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viernes, 14 de febrero de 2020

Haces lo que te da la gana y crees que por eso eres libre. No lo eres, sólo eres esclavo de tus muchos pecados


HACES LO QUE TE DA LA GANA Y CREES QUE POR ESO ERES LIBRE. NO LO ERES. SOLO ERES ESCLAVO DE TUS MUCHOS PECADOS.
Por Álvaro Molina

En la antigüedad, cuando un hombre era esclavo de otro hombre, el esclavo hacía la voluntad de su amo. No tenía libertad de hacer nada que fuera distinto a lo que su amo le mandaba. Obviamente el esclavo tenía sus ratos libres, donde podía hacer lo que quería, pero la mayor parte de su vida estaba dedicada a cumplir con la voluntad de su amo.

En nuestros días, muchos se declaran hombres libres, dueños de sus vidas, que pueden hacer lo que les de la gana. Rechazan todo lo que la Iglesia Católica enseña y con solo escuchar la palabra pecado, señalan a la Iglesia de ser opresiva, de restarle libertades a la humanidad, de oscurantista y muchos otros adjetivos más.

Y así viven sus vidas, practicando toda clase de pecados de forma habitual, ya sea la fornicación, el adulterio, la pornografía, los actos homosexuales, el robo, la mentira, la calumnia, el asesinato, etc.

El que mira pornografía habitualmente no es un hombre libre. Es un esclavo del pecado de la pornografía. Esa pobre persona, sea hombre o mujer, no acepta que su comportamiento es un pecado, y piensa que al rechazar el concepto de pecado, está actuando en plena libertad, haciendo lo que le de la gana, sin que nadie le ponga restricciones.

El esclavo hacía solo lo que el amo le ordenaba. El pecado de la pornografía, o sea el amo, ordena a su esclavo que vea pornografía. Y el esclavo obedece, tontamente convencido de estar actuando en plena libertad. Lo mismo ocurre con quienes son esclavos del pecado del adulterio, de la fornicación, de los actos homosexuales, del robo, de la mentira, del asesinato. Todos ellos creen que son libres, que están actuando por su libre y espontánea voluntad, cuando en realidad solo están obedeciendo las órdenes de su amo, el pecado. Todo comenzó cuando obedecieron la primera orden de su amo, que fue la de creer que lo que están haciendo no es pecado alguno.

El pecado, como amo celoso, le instruye a sus esclavos que no acepten las "opresivas" reglas de la Iglesia, ya que son solo "imposiciones" que no los dejará ser ellos mismos. Los esclavos por su parte, aceptan. Se dejan llevar por esas voces que hablan de "derechos", que les dicen que "si se siente bien, no está mal hacerlo". Son las voces de otros esclavos, repitiendo lo que sus respectivos amos les dicen, para asegurarse de que todos se mantengan esclavizados, sin intención alguna de librarse de las cadenas de sus pecados.

Solo Cristo, por medio de su Iglesia, puede darnos plena libertad. El que escucha la voz de los obispos y presbíteros, escucha a Cristo y también escucha al que envió a Cristo, Dios Padre. Las normas que la Iglesia propone no son cadenas opresivas, ni imposiciones despersonalizantes. Se trata de muy necesarias barreras, para mantenernos alejados de esas zonas de peligro, donde el pecado gobierna a quienes se han aventurado en ellas. No mentir, no matar, no cometer inmoralidades sexuales, obedecer a Dios, todas esas normas son normas de vida, para ser plenamente libres, para no tener al pecado como amo, sino que a Dios como el Señor de nuestras vidas.

Encuentra el dolor por tus pecados, luego ve al templo de tu parroquia. Confiésate, comulga, cumple tu penitencia, y mantente en oración para evitar el pecado.

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martes, 4 de febrero de 2020

Condénanse muchos por callar pecados en confesión


CONDÉNANSE MUCHOS POR CALLAR PECADOS EN CONFESIÓN

(Una lectura impresionante e imprescindible)

Por Padre Juan Eusebio Nieremberg S.J 

Por esto el enemigo común (el demonio) procura poner gran dificultad en la confesión de los pecados, y se ha visto estar ahogando a los penitentes para que no lo pronuncien, en lo cual anda muy solícito, como fue revelado a un santo Padre, que le vio andar muy orgulloso por los confesonarios, y preguntando qué hacía, dijo que restituía lo que había quitado. Quito a los hombres, dice, la vergüenza al tiempo de pecar, para que pequen con mayor desenvoltura, y la restituyo al tiempo de confesar, porque callen alguna culpa, y queden todas sin perdón.

Estando el apostólico Padre Juan Ramírez, de nuestra Compañía, y discípulo del venerable Padre Juan de Ávila, confesando a una señora enferma, de muy buena fama, vio su compañero que, de cuando en cuando, del rincón de junto a la cama salía una mano grande, negra y peluda y con grandes uñas, la cual llegaba a la garganta de la señora, y se la apretaba como que la quería ahogar, y que esto sucedió algunas veces.

Avisado por esto el Padre, que volviese a la casa de aquella mujer, la halló ya muerta. Venido al colegio se puso a encomendar a Dios a la difunta. Al cabo de una hora oyó grandes gemidos y ruido de cadenas, y abriendo los ojos la vio delante, de pies a cabeza rodeada de llamas de fuego azul, declarándole cómo, aunque aquella mañana se había confesado, estaba en los infiernos porque, dice, no confesé bien ni enteramente; y Dios me manda que para confusión mía, y escarmiento de otros, te diga mis pecados.

