Utensilios Eucarísticos utilizados históricamente para dar la comunión en tiempos de epidemias

UTENSILIOS EUCARÍSTICOS UTILIZADOS HISTÓRICAMENTE PARA DAR LA COMUNIÓN EN TIEMPOS DE EPIDEMIAS
Por Lucas Viar

A medida que vivimos esta plaga del siglo XXI con crecientes preocupaciones con respecto a la transmisión de enfermedades a través de las especies de la Sagrada Comunión, es interesante examinar las diferentes formas de recibir la sagrada comunión con los utensilios que la Iglesia Latina ha empleado a través de los siglos. Si bien su aparición se debió a los escrúpulos mientras manejaban el Santísimo Sacramento, y adquirieron un carácter ceremonial, han demostrado ser prácticos para la administración de la Sagrada Comunión a los fieles, ya sea en tiempos de pestilencia o cuando no pueden consumir la Hostia.

Un sacerdote usa forcipes para distribuir la comunión durante la plaga de 1813. Pietro Paulo Caruana. Museo Nacional de Bellas Artes, Malta. 

Fístula

La pajita litúrgica, llamada calamo, cánula, arundo, calamo, pipa, pugillaris, sipho o sumptorium, es el único utensilio que sobrevivió en el uso ceremonial hasta el siglo XX. El uso de la fístula parece haberse originado en la antigüedad tardía en la corte papal, donde estaba en uso al menos desde la época del Papa San Gregorio Magno. Se menciona explícitamente en las rúbricas del Ordo Romano del siglo VII, donde el obispo comunica con ella la Santa Sangre. El uso de este instrumento se extendió durante el período carolingio en Italia, Francia, Alemania, Inglaterra y Polonia, así como las órdenes cistercienses y cartujas. Se convirtió en el método predominante para administrar la Sangre del Señor a los fieles hasta el siglo XIII, cuando se suspendió la costumbre de las personas que recibían ambos tipos.

Los ministros le presentan al Papa dos cálices y fístulas (coloreadas). Roma, 1719.
Bayerische Staatsbibliothek.

Fístulas del conjunto Wiltener. Austria 1160.
Kunsthistorisches Museum Wien.

Fístula del monasterio de St Trudpert. Alemania, 1230.
Museo Metropolitano de Arte, Nueva York. Imagen del autor.

Curiosamente, también se menciona en la edición de 1970 de la Instrucción General del Misal Romano que establece que la Sangre Más Preciosa se puede consumir directamente del cáliz o con una cuchara o tubo.


La Fístula también podría usarse como una pipeta para que, en lugar de succionar la Sangre del Señor, se pueda dejar caer en la boca del comunicante en los casos en que el comunicante no pueda tragar nada más que líquidos.

Aquí puede encontrar un artículo más detallado sobre el uso de la Fístula durante la Misa Papal por parte de la Tribu Shawn .

Administrando el viático con una fístula. detalle del Catecismo Ilustrado de Heidelberg, 1455.
Biblioteca de la Universidad de HeidelbergCoclear

Coclear

La aparición de la cuchara eucarística probablemente sea algo posterior a la de la fístula, alrededor del siglo VIII. Las referencias históricas a su uso son más escasas, pero se empleó claramente, como lo es hoy en los ritos orientales, para la Comunión a través de la infección. No se debe confundir la cóclea con la cuchara escrupulosa, que sirve para agregar el agua al vino en el ofertorio.


Si bien su uso durante la misa se desvaneció al mismo tiempo que la práctica de la comunión bajo ambos tipos, se ha retenido para la administración del viático, comúnmente en forma de un huésped o partícula disuelta en agua. Si bien la mayoría de las veces el sacerdote podría usar una cuchara de la casa, algunos ejemplos de cucharas hechas para este propósito específico han sobrevivido. Eran, como otros vasos, hechos de plata, y la copa de la cuchara estaba dorada.

Cuchara Eucarística. 17% Diócesis de Padua.
Ufficio Nazionale per i beni culturali ecclesiastici e l'edilizia di culto.

Cuchara y estuche eucarísticos. Buenaventura Gambari hacia 1767. Diócesis de Bolonia.
Ufficio Nazionale per i beni culturali ecclesiastici e l'edilizia di culto

Fórmulas

Probablemente el más oscuro de estos utensilios, las pinzas eucarísticas se usaron inicialmente para sumergir partículas del Anfitrión en el cáliz. Si bien su origen es probablemente antiguo, vemos que se hizo común en la corte papal de Aviñón durante el siglo XIV, probablemente limitado a las celebraciones más solemnes. Las fuentes contemporáneas, incluida la Liber de Cæremoniis, también los llaman tenacula o furcheta y establecen claramente su uso eucarístico.

