martes, 16 de abril de 2019

¿Es malo llamar "Padre" al sacerdote? ¿Por qué se llama "Papa" al Obispo de Roma?


¿ES MALO LLAMAR "PADRE" AL SACERDOTE? ¿POR QUÉ SE LA LLAMA "PAPA" AL OBISPO DE ROMA?
Por: Jesús Mondragón (Saulo de Tarso) 

¿Quién de nosotros no ha escuchado alguna vez de un conocido o familiar no-Católico, que no debemos llamar "Padre" a los sacerdotes y al Papa? Y nos citan el clásico texto de Mateo 23, 8-10. 

"Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar "Rabbí", porque uno sólo es vuestro Maestro; y vosotros sois todos hermanos. Ni llaméis a nadie "Padre" vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el del cielo. Ni tampoco os dejéis llamar "Directores", porque uno solo es vuestro Director: el Cristo." 

Algunos, como los "testigos de Jehová", van más lejos y afirman que la Biblia prohíbe todos los títulos. 

El Católico común se queda asombrado, pues no sabe que está siendo víctima de un engaño. En primer lugar, si la Escritura prohíbe los títulos, ¿por qué el Apóstol San Lucas da a Teófilo el título de "excelentísimo? La Biblia Reina Valera evangélica traduce así: 

"me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo" Lucas 1, 3. 

Y San Pablo, en Hechos 24, 3. Da el título de "excelentísimo" al procurador Félix: 

"en todo y siempre las reconocemos, excelentísimo Félix, con todo agradecimiento". 

En segundo lugar, Jesucristo habla de tres títulos: "Maestro" (Rabbí), "Padre" y "Director"; algunas Biblias traducen "Doctor". Quienes acusan a los Católicos, tampoco cumplen lo que dicen, pues los vemos diariamente llamar maestros a sus maestros; directores a sus directores o doctores y padres a sus papás. 

En tercer lugar, si Jesucristo enseñó que no debemos llamar "Padre" a nadie, por qué, en Juan 8, 56. Él llama "Padre" a Abraham?? 

"Vuestro padre Abraham se regocijó pensando en ver mi Día; lo vio y se alegró". ¿Qué clase de maestro y más aún, de Dios, sería Jesucristo si viola sus propios mandamientos? Y si llamar "Padre" es malo ¿por qué sus Apóstoles y discípulos hicieron lo mismo? 

Esteban, el primer mártir de la Iglesia, llama "Padres" a los sacerdotes judíos que querían matarlo y además llama "Padre" a Abraham: 

"El respondió: Hermanos y padres, escuchad. El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que se estableciese en Jarán" Hechos 7, 2. 

El Apóstol San Pablo, igualmente llama "Padres" a los sacerdotes judíos que también querían matarlo: 

"Hermanos y padres, escuchad la defensa que ahora hago ante vosotros". Hechos 22, 1. 

El mismo San Pablo escribe a Timoteo: "Al anciano no le reprendas con dureza, sino exhórtale como a un padre; a los jóvenes, como a hermanos". 1 de Timoteo 5,1. 

En Filipenses 2, 22; Pablo se hace llamar "Padre" de Timoteo: 

"Pero vosotros conocéis su probada virtud, pues como un hijo junto a su padre ha servido conmigo en favor del Evangelio". 

El Apóstol Santiago hace lo propio en Santiago 2, 21: 

"Abraham nuestro padre ¿no alcanzó la justificación por las obras cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?". 

Sería muy largo enumerar todos los textos bíblicos que demuestran que quienes acusan a los Católicos de violar un mandato de Jesucristo están equivocados. 

Católicos y no Católicos, sabemos que, JESUCRISTO Y LA BIBLIA NO SE CONTRADICEN. Y una regla básica en exégesis bíblica, nos enseña que cuando una doctrina provoca que la Biblia se contradiga ¡esa doctrina es falsa! 

Luego entonces, si Jesucristo mismo, los Apóstoles y la Iglesia Católica llaman "Padre" a otras personas, ¿quienes están equivocados? Obviamente los evangélicos y demás sectas protestantes. 

¿Qué quiso decir Nuestro Señor Jesucristo en Mateo 23, 8-10, al prohibir llamar "Maestro", "Padre" y "Director" a nadie en la tierra, sino sólo a Dios Padre? 

La clave está en el contexto, o sea lo que Cristo dice antes y después de prohibir: 

"Entonces Jesús se dirigió a la gente y a sus discípulos y les dijo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imitéis su conducta, porque dicen y no hacen. Atan cargas pesadas y las echan a las espaldas de la gente, pero ellos ni con el dedo quieren moverlas. Todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres; se hacen bien anchas las filacterias y bien largas las orlas del manto; quieren el primer puesto en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas, que se les salude en las plazas y que la gente les llame "Rabbí". Mateo 23, 1-7. 

