apóstoles no pudieron subir la red a tierra y por eso la arrastraron, ¡pero aquí viene lo extraordinario!

"Díceles Jesús: «Traed algunos de los peces que acabáis de pescar.» Subió Simón Pedro y sacó la red a tierra, llena de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aun siendo tantos, no se rompió la red". Juan 21, 11

Todos los Apóstoles juntos no pueden con la red. Pero Pedro sólo SIN AYUDA DE NADIE ¡saca la red a tierra!

Y el Apóstol San Juan remata diciendo:

"Y aún siendo tantos, no se rompió la red"

La red simboliza a la Iglesia:

"También es semejante el Reino de los Cielos a una red que se echa en el mar y recoge peces de todas clases". Mateo 13, 47

Y aún siendo tantos la red no se rompió, nos recuerda la promesa de Jesucristo.

“... Y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” Mateo 16, 18

PEDRO ES EL LÍDER, EL PESCADOR DE HOMBRES Y LA IGLESIA JAMÁS SERÁ VENCIDA.

PAX ET BONUM

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