El uso litúrgico de las Forcipes no parece haber pasado a Roma después del cisma occidental, pero todavía se usaban para dar la Sagrada Comunión a los leprosos o la plaga.

Pinzas litúrgicas. siglo 13.
Ilustrado por Rohault de Fleury, 1884.

Pinzas eucarísticas de tiempos de peste.
Museo Terra Sancta.

Pinzas litúrgicas contemporáneas chapadas en oro de Granda.

Pinzas litúrgicas contemporáneas chapadas en oro de Granda.
Asimismo, se crearon otros implementos para tiempos de pestilencia. Un utensilio común era la cuchara Host (manche à Hostie, Hostienloffel) que consistía en una barra larga con un pequeño disco plano en el extremo. François Ranchin, un prestigioso médico francés del siglo XVII especifica que debe ser una varilla de metal de al menos 20 pulgadas de largo, con una luneta al final, donde se colocaría el Host.

Hostienloffel. 1679. Catedral de Viena.

Imagen de Verein Wienische Hantwërcliute 1350

Fuente Liturgicalartsjournal.com

Visítanos en Facebook y conoce todas las noticias del mundo Católico de actualidad.

https://www.facebook.com/catholicmagazine.net/

CATHOLIC MAGAZINE depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo nuestra fe Católica, la cultura de la vida, la familia y la libertad de fe. AGRADECEMOS SU DONATIVO, DIOS LE BENDIGA

GRACIAS MIL

NOTA IMPORTANTE: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

Nuestros artículos están hechos para la evangelización y difusión de la verdadera fe católica y pueden ser, usados, compartidos o publicados libremente en distintas páginas o foros, sin fines de lucro, siempre que se haga mención del autor del artículo, los créditos debidos y el nombre de ésta página, CATHOLIC MAGAZINE.

Babe Ruth, El mejor beisbolista de todos los tiempos: Se convirtió a la fe Católica gracias a la carta de un niño

BABE RUTH, EL MEJOR BEISBOLISTA DE TODOS LOS TIEMPOS: SE CONVIRTIÓ A LA FE CATÓLICA GRACIAS A LA CARTA DE UN NIÑO

Por: Javier Lozano

El mito de la historia del béisbol halló la conversión y una buena muerte con la Medalla Milagrosa

Babe Ruth es considerado como el mejor jugador de béisbol de todos los tiempos. En sus 22 años como jugador de las grandes ligas fue fundamental tanto en los Boston Red Sox como en los New York Yankees. Pese a que murió en 1948, todavía hoy registra una de las mejores marcas históricas de bateo, algo que los jugadores modernos todavía no le han podido arrebatar.

Babe era una estrella dentro y fuera del campo de juego. Jugando llamaba la atención por su calidad, y en el exterior por su vida en ocasiones poco ordenada. Le encantaba comer, beber alcohol y las fiestas. Pero también era católico, una fe que recibió en un reformatorio llevado por religiosos, y en la que uno de ellos, el Hermano Matthias, tendría una influencia que nunca habría imaginado años después.

En este vaivén religioso, en el que estuvo muchos años alejado de la Iglesia, fue en la enfermedad que le causaría la muerte donde realmente conoció a Dios, y donde la Virgen María a través de la Medalla Milagrosa tuvo mucho que ver a la hora de hallar la paz que le llevase a la eternidad.

Un “incorregible” que se convirtió

Nació en 1895 en Baltimore y se crio en la taberna que regentaban sus padres. Allí aprendió el peor lado de la vida, motivo por el cual sus padres acabaron enviándole con 7 años a una escuela reformatorio regida por los religiosos. Todos pensaban que era “incorregible” menos el prefecto de disciplina, el hermano Matthias. Él vio el lado bueno que tenía y también su talento natural para el béisbol. Estuvo en este reformatorio 12 años, y de ahí salió directamente a las ligas.

“El chico malo era tuyo, tuve un mal comienzo, y no creo que supiera entonces lo que era correcto e incorrecto. Me llevaron al reformatorio Santa María, era ‘incorregible’, y me hubiera quedado así si no fuera por el hermano Matthias, el mejor hombre que he conocido”.

Aquí recibió los sacramentos y se empapó de la fe, y aunque en sus años de profesional tuvo querencia por algunos vicios, nunca se alejó del todo. Aseguraba que los niños como él que recibieron esta base religiosa la tendrían toda su vida y permanecería en el fondo del corazón aun cuando no estuvieran cerca de la Iglesia.
De hecho, afirmaba que durante sus años como profesional en los que se dejaba llevar por los placeres del mundo la fe en cierto modo seguía presente en él. “Mientras estaba alejado de la Iglesia tenía mi propio ‘altar’ en una gran ventana de mi apartamento de Nueva York desde que se veían las luces de la ciudad. A menudo me arrodillaba ante esa ventana y realizaba mis oraciones”, comentaba.