Sabe que en vida de mi madre, viví bien; muerta ella, como quedé sola y hermosa, se aficionó de mí un mancebo, y tanto me molestó, que di lugar a que hiciese su gusto. Después viéndome echada a perder, quisiera casarme; mas no me atreví, ni tampoco tuve ánimo para confesar mi pecado, por no perder la opinión y buen crédito con mi confesor; y por lo mismo no me quise confesar con otro, ni quise tampoco dejar las confesiones y comuniones que tenía de costumbre.

Proseguí en esto tres años, añadiendo pecados a pecados y sacrilegios a sacrilegios. Quiso el Señor que me volviera a Él y abriese los ojos, y te envió a tí a esta ciudad. Oía tus sermones, y todos ellos clamaban y herían mi corazón, como si a mí solamente los enderezaras. Volvíame a mi casa, encerrábame en un rincón, y allí me hartaba de llorar y me decía a mí misma: ¿Es posible que tú te quieras condenar y padecer para siempre eternos tormentos? ¡Cómo! ¿No tuviste vergüenza de cometer el pecado, y la has de tener para confesarle? ¿No temiste perderte, y temes el remediarte? ¿Qué te ha de hacer el confesor? ¿Ha de matarte? ¿Ha de descubrirte? No. ¿Pues qué temes? Si tienes empacho de uno, busca otro. ¡Cómo! ¿Y has de permitir que se pierdan los consejos saludables de tu buena madre, y la sangre de aquel Señor que la derramó para lavar las manchas de tus pecados? ¡Cómo! ¡Qué en espacio de media hora puedes, si quieres, salir de estas congojas y del infierno, donde estás sumergida, y que no quieras! ¡Ah triste suerte!

De esta manera lamentaba y lloraba mi miseria, pero al fin sin remedio, porque no acababa de resolverme; y de esta suerte andaba batallando conmigo misma muchas veces, ya acometiendo, ya retirándome, hasta que un día fue tanta la Fuerza que en sermón tuyo, ¡Ho Padre!, hizo a mi corazón, que determiné de confesarme contigo; y porque no se notase ni reparase que mudaba confesor, y se sospechase algo de mí, estando buena y sana me fingí enferma, me eché en la cama, y te envié a llamar. Venido, ya te acuerdas, comencé por pecados ligeros, dejando los graves para la postre. ¡Oh, sí por ellos hubiera comenzado! Mas no lo hice, por vergüenza, y ésta fue creciendo tanto, que me hacía llorar, y al fin me resolví de no descubrir mis llagas al que las había de curar, diciéndome el demonio: Qué harto más perdería con un hombre como tú que con cualquiera otro, y que buena estaba entonces, que después cuando enfermase lo confesaría todo. Creyendo, pues; más al demonio que a Dios, acabé mi confesión sin manifestarte mis mortales heridas. Absolvísteme, o por mejor decir, condenásteme. Apenas habías salido de mi casa, cuando a mí se me quitó el habla, y tras ella el sentido, y últimamente la vida, y con ella la esperanza de salvarme, y de salir del infierno, a que estoy para siempre condenada.

Díjole el Padre: Yo te ruego que me digas, qué es ahora lo que más te aflige y acongoja. El ver, dijo, que pude con tanta facilidad librarme de estos tormentos, y no me libré, el ver que me pude confesar y no me confesé; el ver que Dios te trajo de tan lejanas tierras para mi remedio, y me quedé sin él, y que teniéndote a mi cabecera para mi salvación, has sido causa de mi mayor condenación, Esto es, Padre, lo que más me aflige, y me causa trasudores eternos. Y diciendo esto, y dando horribles gemidos, y juntamente haciendo mucho ruido con las cadenas, desapareció.

Otro caso escribe Juan Heroldo, que estando un fraile de San Francisco confesando a otra mujer, vio el compañero, que a cada palabra que decía le salía un escuerzo o sapo por la boca, y yendo a salir una siempre muy grande se tornó a entrar, y luego todos los demás escuerzos que habían salido. Avisado después de esto el confesor tornó a su casa, mas hallóla ya muerta, y encomendándola a nuestro Señor, se le apareció llena de fuego y tormentos infernales, declarándole cómo por haber callado un pecado no se le perdonó ninguno, y era condenada al infierno.

“DIFERENCIA ENTRE LO TEMPORAL Y LO ETERNO”

AÑO 1898

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viernes, 17 de enero de 2020

¿Es el libro del Génesis sólo un cuento, una fábula, como aseguran muchos?


¿ES EL LIBRO DEL GÉNESIS SÓLO UN CUENTO, UNA FÁBULA, COMO ASEGURAN MUCHOS?


Por Frank Morera 

El Génesis PARA NADA es un genero literario, y si es un cuento entonces no hay pecado original y si no hay pecado original para que vino Cristo y para que se Bautiza? Esa es una lamentable corriente liberal que se ha metido en la Iglesia donde a algunos le han dado por desarmar la Fe.

El libro del Génesis es la visión ESPIRITUAL de la Creación y la respuesta de por qué una Obra buena se dañó, no está escrito con sabiduria humana, es una visión celestial, es la evolución vista desde arriba y en su verdadero sentido. Muchos creen que Adán y Eva representan a la humanidad, pero acá el punto no es de humanidad, es de creación... ¿Fuimos creados en masa? NO LO CREO, y mientras dentro de la Iglesia se niega a Adán y Eva, la ciencia se acerca mas a ellos.

La Biblia (incluyendo el Génesis) no es un libro científico, no es un Libro de historia, no es un libro de recolección de datos, y menos es un mito, es la visión de Dios de la historia del hombre, vista desde su Trono, es la interpretación de lo que ÉL quiere de nosotros por medio de Pactos.

EL Capitulo 3 del Génesis es uno de los libros mas profundos de la Biblia y acá no hay tiempo para explicarlo pues se necesitaría un mes. Te doy una enseñanza muy... pero muy simple.

