Judíos protestan por palabras del Papa al afirmar que la Torá “no da la vida”

La Comisión del Gran Rabinato para el diálogo con la Santa Sede lamenta en una carta que una reciente catequesis de Francisco sugiriera que el judaísmo resulta “obsoleto en la presente era”

“La Ley no da la vida, no ofrece el cumplimiento de la promesa, porque no está en la condición de poder realizarla. La Ley es un camino que te lleva adelante hacia el encuentro. Quien busca la vida necesita mirar a la promesa y a su realización en Cristo”. Estas palabras del papa Francisco sobre la Torá pronunciadas durante la audiencia general del pasado 11 de agosto, en la que comentó la ‘Carta a los Gálatas’ de san Pablo, han provocado una protesta por parte de la Comisión del Gran Rabinato de Israel para el diálogo con la Santa Sede, al considerar que presenta a la fe cristiana como una superación de la Torá y al judaísmo como una religión “obsoleta”.

En una carta enviada al cardenal Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo per la Unidad de los Cristianos y de la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo, el rabino Rasson Arousi, presidente de la citada institución israelí, lamenta que el Pontífice dijera que la Torá “no da la vida”. A su juicio implica que “la práctica religiosa judía en la presente era se ha vuelto obsoleta”. El contenido de la misiva, que el Vaticano está estudiando de cara a una futura respuesta, fue publicado por la agencia Reuters.

“Enseñanza despreciativa hacia los judíos”

Según el rabino Arousi, las palabras del Papa se enmarcan dentro de una “enseñanza despreciativa hacia los judíos y hacia el judaísmo, algo que pensábamos que había sido completamente repudiado de la Iglesia”. En la carta, la Comisión del Gran Rabinato de Israel pide al cardenal Koch que “transmita nuestra angustia” a Francisco y solicita una aclaración para que “toda conclusión peyorativa sea claramente repudiada”.

Pese a esta polémica, Jorge Mario Bergoglio ha mantenido siempre una relación muy fluida con los judíos ya desde que era arzobispo de Buenos Aires. En aquella época incluso escribió un libro con el rabino argentino Abraham Skorka, con el que mantiene una larga relación de amistad. Durante su pontificado no han faltado los gestos y las palabras para condenar el antisemitismo e impulsar el diálogo interreligioso con los judíos, a quienes en numerosas ocasiones ha calificado de “hermanos mayores” de la fe para los cristianos.

Los "judíos mesiánicos" 6 razones por las cuales son secta

LOS "JUDÍOS MESIÁNICOS" 6 RAZONES POR LAS CUALES SON SECTA
Por Rodrigo Andrés Calvo Bernal

Últimamente vemos aparecer gente que se disfraza como los judíos del siglo I predicando a Cristo y que dicen ser judíos aunque antes de “su conversión” los viéramos hablar y vestirse como cualquiera de nosotros. El propósito de este escrito es demostrar las razones más evidentes (entre muchas) para entender por qué este movimiento simplemente es una secta que no corresponde a los cristianos de la tradición bíblica.

1. Este movimiento fue fundado en 1985, por una alianza de tres denominaciones protestantes: Bautistas, Evangélicos y pentecostales; las cuales buscaban evangelizar a los judíos en Israel con el fin de acelerar la segunda venida de Cristo. Su método consistía en entrenar gente perteneciente a las denominaciones anteriormente nombradas, que tuviera rasgos físicos similares o Iguales a los judíos con el fin de predicarles a Cristo en hebreo. Sin embargo, todas sus misiones fueron fallidas debido a su falta de conocimiento profundo sobre el Antiguo Testamento y la cultura judía, sin embargo, a estos misioneros les quedó gustando vestirse, hablar y parecerse a los judíos y decidieron formar una nueva denominación, la cual al día de hoy ya cuenta con más de 20 divisiones doctrinales de las cuales contamos como principales ramas los Ebionitas y los nazarenos (Notzrim).

2. Aseguran que su Iglesia viene desde Israel en el Antiguo Testamento (a pesar de que la historia y las pruebas los ubican a partir de 1985). Se basan en que la palabra Iglesia (Ekklesia) significa congregación y que esta misma palabra aparece dentro del antiguo testamento en hebreo con el nombre de (Kehal). Sin embargo, Jesucristo habla de SU Iglesia en tiempo futuro, no en pasado Mat 16:18 Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra ¡¡¡EDIFICARÉ MI IGLESIA!!!, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. (la Iglesia de Cristo se inicia el día de pentecostés Hechos capítulo 2) por lo cual sabemos que la Iglesia de Cristo y la comunidad de los mal llamados “judíos mesiánicos” no tienen ninguna relación.

