Oración para rociar la casa con agua bendita

ORACIÓN PARA ROCIAR LA CASA CON AGUA BENDITA

Te recomendamos esta bella oración para para renovar la bendición de tu casa.

La celebración de la Pascua de Resurrección está llena de signos, entre ellos la bendición del agua.

La celebración de la Pascua de Resurrección comienza desde el sábado por la noche con la Vigilia Pascual. Esta celebración está llena de signos, entre ellos la bendición del agua, costumbre que se remonta a la antigüedad cuando sólo había un día para los bautismos, y ese día era el día de la resurrección de Cristo. Si en la celebración hay bautismos, se bautiza con esa agua, pero si no hay, entonces se rocía con el agua bendita a todas las personas para que recuerden su Bautismo.

Después de la Misa y durante la semana de Pascua, muchas personas llevan agua de gloria sus hogares para renovar la bendición de su casa.

Oración para rociar la casa con el agua bendita

(La familia se reúne con al agua bendita y el cirio encendido)

SEÑOR:

Hoy que celebramos Tu Resurrección

nos disponemos a rociar nuestro hogar

con el agua bendecida en la Pascua,

como señal que nos invita a purificar

sobre todo nuestro corazón,

lavarlo de rencores, egoísmos e infidelidad.

Concede a nuestra familia

mantenerse siempre unida

sabiendo acoger y comunicar

el verdadero amor y la verdadera vida

que sólo Tú nos puedes dar.

AMÉN

Por desdelafe.mx

Fuente católicodefiendetufe

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5 cosas que no sabías sobre el agua Bendita

5 COSAS QUE NO SABÍAS SOBRE EL AGUA BENDITA

El agua bendita es probablemente uno de los sacramentales más conocidos en la Iglesia Católica. No confundan sacramental con sacramento. Un sacramental es un signo sagrado según el modelo de los sacramentos mediante el cual se significan efectos obtenidos por la intercesión de la Iglesia.

Es usada en muchas ocasiones por los sacerdotes. ¿Alguna vez te has preguntado desde cuándo la usa la Iglesia? ¿por qué siempre la encontramos en la entrada de todos los templos? Estas y otras preguntas son respondidas en este artículo.

Conoce 5 cosas que sabías sobre el agua bendita:
1) Su origen

Se puede decir que el origen del agua bendita se remonta hasta tiempos de Nuestro Señor Jesucristo porque Él mismo bendijo las aguas. Más adelante, el papa San Alejandro I, quien ejerció el pontificado desde el año 121 d.C. hasta el 132 d.C. determinó que se pusiera sal en la bendición del agua mientras se rezaban las oraciones que acostumbra la Iglesia. Los judíos solían echar ceniza sobre el agua, por eso San Clemente decía que lo que bajo la antigua ley era la ceniza, bajo la gracia es la sal.

2) ¿Por qué hay una pila de agua bendita a la entrada de los templos?

Se colocan allí para que nos signemos con agua bendita al entrar al templo y seamos benditos por el Señor con la señal de la cruz. De esta manera le entregamos todos nuestros sentidos en su casa. Por eso al entrar debemos rogar para que el Espíritu Santo ilumine nuestros corazones, infundiendo en ellos aquel temor, edificación, silencio y reverencia que se merece tan santo lugar.

3) ¿Cómo se introdujo el uso de la pila de agua bendita en la Iglesia?
Se hizo para remplazar una antigua ceremonia judía en la que antes de entrar en oración se lavaban pidiendo a Dios quedar puros y limpios. Para borrar esa figura, los sacerdotes católicos primero bendecían el agua según un rito que aún se conserva.

4) ¿Qué simboliza el agua bendita?
El agua bendita simboliza el sudor de Nuestro Señor Jesucristo en el huerto y la preciosísima sangre que salió de su costado.

5) ¿Qué efectos tiene el agua bendita?
Tradicionalmente se sabe que el agua bendita tiene los siguientes efectos:

– Ahuyenta toda potestad demoníaca sobre las personas y lugares sobre las que se rocía.

– Borra los pecados veniales.

– Ahuyenta toda sobra, fantasía y astucia diabólica.

– Quita las distracciones en la oración.

– Nos dispone, con la Gracia del Espíritu Santo, a una mayor devoción.

– Se nos infunde la virtud de la divina bendición para recibir los sacramentos, para administrarlos, y para celebrar los divinos oficios de Dios.

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¿Qué significado tiene ponerle un poco de agua al vino en la Eucaristía?

¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE PONERLE UN POCO DE AGUA AL VINO EN LA EUCARISTÍA?