Dios crea al hombre como parte del cosmos pero en un momento dado lo hace semejante a ÉL al darle SU Espíritu, no somos monos, o puercos y menos perros, por el soplo (Ruaj) Dios le da al hombre la capacidad de amar, crear, conocerse a sí mismo y llegar a su creador... y le entrega la creación, pero a este hombre, estas cosas no lo llenan, necesita a alguien que como él pueda "conocerse a sí mismo" y Dios le da el complemento del hombre, que es la mujer... Dios le entrega una creación siete (Plenitud) veces buena y le dice que la haga fructificar, sólo de su libertad le pide que no defina qué es bueno y qué es malo, pues eso sería el comienzo de la injusticia, ÉL que es perfectamente justo le daría la norma de qué es lo perfecto y lo agradable... Un ser creado por Dios se llenó de envidia al ver que había "Otra Creación" y trató que ésta creación fallara y para eso le puso una trampa, les dijo que ya que Dios se había reservado el definir "qué es bueno y qué es malo" pues el día que ellos definieran sin contar con Dios lo que es bueno y malo serían tal como él, (ese es el Árbol del bien y del mal, pues en la Biblia no hay ninguna manzana) después de esto la relación con Dios se rompió y el hombre se esconde de su presencia, el hombre se ve desnudo (Todo lo que tenía venía de Dios y lo había perdido) su acto le trae consecuencias y pierde la Gracia de Dios, y se da cuenta que todas las promesas del "otro" eran mentiras... Dios promete que si por una mujer entró la desobediencia por otra mujer entraría la perfecta obediencia (Génesis 3,15) y de este mal vino un bien que es Cristo, el hombre perfecto, la nueva Creación.

Así sigue la vida, todo pecado es instigado por quien te quiere separar de Dios por pura maldad, el hombre es libre para escoger qué es bueno y qué es malo y si escoge mal se sale de la Sombra de Dios, pues a quien se aleja de Dios TODO se aleja de él... pero siempre puede regresar a Cristo, hombre perfecto para ser restaurado a su imagen primitiva de bien.

Actualmente productos de los análisis científicos, sabemos que evolutivamente habrían existido un antepasado común masculino y uno femenino. El término también sería usado para referirse al colectivo de Homo sapiens sapiens, que seria el origen de la humanidad.

Así a la Eva científica se denomina Eva mitocondrial. Se sabe de la existencia posible de esta Eva mitocondrial a causa de las mitocondrias (un orgánulo celular) que solo se pasan de la madre a la prole. Cada mitocondria contiene ADN mitocondrial y la comparación de las secuencias de este ADN revela una filogenia molecular. Así este análisis estaría indicando que todas las líneas maternas convergen en un punto en que todas las hijas que tuvieron descendientes actuales comparten la misma madre ya humana; sucediendo esto entre hace 150.000 o 200.000 años, cuando ya existía la especie Homo sapiens.

En el caso del ancestro común más cercano por vía paterna, este ha sido apodado Adán cromosomal-Y. Así como las mitocondrias se heredan por vía materna, los cromosomas Y se heredan por vía paterna. El análisis de estos cromosomas igualmente indicarían que todas las líneas paternas convergen en un punto en que todos los hijos que tuvieron descendientes actuales comparten el mismo padre ya humano.

Es por esto que dada esta confusión yo prefiero quedarme con el mensaje de Adán y Eva que es lo que Dios quiere que yo entienda y dejar los debates científicos a quienes les sobra el tiempo para ello.

Así, Cuando el hombre pecó perdió la Gracia, fuera de la Gracia solo hay pecado. Desde ese momento toda la descendencia del Hombre nació sin la Gracia y ese nacer sin la Gracia es el "pecado Original". El Pecado Original no es algo con lo que uno nace, es algo CON LO QUE UNO NO NACE.

Asi pues, el nacer fuera de la Gracia nos impide ser Hijos de Dios, Él no nos reconoce pues no nos parecemos a Él. Cristo con su Muerte Redentora nos mereció ser de nuevo Hijos de Dios, eso ocurre cuando nos bautizamos y la Gracia retorna a nosotros por el Poder del Espíritu Santo, nos sumergimos en la vida Trinitaria y Dios nos reconoce como hijos suyos ya que nos parecemos de nuevo a Él.

Este es el Segundo Nacimiento. El primero de nuestras madres, vivos en la carne pero muertos en el espíritu. El Segundo nacemos de lo alto cuando la Gracia Retorna a nuestra humanidad, esto es lo que Jesús le dijo a Nicodemo: "Si no naces del Agua y del Espíritu no puedes ver el Reino de Dios" y por esta misma razón el Gran Mandamiento de la Iglesia es el "Id a bautizar a todas las Naciones" .
Jesús canceló la deuda del hombre con Dios, siendo Él el ÚNICO hombre totalmente obediente a Dios en toda la historia, Él fue lo que debió de haber sido Adán. Esta obediencia le costó la Cruz. Muriendo en la Cruz dio la posibilidad de que el hombre siendo en él obediente de nuevo a los ojos de Dios, recibiera la Gracia perdida...

Esto es una cuestión de pactos. Todo pacto se hace con Sangre. En Israel en el primer pacto de Dios la sangre brotaba del prepucio del niño en la circuncisión y lo hacía miembro del Pacto Antiguo. En este Pacto nuevo, la sangre la derramo Jesús.. Él es el que tiene el pacto con Dios y por eso es un pacto eterno. Nosotros entramos al pacto de Jesús con el Padre por medio del Bautismo (igual que los judíos estaban por medio de la circuncisión). Cuando nos bautizamos la Gracia que habíamos perdido regresa a nosotros cuando el Espíritu Santo desciende sobre nosotros en este sacramento, y al venir la Gracia a nosotros, salimos del pecado.