3. A los seguidores de Jesucristo en la biblia jamás se les llama “Judíos” sino que se les conoce como: “Los del Camino” (Hechos 19,9; 19,23; 22,4; 24,14), “La secta de los Nazarenos” (Hechos 24:5) y/o “Cristianos” (Hechos 11:26). Ignoran que al recibir a Cristo somos Injertados en Israel pero eso no nos hace judíos, porque el mismo apóstol Pablo asegura que en Jesucristo ya no existen judíos, ni griegos, ni gentiles (Romanos 10,11-13; Gálatas 3,27-28, Colosenses 3,10-11).

4. Para ellos Jesucristo no es Dios, sino que es solamente el Mesías, otros aceptan que es el hijo de Dios (semidiós, un ángel o simple humano dependiendo de la división doctrinal), pero no es Dios a pesar de que la biblia señala claramente que Jesucristo es Dios (Mateo 1,23; Juan 18,6; Filipenses 2,5-7). Pero a la vez le rinden adoración, con lo cual según la biblia caen en idolatría, pues adoran a alguien que para ellos no es Dios, por tanto, su misma fe se contradice en su esencia misma.

5. Son judaizantes (prohibido por la biblia Gálatas 2,14-16) porque insisten en obedecer la ley de la Torá (Pentateuco) la cual fue anulada por Cristo en la cruz del Calvario (Romanos 3,20, 3,27-28; Efesios 2, 15; capítulos completos de Gálatas 3, 4 y 5) pues confunden la ley del Antiguo Testamento escrita en piedra con la ley del Amor dada por Jesucristo (Juan 13,34; 2 Corintios 3,3; 1 Juan 2,7-8; 2 Juan 1,5).

6. Tienen una biblia que está escrita en una especie de Espan-hebreo la cual no se ajusta ni medianamente a una traducción bíblica seria porque se ignoran 2 aspectos fundamentales:

a. De textos más antiguos del Nuevo Testamento que se conocen el 90% están escritos originalmente en griego y sólo un par de evangelios fueron escritos en hebreo. Por lo cual su traducción con español-hebreo dentro todo el nuevo testamento, es claramente falsa.

b. A pesar de que unas partes de la Biblia fueron escritas originalmente en hebreo, en griego y otras pocas en Arameo. En ninguno de los textos antiguos vamos a ver 2 idiomas revueltos en un mismo pasaje bíblico (unos pedazos en hebreo y otros en griego). Sin embargo sus biblias están escritas dentro de un mismo pasaje español y hebreo a la vez, lo cual no obedece a una traducción responsable y seria de la biblia, sino más bien un truco para impresionar a la gente ignorante.

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El León de Judá, la más importante profecía bíblica para los judíos, que una vez cumplida, ocultaron para no reconocer a Jesús de Nazaret como el Mesías

EL LEÓN DE JUDÁ, LA MÁS IMPORTANTE PROFECÍA BÍBLICA PARA LOS JUDÍOS, QUE UNA VEZ CUMPLIDA, OCULTARON PARA NO RECONOCER A JESÚS DE NAZARET COMO EL MESÍAS

Por Jesús Mondragón 

Tras la caída de Adán y Eva. Eclipsada por la primera profecía de la Biblia que anuncia la venida del Mesías Salvador del mundo, mejor conocida como el "protoevangelio":

Génesis 3,15
Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar.

Existe otra profecía un poco más adelante, en ese mismo libro del Génesis no menos importante que la anterior, sólo que una vez que la venida de Jesucristo es para nosotros un hecho consumado, los cristianos nos hemos olvidado de esa segunda profecía, la que daba las señales precisas y el tiempo en que la venida del Mesías tendría su cumplimiento.

Pero aunque hoy en día los cristianos nos hayamos olvidado de esa profecía. Antes de la llegada de Jesucristo, el pueblo judío vivía al pendiente de su cumplimiento, casi podría decirse, que el mundo judío giraba alrededor de ella. Pues bien, ¿Cuál es esa profecía?