El momento de una conversión radical

Pero fue ya casi al final de la vida cuando se produjo la verdadera y radical conversión de Babe Ruth. Le detectaron un cáncer y tenían que operarle. En una carta manuscrita por él cuenta aquellos momentos en los que Dios y la Virgen entraron en su vida con una fuerza transformadora.

Paul Carey, uno de sus mejores amigos, fue a verle y le dijo: “Van a operarte mañana, Babe… ¿no crees que deberías poner tu casa en orden?”. En la carta, el ya exjugador aseguraba que “no esquivó la larga y desafiante mirada en sus ojos, sabía lo que quería decir”.

“Por primera vez me di cuenta de que la muerte me podía afectar. Asentí y Paul se levantó, llamó a un capellán e hice una confesión completa”, añadía.

Mientras lo visitaba este sacerdote le dijo a Ruth: “Regresaré por la mañana y te daré la Sagrada Comunión, peo no tienes que ayunar”. Sin embargo, tras haberle sido perdonado los pecados dijo que aquella noche ayunaría y así lo hizo.

La Medalla Milagrosa, el mejor regalo de su vida

En la carta, dejaba escrito que “mientras estaba acostado esa noche pensé para mi mismo qué sensación tan reconfortante era estar libre de miedos y preocupaciones. Ahora podría simplemente entregarlos a Dios”.

“Tuve la gracia de la conversión –explicaba también-, Dios estaba pendiente de mí, como lo está de ti. Dios no sólo fue justo sino misericordioso”.

Pero además del religioso que le cuidó de niño, su amigo que le pidió que se confesara y el capellán que lo hizo hubo otro importante personaje en su vida de fe. Mientras estaba ingresado en el hospital recibió la carta de un niño con un regalo, quizás el más especial que recibió en su vida.

Aquella carta decía: “Querido Babe… todos en clase de séptimo grado (12-13 años) están pidiendo y rezando por ti. Te adjunto una medalla que si te la pones te hará mejorar. Tu amigo, Mike Quinlan”.

Se trataba de la Medalla Milagrosa, que una vez que se la puso ya nunca se quitó el célebre jugador de béisbol. La historia de esta medalla se remonta a la Rue du Bac, número 140 de París, célebre en todo el mundo porque allí, entre julio y diciembre de 1830, Santa Catalina Labouré fue visitada por la Santísima Virgen, quien le pidió la acuñación de la medalla, que tan extendida está y tanto bien ha hecho a millones de personas.

Babe Ruth pidió que le colocaran la medalla. “He usado la medalla constantemente desde entonces. La llevaré hasta mi tumba”, escribió. Y cumplió su palabra, pues fue enterrado con la Medalla Milagrosa, y por tanto, acompañado en este viaje por la Virgen María.

Cortesía de nuestra página hermana, Blog Convertidos Católicos-Religion en Libertad


Visítanos en Facebook y conoce todas las noticias del mundo Católico de actualidad.

https://www.facebook.com/catholicmagazine.net/

CATHOLIC MAGAZINE depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo nuestra fe Católica, la cultura de la vida, la familia y la libertad de fe. AGRADECEMOS SU DONATIVO, DIOS LE BENDIGA

GRACIAS MIL

NOTA IMPORTANTE: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

Nuestros artículos están hechos para la evangelización y difusión de la verdadera fe católica y pueden ser, usados, compartidos o publicados libremente en distintas páginas o foros, sin fines de lucro, siempre que se haga mención del autor del artículo, los créditos debidos y el nombre de ésta página, CATHOLIC MAGAZINE.

El cortejo en los tiempos de Tinder

EL CORTEJO EN LOS TIEMPOS DE TINDER

Por Myriam Ponce Flores

La primera vez que escuche hablar sobre el cortejo, me boté de la risa. No fue hace mucho, tenía 25 años, y recuerdo haberme preguntado: ¿Cómo es que todavía había personas hablando sobre el cortejo? ¿Acaso vivían en los años 50´s? La simple idea me recordaba a una película vieja, esas en blanco y negro que solían aburrirme cuando mi abuela las veía.

Poco tiempo pasó antes de comprender cuan equivocada estaba.

El cortejar es un proceso actual y sumamente conveniente; es una etapa importante que debemos experimentar antes de lanzarnos en la búsqueda de la Voluntad de Dios respecto al matrimonio. Entendámoslo así, antes de irte a un viaje, necesitas determinar a dónde vas, qué visitarás, con quién viajarás. Ahora, imagínate que ese viaje sea tu vida y busques compartirla con alguien,… el cortejo es el tiempo en el que juntos determinarán si sus planes de viaje son compatibles y tienen una misma intención.