Jesús nos lo mereció en la cruz pero yo tengo que buscarlo. Si fuera así de automático todos fuéramos salvos, no importa lo sinvergüenza que fuéramos y eso no es justicia de Dios.

Bendiciones+

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jueves, 16 de enero de 2020

En serio que muchos se dejan endulzar por bobadas


EN SERIO QUE MUCHOS SE DEJAN ENDULZAR CON BOBADAS

Por Jonathan Andres, apologeta católico

Hay católicos felices con la canción de Jesús Adrián Romero "dedicada a María". Les dejo la letra y un par de aclaraciones APOLOGÉTICAS al respecto. Por eso hay un dicho muy popular que reza así: "NO TODO LO QUE BRILLA ES ORO".

LA CANCIÓN DE JAR A MARÍA

Empecemos con la letra (abajo dejo el video):

MARÍA (letra)

Autor: Jesús Adrián Romero

Era una mujer sencilla,

a Dios ella fue sumisa

vivió para El siempre rendida

Bendita entre las mujeres

su ejemplo será por siempre

bendito es el fruto de su vientre

Al hallar gracia ante Dios ella dijo en su corazón

Engrandece alma mía a mi Dios y mi salvador

pues su gracia y misericordia son de generación

en generación

El ángel de Dios le dijo

no temas El te ha escogido

y a ti su favor ha concedido,

tu hijo será investido

de gloria y poder divino,

y pronto sera en ti concebido

Al hallar… (Fin de letra)

Lean bien la letra antes de leer las siguientes aclaraciones. Así pues:

Muy sentimentaloide es la canción, como el 99.8 % de toda la música protestante. Pero hay un pequeño detalle, imperceptible para muchos católicos. La letra dice: "no temas, Él te ha escogido y a ti su favor ha concedido". Recordemos que la Biblia Reina- Valera trueca Lc 1, 28, que dice, "Alégrate, LLENA DE GRACIA, el Señor está contigo", por: "Salve, muy favorecida, el Señor es contigo" (Spanish Reina- Valera 1960). Bien sabemos que Lc 1, 28 habla de una asignación de nombre nuevo para María, "Kejaritomene", en griego, "Llena de Gracia", en español, que del griego se traduce como "la que siempre ha estado, está y estará llena de favor divino". Nótese, pues la clara diferencia entre "Llena de Gracia" y "muy favorecida"; claramente no expresan lo mismo, pues "kejaritomene" es Misterio de fe, mientras que "muy favorecida" es una tergiversación del texto original. La canción dice, "Al hallar gracia ante Dios ella dijo en su corazón", lo cual es una clara referencia a Lc 1, 30: "No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios" (la versión Reina- Valera dice, "cerca de Dios", y no "delante de", palabra que le quita total santidad a María, pues no es lo mismo estar "cerca" que estar "delante de"), y no al versículo Lc 1, 28, que en la Reina- Valera dice "muy favorecida", y no "Llena de Gracia".

Otro problema está en la frase de la canción, "tu Hijo será investido de gloria y poder divino", palabras que no dejan muy clara la divinidad de Cristo que ni la Reina- Valera se atreve a negar. Ser "investido", no es lo mismo que:

" Vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande, se le llamará Hijo del Altísimo y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin.» María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y se le llamará Hijo de Dios" Lc 1, 31- 35).

Pasaje que expresa en las palabras del ángel claramente que el Hijo de Dios se llama Jesús, que significa "DIOS SALVA"; que será grande, que es Rey y que le será dado un trono, que Dios es su Padre, y que es santo e Hijo de Dios. Si alguien fue de alguna manera "investida", fue María, a quien el Ángel le dijo "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra", ya que es algo que María NO TENÍA y que lo recibió, y que es lo que significa la investidura; no podemos decir que Cristo "fue investido de gloria y poder divino", como si no los tuviese. La Palabra de Dios dice que sí (cf. Flp 2, 5- 11; Col 1, 15- 20; Hb 1, 1- 14).

Estos detalles claramente desfiguran la doctrina católica y por lo tanto, la canción no es adecuada ni para la Liturgia, ni para el culto devocional mariano en general. El problema de la música protestante no es en general lo que dice sino lo que calla o tergiversa para favor de sus errores.

Bendiciones a todos en el amor de Jesús y de María.

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miércoles, 8 de enero de 2020

¿Es verdad que muchos dioses paganos nacieron un 25 de diciembre igual que Jesucristo?


¿ES VERDAD QUE MUCHOS DIOSES PAGANOS NACIERON UN 25 DE DICIEMBRE IGUAL QUE JESUCRISTO?

Viene circulando por las páginas una imagen que afirma que muchos dioses o profetas antiguos nacieron el 25 de diciembre. Esta imagen tiene por fin ridiculizar a los cristianos intentando relacionar la figura de Jesucristo con la de dioses paganos antiguos.

Sin embargo, cualquier con un poco de honestidad intelectual sabe que dicha imagen es un engaño. Lamentablemente muchas personas no suelen investigar a profundidad estos asuntos y se dejan llevar tan solo por el hecho de que apareció en una red social.

Por eso, hoy desmentiremos dicha imagen y les daremos todos los datos correctos.

Jesús de Nazaret:

La fecha exacta de su nacimiento aún es muy debatida, pero la mayoría de historiadores se inclina por creer que la celebración del nacimiento de Jesús el 25 de diciembre se debe a la antigua celebración del nacimiento anual del dios-Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis), adaptada por la Iglesia católica en el tercer siglo d. C. para permitir la conversión de los pueblos paganos. La Iglesia Católica nunca ha ocultado dicha versión ni es un problema para nuestra fe, ya que los católicos celebramos acontecimientos, no fechas. Celebramos que un día Dios nació para traernos la salvación.