Cuando el patriarca Jacob, padre de las doce tribus de Israel estaba por morir, en su lecho de muerte bendijo a cada uno de sus doce hijos, según las palabras que Yahveh Dios le inspiraba. Al llegar a Judá, recitó la gran profecía:

Génesis 49,8-10
A ti, Judá, te alaben tus hermanos; tu mano en la cerviz de tus enemigos: ¡inclínense a ti los hijos de tu padre!
Cachorro de león, Judá; de la caza, hijo mío, vuelves; se agacha, se echa cual león o cual leona, ¿Quién le va a desafiar?
No se irá el cetro de la mano de Judá, ni el bastón de mando de entre tus piernas, hasta que venga el que le pertenece y al que harán homenaje las naciones.

El consenso unánime de la antigua tradición judía, es que dicha profecía se refiere al Mesías. Recordemos que el rey David, a quien Dios le prometió un trono eterno, era de la tribu de Judá y por lo tanto, el Mesías forzosamente tendría que ser descendiente de David y de la tribu de Judá.

II Samuel 7,16
Tu casa y tu reino permanecerán para siempre ante mí; tu trono estará firme, eternamente.

Ahora bien, según la profecía antes vista, dos signos deben preceder a la venida del Mesías y mantener despiertos los espíritus: la pérdida del cetro y la supresión del poder judicial. Comentando esta profecía de Génesis 49,8-10; el Talmud dice:

"El hijo de David no ha de venir antes de que el poder real haya desaparecido de Judá"; y más aún: "El hijo de David no ha de venir antes de que hayan desaparecido los jueces en Israel". Tratado Sanedrín, fol. 97, verso.

Pues bien, el primer signo se cumplió, cuando el cetro fue arrancado de la mano de Judá en el año 587/586 antes de Cristo, con la muerte del rey Sedecías. Por más de 400 años, ningún descendiente de David volvió a ocupar el trono de Israel. Los últimos reyes que lo habían poseído, los príncipes Macabeos, eran de la tribu de Leví, 1Macabeos 2,1. Y Herodes el grande, que puso fin a su dinastía, ni siquiera era de sangre judía. Antigüedades de los judíos, XIV, VII,3, Flavio Josefo.

El segundo signo, la pérdida del poder judicial, se cumplió con el exilio y deposición del rey Arquelao, hijo y sucesor de Herodes el grande, en el año 7 después de Cristo, Judea y Samaria se convirtieron en provincias romanas, con el procurador Coponio, gobernando en nombre de César Augusto. Fue quitado al Sanedrín el ius gladii, el derecho soberano sobre la vida y la muerte en Israel. Dice el Talmud:

"Una vez suprimido el poder judicial, ya no había Sanedrín". Talmud de Babilonia, Tratado Sanedrín, cap. IV, fol. 37, recto.

"Unos cuarenta años antes de la destrucción del templo, le fue arrebatado a los judíos el derecho de dictar sentencia capital". Talmud de Jerusalén, tratado Sanedrín, fol. 24, recto.

Cuando los miembros del Sanedrín vieron que se les arrebataba el derecho soberano sobre la vida y la muerte, la desolación fue general, según narra el rabino Rachmon, en Pugno fidei, Raymond Martin, Leipzig, pág. 872.

"Los miembros del Sanedrín se cubrieron la cabeza de cenizas y se vistieron con cilicios, diciendo: Malditos seamos porque se le ha quitado el cetro a Judá y el mesías no ha venido".

Pero los rabinos judíos se equivocaban, ¡EL MESÍAS ESPERADO YA CAMINABA ENTRE ELLOS!... Para ese entonces, Jesús tendría 12 o 14 años de edad.

EL RECHAZO Y LA TRAICIÓN AL MESÍAS LARGAMENTE ESPERADO

Una vez cumplidas las dos señales esperadas por más de mil años por el pueblo judío, la historia ya todos la sabemos, las autoridades judías no supieron reconocer al Mesías largamente esperado:

Juan 5,39-40
Vosotros investigáis las escrituras, ya que creéis tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de mí; y vosotros no queréis venir a mí para tener vida.

¿Cómo justificarían los judíos el cumplimiento de la más importante de las profecías, esa de la cuál ellos vivían al pendiente y su incomprensible rechazo del Mesías? Fácil: la profecía en realidad no se cumplió...