El cortejo es la pauta para iniciar una relación con propósito.
Pero, cuidado, salir a cenar o a tomar un café no es lo mismo que una propuesta de matrimonio. Muchas parejas toman la decisión de establecer un compromiso en base a emociones y pasiones transitorias, en vez de hacerlo con sabiduría.

La meta del cortejo no es llegar al compromiso.
La meta, para nuestra vida debe ser Glorificar a Dios con cada una de nuestras acciones. Por tanto, una relación de cortejo, en esta línea, debe ser guiada por decisiones sabías y debe centrarse en dos prioridades:

La primera es tratarse el uno al otro con santidad y sinceridad, y la segunda, decidir juntos y sabiamente sobre el matrimonio.
Durante el cortejo, lo importante es cultivar y proteger. Hay que cultivar una relación que los ayude a conocerse profundamente, en sus virtudes y sus defectos, pero protegiendo ambos corazones, porque no sabremos cual es el resultado de dicha relación. Por más que las intenciones sean buenas, el futuro es incierto, así que necesitan conocerse y tratarse con integridad, para que puedan mirar hacia esa etapa sin ningún resentimiento, independientemente del resultado.

El éxito del cortejo es mantener el equilibrio entre ambas prioridades. Claro, su propósito es considerar el matrimonio, pero a la vez, deben luchar contra el impulso de suponer que se van a casar. Si se protegen demasiado, difícilmente llegaran a conocerse; si proceden a una intimidad (de cualquier tipo) demasiado rápido, se exponen a un daño emocional o a la toma de decisiones necias en el futuro. Son más que amigos, pero menos que esposos, sus cuerpos y corazones no les pertenecen por completo, así que la amistad, el compañerismo y el romance deben ser piezas fundamentales y bien proporcionadas en el proceso.

Olvídate de las flores, las golosinas y las cenas románticas…

En esta etapa lo importantes es la comunicación, es decir, explicar con claridad los objetivos y fundamentos de la relación. El cortejo cristiano es complementario, y cultiva la unión entre hombre y mujer, arraigado en el amor de Dios que es puro y libre.

El cortejo cristiano entiende que el principal objetivo es el crecimiento espiritual y la búsqueda de la santidad, juntos. Se enfoca en ser la persona correcta para complementar las necesidades del futuro cónyuge. Sólo así, de formarse una valiosa relación, se consideraría iniciar una etapa de noviazgo como herramienta de santificación mutua.

El proceso de noviazgo, al igual que el matrimonio, no se trata de nosotros, sino de glorificar el nombre de Dios sirviéndole a nuestro prometido. No es un cuento de hadas, ¡es mucho mejor! Es la historia de cómo dos personas, comunes, se preparan para pasar una vida juntos, en unión matrimonial, donde a imagen de Cristo, serán santificados.

Porque sí, hermano, hermana… ¡el amor es algo asombroso!, así lo hizo Dios.

Así que, si estas en búsqueda de una relación, primero pregúntate: ¿estoy preparado(a) para encontrar a la persona con la que probablemente compartiré mi vida? Si no es así, primero enfócate en forjar una cercana relación con quien siempre te ha acompañado: Dios. Cuando somos guiados por una plena confianza en Él es más sencillo discernir sobre el matrimonio con sabiduría.

No pierdas el tiempo, si en Oración has discernido que tu vocación es el matrimonio, prepárate y ora aún más. Yo conocí este proceso a los 25 años, pero me hubiera encantado saber y estudiar más de él siendo más joven. Si tienes la oportunidad, aprovéchala y recuerda involucrar a Dios y a nuestra Santísima Madre la Virgen María en cada una de tus decisiones. Nadie mejor que ellos sabrán qué es lo mejor para ti.

Por último, recomiendo el libro “Él y Ella” de Joshua Harris, del que he obtenido algunos extractos para este artículo. Es muy bueno en este tema.

Oro por ti y la voluntad de Dios en tu vida.

Fuente católicodefiendetufe

Visítanos en Facebook y conoce todas las noticias del mundo Católico de actualidad.

https://www.facebook.com/catholicmagazine.net/

CATHOLIC MAGAZINE depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo nuestra fe Católica, la cultura de la vida, la familia y la libertad de fe. AGRADECEMOS SU DONATIVO, DIOS LE BENDIGA

GRACIAS MIL

NOTA IMPORTANTE: La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y varía en función del país, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegación que ha tenido el usuario en sus últimos días.

Nuestros artículos están hechos para la evangelización y difusión de la verdadera fe católica y pueden ser, usados, compartidos o publicados libremente en distintas páginas o foros, sin fines de lucro, siempre que se haga mención del autor del artículo, los créditos debidos y el nombre de ésta página, CATHOLIC MAGAZINE.