Aprendamos sobre los Gestos y Símbolos de la Celebración Eucarística

Hoy... LAS GOTAS DE AGUA EN EL VINO

Con este signo el sacerdote le pide a Dios que una nuestras vidas a la suya. AI momento de preparar sobre el Altar el pan y el vino "el Diácono u otro ministro, pasa al sacerdote el copón con el pan que se va a consagrar; vierte el vino y unas gotas de agua en el cáliz.." (Misal Romano Nº 133). El instante en que se echa el agua se acompaña con una oración que se dice en secreto: "El agua unida al vino sea signo de nuestra participación en la vida divina de quien ha querido compartir nuestra condición humana.

San Cipriano, a mediados del siglo II, escribió sobre este gesto litúrgico, lo siguiente: el sentido simbólico de la mezcla de agua. Así como el vino absorbe el agua, así Cristo nos ha absorbido en sí mismo a nosotros y a nuestros pecados. Por esto, cuando el agua cae en el vino, los fieles se unen con El, a quien han seguido por la fe; y esta unión es tan fuerte, que nada la puede deshacer, lo mismo que es imposible separar el agua del vino. San Cipriano saca la consecuencia: "Si alguien no ofrece más que vino, la sangre de Cristo empieza a existir (en el cáliz) sin nosotros; pero cuando no se ofrece más que agua, el pueblo empieza a encontrarse sin Cristo» Jn 19,35. El agua que se mezcla al vino es el agua que salió del costado de Cristo 52. Con todo, domina el simbolismo de la unión entre Cristo y su Iglesia, que fue reforzado por la interpretación que en el Apocalipsis se da del agua como símbolo de los pueblos 53. De ahí la ceremonia de la ofrenda del agua por los cantores: los pueblos ofrecen jubilosos el agua, por la que se unen a Cristo. Por esto el agua se bendice, porque los pueblos necesitan de la expiación, mientras que el vino, por regla general, queda sin bendecir 54. Esta pequeña ceremonia dio pie durante la Edad "en el agua se entiende el pueblo y en el vino se manifiesta la Sangre de Cristo. Y cuando en el cáliz se mezcla agua con el vino, el pueblo se junta a Cristo, y el pueblo de los creyentes se une y junta a Aquel en el cual creyó. La cual unión y conjunción del agua y del vino de tal modo se mezcla en el cáliz del Señor que aquella mezcla no puede separarse entre sí. Por lo que nada podrá separar de Cristo a la Iglesia (...) Si uno sólo ofrece vino, la Sangre de Cristo empieza a estar sin nosotros, y si el agua está sola el pueblo empieza a estar sin Cristo. Más cuando uno y otro se mezclan y se unen entre sí con la unión que los fusiona, entonces se lleva a cabo el sacramento espiritual y celestial" (Carta Nº 63, 13).

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El Papa Francisco pide no ver el agua como una mercancía y "que sea accesible a todos"

EL PAPA FRANCISCO PIDE NO VER EL AGUA COMO UNA MERCANCÍA Y "QUE SEA ACCESIBLE A TODOS"

Por Vladimir Alcántara Flores 

No dejar atrás a nadie en la distribución del vital líquido, pide a la FAO. 

Este 22 de marzo, en que se celebra el Día Internacional del agua, el Papa Francisco envió un mensaje escrito al Director General de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), profesor José Graziano da Silva, en el que señaló que es necesario gestionar el agua y cuidarla, para que no se contamine ni se pierda, pues es un bien imprescindible para el equilibrio de los ecosistemas y la supervivencia humana.

En dicho mensaje, el Santo Padre pidió “no dejar a nadie atrás” en la distribución del vital líquido, toda vez que se trata de un derecho fundamental que debe respetarse, pues está en juego la vida de las personas y su dignidad misma.

“’No dejar a nadie atrás’ –señaló el Sumo Pontífice– quiere decir también tomar conciencia de la necesidad de responder con hechos concretos, no sólo con el mantenimiento o perfeccionamiento de estructuras hídricas, sino también invirtiendo en futuro, educando a las nuevas generaciones para el uso y cuidado del agua”.

Señaló que las nuevas generaciones están llamadas a valor y a defender este bien; sin embargo, esta tarea comienza con la sensibilización ante aquellas personas que sufren las consecuencias inevitables del cambio climático, y de todos aquellos que son víctimas, de una u otra forma, de la explotación y contaminación del agua por diversos factores.

Finalmente, señaló que es necesario elaborar planes de financiamiento y proyectos hídricos de largo alcance, que lleven a superar la visión de convertir el agua en mera mercancía, regulada exclusivamente por leyes de mercado, y exhortó al director de la FAO a tener en cuenta a los desfavorecidos de la tierra, que nos interpelan para poner remedio a la falta de agua en sus países; “nos retan también, desde su miseria y límites, a que demos el valor que merece a este bien indispensable para el desarrollo de todos los pueblos”.

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