Como la sinagoga rechazaba reconocer al Mesías en la persona de Jesús de Nazaret, se esforzaba por impedir el cumplimiento de la famosa profecía. Y no dudaba con ese fin, de aferrarse de todas las formas posibles a ese derecho sobre la vida y la muerte, cuya supresión, era la señal providencial de la venida del Mesías.

Para ello, inventaron el cuento de que no habían sido los romanos quienes les arrebataron el derecho sobre la vida y la muerte, sino que fueron ellos los que voluntariamente renunciaron a él:

"Los miembros del Sanedrín, al comprender que el número de asesinatos había crecido de tal manera en Israel que resultaba imposible condenarlos todos, se dijeron: será ventajoso que abandonemos el lugar habitual de nuestras sesiones y nos establezcamos en otro lugar, de modo que podamos evitar las condenas a muerte". Talmud de Babilonia, tratado Abodá Zará o de la idolatría, fol. 8, recto.

"¡Enviar al último suplicio a un hijo de Abraham en el momento en que la Judea, totalmente invadida, temblaba al paso de las legiones romanas, habría sido injurioso para la vieja sangre de los patriarcas! ¿Acaso no es el último de los israelitas, por criminal que sea, y sólo por descender de Abraham, un ser superior a los gentiles? ¡Abandonemos pues esta sala de las piedras de sillería, fuera de la cual no se puede condenar a muerte. Y manifestemos así, mediante ese exilio voluntario y el silencio de la justicia, que Roma, dominadora del mundo, no es dueña de las vidas y de las leyes de judea!". In Evangelium Matthaei, horae hebraicae, Lightfoot, Cambridge 1658, págs. 275-276.

Tales afirmaciones realizadas con el fin de negar el cumplimiento de la profecía y no aceptar que Jesucristo era el Mesías ¡SON UNA DESCARADA MENTIRA!
Ya vimos en los textos del Talmud citados anteriormente que:

"le fue arrebatado a los judíos el derecho de dictar sentencia capital". Talmud de Jerusalén, tratado Sanedrín, fol. 24, recto.

No es que los judíos hayan renunciado voluntariamente a ese derecho. Los romanos se lo arrebataron. Y tan esto es así, que el más célebre de los historiadores judíos, Flavio josefo, testigo de esta decadencia lo dice expresamente:

"Cuando murió el emperador Festo, como sucesor Albino necesitaba tiempo para llegar, el sumo sacerdote Ananías, hijo de Anás, pensó que era la ocasión propicia para reunir al Sanedrín. Hizo entonces comparecer a Santiago, hermano de Jesús, llamado Cristo y algunos otros y les condenó a la lapidación. Todas las personas sabias y observantes de las leyes de Jerusalén desaprobaron mucho esta acción. Algunos acudieron a Albino, que ya había salido de Alejandría, para prevenirle y observarle que Ananías no tenía derecho alguno a reunir al consejo sin su permiso. Albino se convenció de ello con facilidad y lleno de cólera contra el sumo sacerdote le escribió diciendo que le castigaría". Antigüedades de los judíos, Flavio Josefo, XX, IX, 1.

Si los judíos seguían teniendo el derecho sobre la vida y la muerte, ¿Por qué Albino se llenó de cólera y escribió al sumo sacerdote que le castigaría? ¿Por qué le avisaron a Albino que Ananías no tenía el derecho de reunir al consejo del Sanedrín sin su permiso?

Lo cierto es que los judíos nunca renunciaron al derecho soberano sobre la vida y la muerte. Siempre que pronunciaron una sentencia de muerte, como en el caso de Jesucristo, el protomártir San Esteban o Santiago hijo de Alfeo, lo hicieron infringiendo la ley romana.

Por otra parte, si la profecía no se cumplió, ¿Por qué los judíos ya no la mencionan, ni están al pendiente de su cumplimiento como en tiempos antiguos? ¿Por qué su ocultamiento y olvido?

La respuesta es evidente:

PORQUE ELLOS MIENTEN, LA PROFECÍA SÍ FUE CUMPLIDA, EL MESÍAS, EL LEÓN DE JUDÁ SÍ LLEGÓ, PERO NO LO SUPIERON RECONOCER.

Apocalipsis 5,5
Pero uno de los Ancianos me dice: "No llores; mira, ha triunfado el León de la tribu de Judá, el Retoño de David; él podrá abrir el libro y sus siete sellos".