Zarathustra:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. De hecho, nadie sabe con certeza dónde ni cuándo nació, pero en Irán se celebra una festividad en su honor el 26 de marzo, y forma parte del Festival de Año Nuevo iraní.

Horus:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. De acuerdo con el calendario del Antiguo Egipto, Horus habría nacido EN VERANO.

Krishna:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre, los hinduistas celebran el cumpleaños de Krishna el 28 de agosto.

Budda:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. Los budistas celebran su cumpleaños en distintos días de mayo, dependiendo del año. En Japón se celebra el 8 de abril.

Heracles:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. Los antiguos griegos celebraban el nacimiento de Heracles en el cuarto día de cada mes griego.

Dionisio:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. No existe registro sobre una fecha exacta de nacimiento.

Adonis:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. No existe registro sobre su fecha de nacimiento ni tampoco hay versiones autorizadas sobre tal acontecimiento. Se suele creer que fue engendrado tras la unión incestuosa entre Tías, rey de Esmirna o Siria y su hija Mirra.

Tammuz de Babilonia:

Según su mitología NO nació un 25 de diciembre. Los romanos lo adoptaron e impusieron la celebración de su alumbramiento un 25 de diciembre como el festival de invierno. Tammuz para los romanos era Saturno. Como dato adicional Tamuz también es el nombre el décimo mes del calendario hebreo moderno, equivalente a junio-julio del calendario gregoriano.

 
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martes, 29 de octubre de 2019

Haces lo que te da la gana y crees que por eso eres libre. No lo eres, sólo eres esclavo de tus muchos pecados


HACES LO QUE TE DA LA GANA Y CREES QUE POR ESO ERES LIBRE. NO LO ERES. SOLO ERES ESCLAVO DE TUS MUCHOS PECADOS.
Por Álvaro Molina


En la antigüedad, cuando un hombre era esclavo de otro hombre, el esclavo hacía la voluntad de su amo. No tenía libertad de hacer nada que fuera distinto a lo que su amo le mandaba. Obviamente el esclavo tenía sus ratos libres, donde podía hacer lo que quería, pero la mayor parte de su vida estaba dedicada a cumplir con la voluntad de su amo.

En nuestros días, muchos se declaran hombres libres, dueños de sus vidas, que pueden hacer lo que les de la gana. Rechazan todo lo que la Iglesia Católica enseña y con solo escuchar la palabra pecado, señalan a la Iglesia de ser opresiva, de restarle libertades a la humanidad, de oscurantista y muchos otros adjetivos más.

Y así viven sus vidas, practicando toda clase de pecados de forma habitual, ya sea la fornicación, el adulterio, la pornografía, los actos homosexuales, el robo, la mentira, la calumnia, el asesinato, etc.

El que mira pornografía habitualmente no es un hombre libre. Es un esclavo del pecado de la pornografía. Esa pobre persona, sea hombre o mujer, no acepta que su comportamiento es un pecado, y piensa que al rechazar el concepto de pecado, está actuando en plena libertad, haciendo lo que le de la gana, sin que nadie le ponga restricciones.

El esclavo hacía solo lo que el amo le ordenaba. El pecado de la pornografía, o sea el amo, ordena a su esclavo que vea pornografía. Y el esclavo obedece, tontamente convencido de estar actuando en plena libertad. Lo mismo ocurre con quienes son esclavos del pecado del adulterio, de la fornicación, de los actos homosexuales, del robo, de la mentira, del asesinato. Todos ellos creen que son libres, que están actuando por su libre y espontánea voluntad, cuando en realidad solo están obedeciendo las órdenes de su amo, el pecado. Todo comenzó cuando obedecieron la primera orden de su amo, que fue la de creer que lo que están haciendo no es pecado alguno.

El pecado, como amo celoso, le instruye a sus esclavos que no acepten las "opresivas" reglas de la Iglesia, ya que son solo "imposiciones" que no los dejará ser ellos mismos. Los esclavos por su parte, aceptan. Se dejan llevar por esas voces que hablan de "derechos", que les dicen que "si se siente bien, no está mal hacerlo". Son las voces de otros esclavos, repitiendo lo que sus respectivos amos les dicen, para asegurarse de que todos se mantengan esclavizados, sin intención alguna de librarse de las cadenas de sus pecados.

Solo Cristo, por medio de su Iglesia, puede darnos plena libertad. El que escucha la voz de los obispos y presbíteros, escucha a Cristo y también escucha al que envió a Cristo, Dios Padre. Las normas que la Iglesia propone no son cadenas opresivas, ni imposiciones despersonalizantes. Se trata de muy necesarias barreras, para mantenernos alejados de esas zonas de peligro, donde el pecado gobierna a quienes se han aventurado en ellas. No mentir, no matar, no cometer inmoralidades sexuales, obedecer a Dios, todas esas normas son normas de vida, para ser plenamente libres, para no tener al pecado como amo, sino que a Dios como el Señor de nuestras vidas.

Encuentra el dolor por tus pecados, luego ve al templo de tu parroquia. Confiésate, comulga, cumple tu penitencia, y mantente en oración para evitar el pecado.

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martes, 15 de octubre de 2019

Tres son los que dan testimonio. Un texto revelador sobre la satísima trinidad, hoy olvidado por muchos y atacada por otros


TRES SON LOS QUE DAN TESTIMONIO. UN TEXTO REVELADOR SOBRE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, HOY OLVIDADO POR MUCHOS Y ATACADO POR OTROS
Por Frank Morera

“Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra” (I Jn. 5:7)

Muchos teólogos de hoy en día sólo saben poner en duda la Fe de los fieles y no aclararla como debería ser su deber. Algunos andan enseñando que este versículo 7 del capítulo 5 de la Primera epístola universal de Juan está "interpolado" poniendo en duda toda la Escritura.