Y un día sin embargo, llegará en que el pueblo judío acepte que la profecía fue cumplida, que Dios no falta a su palabra, que ese humilde carpintero era el león de la tribu de Judá. Y que tienen una maravillosa cita pendiente con Él, a la que llegan tarde es cierto, pero a la que al fin llegan.

Mateo 23,39
Porque os digo que ya no me volveréis a ver hasta que digáis: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!

Romanos 11,25-27
Pues no quiero que ignoréis, hermanos, este misterio, no sea que presumáis de sabios: el endurecimiento parcial que sobrevino a Israel durará hasta que entre la totalidad de los gentiles, y así, todo Israel será salvo, como dice la Escritura: Vendrá de Sión el Libertador; alejará de Jacob las impiedades.

Y esta será mi Alianza con ellos, cuando haya borrado sus pecados.

 

AMÉN, ¡VEN SEÑOR JESÚS!

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El purgatorio, creencia de Judíos y Católicos

EL PURGATORIO, CREENCIA DE JUDÍOS Y CATÓLICOS

En una ocasión leí un comentario del Rabino Andre Cheoraqui que afirmaba que el mundo Occidental tenía prejuicios contra los fariseos, pero, esta corriente del Judaísmo era la que más se asemejaba a las creencias cristianas en sus creencias: cielo, infierno, resurrección, juicio de la carne y purgatorio entre otras. El rabino afirmaba que tales creencias dentro el cristianismo son parte de la herencia del Apóstol San Pablo, que antes de su conversión al cristianismo fue un fariseo.

El purgatorio es quizá una de las creencias más cuestionadas entre católicos y no católicos, algunos dicen: “es un invento medieval”, “no aparece en las escrituras”, etc., pero vale la pena hacer una defensa de nuestra fe conociendo el antecedente católico y judío. El “concepto” del purgatorio es parte de las creencias judías, pero esto no significa que ellos definan el purgatorio de la misma forma en que la Iglesia Católica lo define. Primero citemos lo que la Iglesia enseña para después mencionar las creencias judías. La Iglesia afirma que el purgatorio es el estado transitorio de purificación necesaria para aquellos que, habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo segura su salvación, necesitan mayor purificación para llegar a la santidad necesaria para entrar en el cielo. Esta purificación es totalmente distinta al castigo del infierno. El purgatorio es doctrina de fe formulada en los Concilios de Florencia (cf. DS 1304) y de Trento (cf. DS 1820; 1580). “Los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, sufren después de su muerte una purificación, para obtener la completa hermosura de su alma” (Catecismo 1030).

El Rabino David Ben Israel explica la creencia judía: “el purgatorio es el lugar a donde son enviadas las almas de aquellos que pecaron. Existen allí siete niveles bien definidos, en los cuales se hospedarán las almas de los pecadores, de acuerdo a la gravedad de las faltas cometidas. Este purgatorio es un lugar que permite a las almas purificarse, para luego poder ingresar al Jardín del Edén y disfrutar de las excelencias que allí hay. La cantidad de tiempo que deberá permanecer el alma en este sito purificador depende de las faltas cometidas. Algunos deberán quedarse por espacio de treinta días, otros sesenta, noventa, seis meses, o un año. (Tana Dbei Eliahu 3: 3)”. Purgatorio en hebreo se llama "Gueinom" ò “Gejena”. Según el centro de estudios judíos “Tora Emet” de acuerdo al Talmud el proceso de purificación dura a lo más 11 meses. Por esa razón los judíos acostumbran decir el Kaddish (oración de duelo) por 11 meses, después de este proceso de purificación el alma se eleva.

Bajo el antecedente Judío podemos afirmar que la Iglesia en sus concilios “no invento el dogma del purgatorio”, sino que puso en claro una creencia heredada por los Apóstoles bajo los fundamentos de la nueva alianza.

Termino con la paráfrasis de la respuesta que dio el rabino Jag Urim Sameaj a un joven judío cuando se cuestiona la similitud entre ambas creencias en torno al purgatorio; “el hecho de que el cristianismo tenga similitud con la Tradición judía no me sorprende, ¿acaso ellos no usan el Tanaj y lo llaman Antiguo Testamento?, ò ¿Qué no sus apóstoles eran judíos de nacimiento y estaban circuncidados según las leyes de Moisés?, cuando ellos en sus concilios se refirieron al purgatorio deben saber que nosotros nos referíamos a él con anterioridad porque es parte de la revelación que recibimos siglos atrás. En parte está bien que adopten a Abraham, Moisés, a otros profetas y creencias judías como propias, por algo Israel es llamado el pueblo escogido”.

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El Antiguo Testamento era exclusivamente para los Judíos y el Nuevo Testamento para los Cristianos

EL ANTIGUO TESTAMENTO ERA EXCLUSIVAMENTE PARA LOS JUDÍOS Y EL NUEVO TESTAMENTO PARA LOS CRISTIANOS

LA LEY DE MOISÉS TERMINÓ CON LA MUERTE DE CRISTO
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Comprender la diferencia entre Antiguo y Nuevo Testamento, es vital para el estudio honesto de la Biblia. Muchas de las diferencias doctrinales entre Cristianos Católicos y evangélicos, quedan automáticamente resueltas si se comprende bien este tema.

No basta con decir: "está en la Biblia", lo verdaderamente importante es: ¿EN QUÉ PARTE DE LA BIBLIA? Antiguo Testamento o Nuevo Testamento, expliquemos:

Con la caída de Adán y Eva, el género humano, herido mortalmente por el pecado se hunde en la decadencia, la maldad y el error, a grado tal, que Dios se ve obligado a exterminar a la humanidad por los excesos a los que llegaron:

"Viendo Yahveh que la maldad del hombre cundía en la tierra, y que todos los pensamientos que ideaba su corazón eran puro mal de continuo, le pesó a Yahveh de haber hecho al hombre en la tierra, y se indignó en su corazón. Y dijo Yahveh: «Voy a exterminar de sobre la haz del suelo al hombre que he creado, - desde el hombre hasta los ganados, las sierpes, y hasta las aves del cielo - porque me pesa haberlos hecho.»". Génesis 6,5-7
A fin de brindarle a la humanidad un nuevo y mejor comienzo, Dios eleva al hombre de su estado de total miseria, sin leyes escritas, donde la idolatría (adoración de dioses falsos), degeneración sexual, asesinatos y un sin fin de depravaciones, eran el pan cotidiano, SIN LEY del mundo pagano, antes y después del diluvio universal.

EL ANTIGUO TESTAMENTO REPRESENTA LA ETAPA INFANTIL DE LA HUMANIDAD

"Al aspirar Yahveh el calmante aroma, dijo en su corazón: «Nunca más volveré a maldecir el suelo por causa del hombre, porque las trazas del corazón humano son malas desde su niñez, ni volveré a herir a todo ser viviente como lo he hecho". Génesis 8,21

Dios se forma un pueblo, el pueblo de Israel, una nación entre todas las naciones, con quien hace una "alianza" y a la que dará sus mandamientos de forma escrita por medio de Moisés. Pero no debemos confundirnos, ésta ley o alianza era ÚNICA Y EXCLUSIVAMENTE CON EL PUEBLO DE ISRAEL, todos los demás pueblos y naciones quedaban fuera de esta alianza, a la que hoy se conoce como "Antiguo Testamento" o "Ley de Moisés".

"Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi alianza, vosotros seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que has de decir a los hijos de Israel". Éxodo 19,5-6

"El revela a Jacob su palabra, sus preceptos y sus juicios a Israel: no hizo tal con ninguna nación, ni una sola sus juicios conoció". Salmo 147,19-20

“Así que, recordad cómo en otro tiempo vosotros, los gentiles según la carne, llamados incircuncisos por la que se llama circuncisión - por una operación practicada en la carne -, estabais a la sazón lejos de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel y extraños a las alianzas de la Promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.” Efesios 2,11-12

SIN EMBARGO, DIOS QUIERE QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN

"Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad". 1 de Timoteo 2,3-4

Como Dios quiere la salvación de todos los hombres, la antigua alianza o testamento, representa una superación del hombre pagano, sin ley, a una etapa de ley escrita que busca la elevación de la humanidad para llegar a Dios. Pero el hombre es niño aún y debe madurar, llegar a la plenitud de los tiempos y comportarse como adulto.