Argumentan que debería recitar solamente de esta manera : “Porque tres son los que dan testimonio.” Se sostiene que la frase “entre comas” donde se menciona al Padre, al Verbo y al Espíritu Santo, es una “interpolación romanista del siglo VII con el ánimo de otorgar una pseudo prueba bíblica de la doctrina de la Trinidad.”

Los mismos estudiosos dicen también que no está presente en los manuscritos más antiguos en griego, ni en la Vulgata Latina original, sino en una versión más tardía, y de la cual pasó al Textus Receptus elaborado por Erasmo de Rotterdam en el siglo XVI. Se dice también que en los pocos textos donde sí aparece esta supuesta “adición Trinitaria”, se halla en los márgenes del versículo 7, y no como parte del texto. Finalmente se argumenta también que no existe ninguna referencia a este versículo en los escritores cristianos de la antigüedad con la “adición Trinitaria.”

Esta corriente ha tomado tal fuerza a partir del siglo XX, donde la impresión de nuevas Biblias (en algunos casos como la Biblia de Jerusalén) la omiten por completo, y en las versiones protestantes de estudio viene en letra cursiva. Esta teoría modernista y liberal no es más que una manipulación masónica proveniente de la Edad Media, para destruir la credibilidad en la Santa Escritura, despojándola de su Inerrancia e Infalibilidad.

Veamos:

1 – NO ES CIERTO que todos los manuscritos griegos antiguos carecen de este pasaje. Los manuscritos Omega 110, #61, #88, #177, #221, #429, Ottobonianus #629, #634, # 635, #636, #918 y #2318, contemporáneos a estos SÍ LO CONTIENEN.

2 – La razón del porqué en algunos manuscritos se halla escrito al margen del texto, es porque los copistas que así lo hicieron, lo hicieron corrigiendo los textos parcialmente recibidos de acuerdo a la versión original que ellos sabían ser correcta, y de las cuales estos textos carecían. Si hubiesen sido “adiciones al texto original”, hubiese sido una acción altamente temeraria y que habría atraído una condenación inmediata y abrumadora sobre ellos. Algo poco probable en estos días, mucho menos probable en la Edad Media.

3 – El hecho de que se encuentre en algunos manuscritos y otros no, tampoco es evidencia de interpolación. Entre las copias más antiguas de los Evangelios, en el Códex Sinaíticus y en el Códex Vaticanus, HAY MÁS DE TRES MIL VARIANTES en sus textos comparados el uno con el otro, solo en los 4 evangelios.

4 – Otras partes de las Escrituras han seguido las versiones menos populares sin ser esto motivo de disputa. Por ejemplo en las traducciones modernas de Mateo 11:19 donde dice : “La Sabiduría es justificada por sus hechos”, es sacada de solo tres manuscritos en existencia, cuando todos los demás dicen : “La Sabiduría es justificada por sus hijos”. SIN EMBARGO NADIE HA ORGANIZADO UNA CAMPAÑA PARA ERRADICAR ESTE VERSÍCULO COMO SÍ SE HA HECHO CON 1 Juan 5:7.

5 – Hay evidencia de que los Padres de la Iglesia atribuyen la eliminación de dicho versículo a los Nestorianos del siglo V, como lo atestigua Sócrates Scholasticus en su Historia Eclesiástica, Libro 7, capítulo 32, en el año 485

6 – ES ABOLUTAMENTE UNA FALSEDAD que San Jerónimo, el traductor de la Vulgata Latina, haya omitido este pasaje de su versión original porque creía que era farsa o que no existía en su época. San Jerónimo mismo en su “Prólogo a Las Epístolas Canónicas”, explícitamente declara sorprenderse de que este versículo 7 se haya olvidado o dejado atrás de algunas copias en su tiempo, declarando que ERAN PARTE LEGÍTIMA DE LA PRIMERA EPÍSTOLA UNIVERSAL DEL APÓSTOL JUAN.

7 – Teólogos antiguos y serios declaran que esta frase también fue sacada del original por los escribas arrianos que tomaron el poder en el Oriente durante la persecución en contra de San Atanasio en el siglo IV.

8 – Al margen de todas las interpolaciones y manipulaciones que los herejes atribuyen a la Iglesia Católica, NÓTESE que por TRADICIÓN APOSTÓLICA (es decir, por saber que esto es así desde el principio), la Santa Iglesia Ortodoxa, tiene en su Texto Oficial de las Escrituras 1 Juan 5:7 en su totalidad, REDACTADO de acuerdo NO A LA VULGATA LATINA NI LOS TEXTOS DE ERASMO DE ROTTERDAM, sino a los manuscritos griegos antiguos de Monte Athos en Grecia.

9 – Con respecto a no aparecer en los textos Syriacos: OTRA FALSEDAD. Jacobo de Edessa, cita este texto PALABRA POR PALABRA en su libro “Sobre los Santos Misterios” en el año 700. Considerese también que estas iglesias habían estado separadas del resto del cristianismo desde el siglo V.

10 – También forma parte del Texto Oficial de la Iglesia de Armenia, Monophysita y en comunión con la Iglesia Copta y Etiope, separados del resto del cristianismo desde el siglo V.

11 – Citado por el escritor griego y pagano Athenágorus, frente al Emperador Marcus Aurelius, en el siglo II, en su epístola “Suplica a favor de los Cristianos”, capítulo 10, donde cita este versículo PALABRA POR PALABRA, explicando lo inofensivo de la Fe Cristiana al Emperador Romano.