"De igual manera, también nosotros, cuando éramos menores de edad, vivíamos como esclavos bajo los elementos del mundo. Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva". Gálatas 4,3-5

EL ANTIGUO TESTAMENTO ERA UN ENTRENAMIENTO PARA EL NUEVO TESTAMENTO. EL ANTIGUO TESTAMENTO PRESENTA FIGURAS, EL NUEVO TESTAMENTO LA REALIDAD

"porque, hasta la ley, había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa no habiendo ley; con todo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés aun sobre aquellos que no pecaron con una transgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir...". Romanos 5,13-14

"Estas cosas (del Antiguo Testamento) sucedieron en figura para nosotros para que no codiciemos lo malo como ellos lo codiciaron". 1 de Corintios 10,6

"Estos dan culto en lo que es sombra y figura de realidades celestiales, según le fue revelado a Moisés al emprender la construcción de la Tienda. Pues dice: Mira, harás todo conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte". Hebreos 8,5

"Todo ello es una figura del tiempo presente, en cuanto que allí se ofrecen dones y sacrificios incapaces de perfeccionar en su conciencia al adorador". Hebreos 9,9

“Por tanto, que nadie os critique por cuestiones de comida o bebida, o a propósito de fiestas, de novilunios o sábados. Todo esto es sombra de lo venidero; pero la realidad es el cuerpo de Cristo” Colosenses 2,16-17

EL NUEVO TESTAMENTO ES MEJOR Y SUPERA AL ANTIGUO TESTAMENTO

"Pues bien, si la perfección estuviera en poder del sacerdocio levítico - pues sobre él descansa la Ley dada al pueblo -, ¿qué necesidad había ya de que surgiera otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, y no «a semejanza de Aarón»? Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambia la Ley...De este modo queda abrogada la ordenación precedente, por razón de su ineficacia e inutilidad, ya que la Ley no llevó nada a la perfección, pues no era más que introducción a una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios". Hebreos 7,11-19

"No conteniendo, en efecto, la Ley más que una sombra de los bienes futuros, no la realidad de las cosas, no puede nunca, mediante unos mismos sacrificios que se ofrecen sin cesar año tras año, dar la perfección a los que se acercan". Hebreos 10,1

"Dios tenía ya dispuesto algo mejor para nosotros, de modo que no llegaran ellos sin nosotros a la perfección". Hebreos 11,40

EL ANTIGUO TESTAMENTO TERMINÓ CON LA MUERTE DE CRISTO Y EMPIEZA EL NUEVO TESTAMENTO

“La Ley y los profetas llegan hasta Juan; desde ahí comienza a anunciarse la Buena Nueva del Reino de Dios, y todos se esfuerzan con violencia por entrar en él.” Lucas 16,16

“anulando en su carne la Ley de los mandamientos con sus preceptos, para crear en sí mismo, de los dos, un solo Hombre Nuevo, haciendo la paz.” Efesios 2,15

“Así pues, hermanos míos, también vosotros quedasteis muertos respecto de la ley por el cuerpo de Cristo, para pertenecer a otro: a aquel que fue resucitado de entre los muertos, a fin de que fructificáramos para Dios.” Romanos 7,4

“Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo creyente” Romanos 10,4

Aún con todo lo visto hasta aquí, las sectas afirman que Jesucristo no anuló la ley del Antiguo Testamento y toman como referencia el siguiente texto:

“No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda. Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos” Mateo 5,17-19

LA LEY RITUAL Y LA LEY NATURAL O MORAL

Es importante saber que entre las leyes que Dios le dio a Moisés, existen dos tipos de leyes, la ley ceremonial o ritual y la ley natural o moral.

La ley ceremonial se refiere a leyes que sí pueden cambiar, como por ejemplo el sacrificio de animales y rituales como la prohibición de hacer imágenes o el día sábado que al no ser necesarias para la salvación pueden ser cambiadas.

Y la ley natural que siempre ha existido, aún antes de Moisés, aunque no se haya escrito, como el asesinato, el adulterio, el incesto, etc. Siempre, en todo tiempo y lugar constituyen un pecado, es decir, la ley natural o moral, se refiere a la conducta humana, indispensable para la salvación, que no cambia nunca.

Jesucristo habla de no cambiar la ley y los profetas, pero inmediatamente comienza a cambiar los mandamientos de la ley de Moisés:

“Habéis oído que se dijo a los antepasados: No matarás; y aquel que mate será reo ante el tribunal.
Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será reo de la gehenna de fuego” Mateo 5,21-22. Y así continúa hasta el final del capítulo 5 de Mateo modificando la ley de Moisés.