12 – San Cipriano cita el versículo PALABRA POR PALABRA en su libro “Sobre la Unidad de la Iglesia Universal”, capítulo 6, en el año 250.

13- Es citado por Edacius Clarus de España PALABRA POR PALABRA en el año 350 según el historiador francés Jaques Paul Migne en su Historia Patrística Latina, volumen 62., y de quien sacó este manuscrito Priscillian, al cual acusan los modalistas FALSAMENTE, de haber “inventado la Comma”.

14 – Mencionado PALABRA POR PALABRA por Virgilius Tapensies de Nor-Africa, en el año 490, en su tratado “Sobre La Trinidad”.

15 – Mencionado por San Agustín en el año 390, en su libro “Contra Maximinum”, libro II, capítulo 22.

16 – Aludida por San Gregorio de Nazianzus, el siglo IV, en su libro “El Quinto Punto Theologico: Sobre el Espíritu Santo”, Oratio #32.

Existen muchos críticos textuales que rechazan la autenticidad de este versículo. Como en muchos de sus argumentos se carecen de evidencia bíblica. ¿Existe este versículo en los manuscritos existentes? La respuesta es enfáticamente sí.

La Trinidad es un Misterio que nadie podrá entender, solo se DEBE adorar.

Si Cristo no es Dios en la Cruz murió un hombre y entonces no hubo redención. Este es un tema que no tiene discusión, es Dogma y los dogmas están para que lo aceptemos ya que no se pueden entender.

Bendiciones+

Fuente católicodefiendetufe

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martes, 16 de abril de 2019

Muchos dicen: "Acepta a Cristo en tu corazón, como tu señor y salvador y serás salvo"


MUCHOS DICEN: “ACEPTA A CRISTO EN TU CORAZÓN, COMO TU SEÑOR Y SALVADOR Y SERÁS SALVO”
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Sobre la base de Romanos 10,9 que dice:

“Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo”.

Muchos que se hacen llamar “cristianos”, creen que su salvación ya está asegurada, con el solo hecho de creer en Cristo, no hace falta nada más porque ya Él pagó por tus pecados en la cruz.

Pero esta enseñanza no es más que doctrina de hombres. No basta leer un solo texto de la Biblia y pretender que se ha llegado a la verdad, hay que ver qué dice toda la Escritura sobre ese tema.

En primer lugar Romanos 10,9 nunca dice “ya eres salvo” o “ya estás salvado”, sino que está en futuro (serás salvo), y si creer en Cristo es suficiente para salvarse, entonces Satanás y sus demonios están salvados, según la falsa doctrina “cristiana evangélica” pues el Apóstol Santiago dice:

“¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan”. Santiago 2, 19

Tiemblan de miedo porque saben que no serán salvados aunque creen en Dios, pues lo conocen PERO NO LE OBEDECEN.

Todo Católico que celebra la Sagrada Eucaristía los domingos, al realizar su profesión de fe o credo, proclama a Jesucristo como su Señor y Salvador:

Creo en un solo Señor Jesucristo...que 
por nuestra Salvación se hizo hombre…” 

Así que también los Católicos según la doctrina “evangélica” somos salvos. Fácil puede verse la mentira de que aceptar a Cristo como tu Señor y Salvador te hará salvo en ese instante y para siempre.

La salvación es un proceso de toda la vida:

“Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre; pero el que persevere hasta el fin, ése se salvará”. Mateo 10,22

No importan tu fe ni tus obras, si no nos mantenemos fieles hasta el fin no nos salvaremos.

“Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué, que habéis recibido y en el cual permanecéis firmes, por el cual también sois salvados, si lo guardáis tal como os lo prediqué... Si no, ¡habríais creído en vano!”. 1 de Corintios 15,1-2

El Apóstol San Pablo exhortaba a su discípulo Timoteo a luchar por su salvación. ¿Por qué si Timoteo ya había “aceptado a Cristo” muchos años atrás?

“Vela por ti mismo y por la enseñanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen”. 1 de Timoteo 40,16

No basta con creer, para salvarse se requiere:

AMOR - Mateo 25,1-46; 1 de Corintios 13,2.
SER JUSTOS - Mateo 5,20.
REALIZAR OBRAS - Mateo 16,27; Santiago 2,17.26; Apocalipsis 22,12.
LOS SACRAMENTOS - Juan 3,3-5; 6,53-55.
OBEDIENCIA - Mateo 28, 19-20; Juan 14,15.

No basta con aceptar a Cristo como Señor y creer en Él o realizar supuestos milagros en su Nombre, pues Él mismo nos dice:

“¿Por qué me llamáis: "Señor, Señor", y no hacéis lo que digo?” Lucas 6,46

“«No todo el que me diga: "Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirán aquel Día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?" Y entonces les declararé: "¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!". Mateo 7, 21-23


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Los Ángeles de la guarda o Ángeles custodios en la Biblia


LOS ÁNGELES DE LA GUARDA O ÁNGELES CUSTODIOS EN LA BIBLIA

A PESAR DE SER MENCIONADOS POR EL MISMO JESUCRISTO, MUCHOS NO CREEN EN SU EXISTENCIA
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

La existencia de los ángeles de la guarda o ángeles custodios, tiene sólidas bases en la Sagrada Escritura, no obstante, fieles a su costumbre de negar todo lo que enseña la Iglesia Católica, ésta verdad de fe es negada por las sectas.

El Catecismo de la Iglesia Católica, en los numerales 335 y 336 nos dice sobre los ángeles custodios:

335 En su liturgia, la Iglesia se une a los ángeles para adorar al Dios tres veces santo (cf Misal Romano, "Sanctus"); invoca su asistencia (así en el «Supplices te rogamus...» [«Te pedimos humildemente...»] del Canon romano o el «In Paradisum deducant te angeli...» [«Al Paraíso te lleven los ángeles...»] de la liturgia de difuntos, o también en el "himno querúbico" de la liturgia bizantina) y celebra más particularmente la memoria de ciertos ángeles (san Miguel, san Gabriel, san Rafael, los ángeles custodios).

336 Desde su comienzo (cf Mt 18, 10) hasta la muerte (cf Lc 16, 22), la vida humana está rodeada de su custodia (cf Sal 34, 8; 91, 10-13) y de su intercesión (cf Jb 33, 23-24; Za 1,12; Tb 12, 12). "Nadie podrá negar que cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducir su vida" (San Basilio Magno, Adversus Eunomium, 3, 1: PG 29, 656B). Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios.


LOS ÁNGELES CUSTODIOS EN LA BIBLIA

“No ha de alcanzarte el mal, ni la plaga se acercará a tu tienda; que él dará orden sobre ti a sus ángeles de guardarte en todos tus caminos” Salmo 91,10-11

Si hay entonces junto a él un Ángel, un Mediador escogido entre mil, que declare al hombre su deber, que de él se apiade y diga: «Líbrale de bajar a la fosa, yo he encontrado el rescate de su alma». Job 33,23-24

“cuando veáis la turba delante y detrás de ellos adorándoles. Decid entonces en vuestro interior: «A ti solo se debe adoración, Señor.» Pues mi ángel está con vosotros: él tiene cuidado de vuestras vidas.” Baruc 6,5-6


Después de ser liberado milagrosamente por un ángel, el Apóstol San Pedro acude a los suyos y los presentes lo confunden con su ángel custodio.

“Llamó él a la puerta y salió a abrirle una sirvienta llamada Rode; quien, al reconocer la voz de Pedro, de pura alegría no abrió la puerta, sino que entró corriendo a anunciar que Pedro estaba a la puerta. Ellos le dijeron: «Estás loca.» Pero ella continuaba afirmando que era verdad. Entonces ellos dijeron: «Será su ángel.» Pedro entretanto seguía llamando. Al abrirle, le vieron, y quedaron atónitos” Hechos 12,13-16

Pero sin duda, el testimonio más importante sobre los ángeles custodios nos lo da Nuestro Dios y Señor Jesucristo, quien nos advierte sobre rechazar a los niños:

“Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos” Mateo 18,10

No olvides acudir a tu ángel, ni pedir a Dios su protección, tu libre albedrío es sagrado y tu ángel no puede actuar sin tu petición y consentimiento.

ORACIÓN AL ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de mi guarda,
dulce compañía,
no me desampares
ni de noche ni de día
Las horas que pasan,
las horas del día,
si tú estás conmigo
serán de alegría
No me dejes solo,
sé en todo mi guía;
sin Ti soy chiquito
y me perdería
Ven siempre a mi lado,
tu mano en la mía.
¡Ángel de la guarda,
dulce compañía!

AMÉN

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sábado, 6 de abril de 2019

Este es el anillo que según muchos, vale tanto que podría acabar con el hambre del mundo. ¿Cúal es la verdad sobre esto?


ESTE ES EL ANILLO QUE SEGÚN MUCHOS, VALE TANTO QUE PODRÍA ACABAR CON EL HAMBRE DEL MUNDO. ¿CUÁL ES LA VERDAD SOBRE ESTO?
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso) 

Fieles a su costumbre de inventar crímenes infernales en contra de los Papas, son millones las personas ya sea protestantes, ateos, católicos sólo de nombre, ignorantes y otros de mala fe, que hablan del famoso anillo del Papa, el cual que según ellos, vale millones y millones de euros y que si se vendiera podría acabar con el hambre del mundo.

La verdad es que el "anillo del pescador" o piscatorio, es un sencillo anillo de oro, plata o hierro, sin incrustación alguna de piedras preciosas ni de otro tipo, pues más que un anillo es un "sello", sí tal como lo lees querido lector, un sello.




El Papa escribe miles de documentos y para evitar la falsificación o que se publique algún texto que él no haya escrito, no emplea computadora ni secretarios, los escribe a mano, con pluma fuente y lacra con cera roja sobre la cual imprime su sello, a la usanza antigua. Cada anillo es personal, único e intransferible y es destruido a la muerte del Papa por el camarlengo para evitar mal uso y la falsificación de documentos.


El actual anillo del Papa Francisco es de plata, con una cubierta dorada. Cabe destacar a modo de comparación, que un anillo de superbowl, que se otorga cada año a cada uno de los jugadores y hasta al cocinero del equipo de fútbol americano que gane dicha competición, con incrustaciones de diamantes, cuesta hasta 100 veces más que el anillo-sello del Papa, como puede verse en el siguiente link que hemos puesto y en donde cualquier persona puede conocer el valor real de los codiciados anillos de superbowl, cuyo mayor precio ronda los 65,000 dólares y que no alcanzaría para matar el hambre de una o dos personas durante toda su vida, mucho menos el anillo del Papa que cuesta, como ya lo hemos dicho, 100 veces menos.

Así queda expuesta la mala fe o la ignorancia de muchas personas, que sólo hablan porque el Divino Creador les dio boca.

"Este (2016) fue un año especial para los Patriotas, pues fue su segundo Super Bowl consecutivo. Este anillo esta hecho en oro blanco de 14k con incrustaciones de diamantes, pesa alrededor de 100 gramos y es talla 14-15. Se vendió por un costo de $65,000 dólares". 19 ene. 2016

https://thehappening.com/anillos-del-superbowl-mas-costosos/

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