¿Se contradice Jesucristo? Obvio que no, lo que sucede es que en el Antiguo Testamento, la ley moral aún es deficiente y debe ser perfeccionada, a fin de actualizarla al nuevo ambiente cultural cristiano, tan es así que en el versículo 20 dice:

“Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos” Mateo 5,20

Los Escribas y Fariseos eran escrupulosos cumplidores de la ley de Moisés en cuanto a lo ceremonial, pero no de la ley natural o moral, Jesucristo mismo les echará en cara su escrupuloso apego a la ley ritual y su total incumplimiento de la ley moral:

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello” Mateo 23,23

Otro pasaje de la Escritura que pone de manifiesto lo deficiente que era la ley de Moisés en lo moral es el siguiente:

“Y se le acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, le dijeron: «¿Puede uno repudiar a su mujer por un motivo cualquiera?» El respondió: «¿No habéis leído que el Creador, desde el comienzo, los hizo varón y hembra, y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre» Dícenle: «Pues ¿por qué Moisés prescribió dar acta de divorcio y repudiarla?» Díceles: «Moisés, teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así” Mateo 19,3-8

Como acabamos de ver, la ley natural o moral es la misma desde la creación del mundo, Cristo dice: “al principio no fue así”, y no puede cambiar, pero la ley de Moisés era imperfecta como hemos visto a lo largo de éste escrito.

Si los protestantes insisten en que la ley de Moisés no fue cancelada por Jesús, ¿por qué ellos no la cumplen? La ley de Moisés estipula numerosos sacrificios de animales y prescripciones que no son nada compatibles con la ley del amor y misericordia del Nuevo Testamento, por ejemplo, la ley de Moisés ordena:

-Apedrear a los idólatras, sectarios y herejes. Dt 13,11; 17,5.
-Apedrear a los hijos rebeldes. Dt 21,21.
-Apedrear a los adúlteros. Dt 22,21.
-Quemar a los fornicadores Gn 38,24; Lv 21,9.

La lista sería interminable. Además, quien cumple una sola de las leyes de Moisés, está obligado a cumplirla toda, pues quien falta a uno de los mandamientos de la ley, peca contra toda la ley:

“Porque todos los que viven de las obras de la ley incurren en maldición. Pues dice la Escritura: Maldito todo el que no se mantenga en la práctica de todos los preceptos escritos en el libro de la Ley.” Gálatas 3,10

“Porque quien observa toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos. Pues el que dijo: No adulteres, dijo también: No mates. Si no adulteras, pero matas, eres transgresor de la Ley” Santiago 2,10-11

Si los protestantes desean cumplir la ley del Antiguo Testamento, muy su gusto, pero deben cumplirla toda y cualquier persona puede ver que ellos dicen, pero no la cumplen, la contradicción es la nota distintiva de los “cristianos evangélicos” y demás sectas. Lo que nos recuerda una frase del Apóstol San Pablo:

“pretenden ser maestros de la Ley sin entender lo que dicen ni lo que tan rotundamente afirman” 1 de Timoteo 1,7

Todo esto significa que los Católicos ¿despreciamos el Antiguo Testamento? Nada de eso, aunque sus leyes rituales ya no están vigentes, es Palabra de Dios revelada al hombre y sin el Antiguo Testamento no podríamos comprender el Nuevo, pues como decía el gran San Agustín: “El Nuevo Testamento está oculto en el Antiguo y el Antiguo nos es abierto en el Nuevo”.

La Biblia sin el Antiguo Testamento no estaría completa. Cristo dio cumplimiento a la Antigua Alianza o Testamento y al ser cumplido hubo de comenzar una Nueva Alianza, ya no solamente con los judíos, sino con toda la humanidad.

LOS CRISTIANOS CATÓLICOS, NO SOMOS JUDÍOS, SOMOS CRISTIANOS Y NO ESTAMOS BAJO LA LEY DE MOISÉS.

NO BASTA CON DECIR: “ESTÁ EN LA BIBLIA”, HAY QUE VER EN QUÉ PARTE DE LA BIBLIA.

¿ANTIGUO O NUEVO TESTAMENTO?

¡¡¡NUEVO TESTAMENTO!!!

PAX ET BONUM

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