Los Fariseos querían ser alabados por todos y se creían superiores a los demás, por esa razón Cristo nos dice que no caigamos en el juego de esas personas y les neguemos el título que tanto reclaman. Esto me recuerda a ciertas personas que hoy en día se hacen llamar "cristianos, como si fueran dueños exclusivos de tal nombre, cuando siempre, desde que surgieron hace apenas 100, 200 o 300 años se hacían llamar "evangélicos" y fue a partir de la década de 1970, que tomaron el nombre de "cristianos".  

Los Cristianos Católicos no debemos caer en su juego al llamarlos así, nosotros al ser la única y verdadera Iglesia fundada por Cristo, somos plenamente los verdaderos Cristianos. Esto no significa que los evangélicos no sean Cristianos, claro que lo son, pero pretenden ser los dueños exclusivos de un nombre que no se han ganado y exigen ser llamados así. 

Por el contrario, la Biblia en Hechos 11, 26, nos cuenta que fue la gente quien comenzó a llamar Cristianos a los discípulos del Señor y no al revés. Hay que llamarlos por su verdadero nombre, "evangélicos". 

Jesucristo nunca pretendió enseñarnos que es malo llamar "Padre" a alguien, esto representa un entendimiento muy deficiente y superficial de las palabras de Nuestro Señor. Lo que Él quería enseñarnos era algo más profunfo e importante y nos lo dijo en los versículos 11 y 12 del mismo capítulo 23: 

"El mayor entre vosotros será vuestro servidor Pues el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado". 

El Señor nos enseñó la HUMILDAD!! 

Para entender hay que leer completo el texto desde los versículos 1-12 y no sólo el verso 9.  

Así que ahora ya lo sabes hermano. 

NO, NO ES MALO LLAMAR "PADRE" AL PAPA Y A LOS SACERDOTES. 

El Apóstol San Juan, como buen "Padre" de sus feligreses nos advierte: 

"Hijos míos, que nadie os engañe. Quien obra la justicia es justo, como él es justo". 1 de Juan 3, 7. 

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Muchos dicen: "Acepta a Cristo en tu corazón, como tu señor y salvador y serás salvo"


MUCHOS DICEN: “ACEPTA A CRISTO EN TU CORAZÓN, COMO TU SEÑOR Y SALVADOR Y SERÁS SALVO”
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Sobre la base de Romanos 10,9 que dice:

“Porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo”.

Muchos que se hacen llamar “cristianos”, creen que su salvación ya está asegurada, con el solo hecho de creer en Cristo, no hace falta nada más porque ya Él pagó por tus pecados en la cruz.

Pero esta enseñanza no es más que doctrina de hombres. No basta leer un solo texto de la Biblia y pretender que se ha llegado a la verdad, hay que ver qué dice toda la Escritura sobre ese tema.

En primer lugar Romanos 10,9 nunca dice “ya eres salvo” o “ya estás salvado”, sino que está en futuro (serás salvo), y si creer en Cristo es suficiente para salvarse, entonces Satanás y sus demonios están salvados, según la falsa doctrina “cristiana evangélica” pues el Apóstol Santiago dice:

“¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan”. Santiago 2, 19

Tiemblan de miedo porque saben que no serán salvados aunque creen en Dios, pues lo conocen PERO NO LE OBEDECEN.

Todo Católico que celebra la Sagrada Eucaristía los domingos, al realizar su profesión de fe o credo, proclama a Jesucristo como su Señor y Salvador:

Creo en un solo Señor Jesucristo...que 
por nuestra Salvación se hizo hombre…” 

Así que también los Católicos según la doctrina “evangélica” somos salvos. Fácil puede verse la mentira de que aceptar a Cristo como tu Señor y Salvador te hará salvo en ese instante y para siempre.

La salvación es un proceso de toda la vida:

“Y seréis odiados de todos por causa de mi nombre; pero el que persevere hasta el fin, ése se salvará”. Mateo 10,22

No importan tu fe ni tus obras, si no nos mantenemos fieles hasta el fin no nos salvaremos.

“Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué, que habéis recibido y en el cual permanecéis firmes, por el cual también sois salvados, si lo guardáis tal como os lo prediqué... Si no, ¡habríais creído en vano!”. 1 de Corintios 15,1-2

El Apóstol San Pablo exhortaba a su discípulo Timoteo a luchar por su salvación. ¿Por qué si Timoteo ya había “aceptado a Cristo” muchos años atrás?

“Vela por ti mismo y por la enseñanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen”. 1 de Timoteo 40,16

No basta con creer, para salvarse se requiere:

AMOR - Mateo 25,1-46; 1 de Corintios 13,2.
SER JUSTOS - Mateo 5,20.
REALIZAR OBRAS - Mateo 16,27; Santiago 2,17.26; Apocalipsis 22,12.
LOS SACRAMENTOS - Juan 3,3-5; 6,53-55.
OBEDIENCIA - Mateo 28, 19-20; Juan 14,15.

No basta con aceptar a Cristo como Señor y creer en Él o realizar supuestos milagros en su Nombre, pues Él mismo nos dice:

“¿Por qué me llamáis: "Señor, Señor", y no hacéis lo que digo?” Lucas 6,46

“«No todo el que me diga: "Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirán aquel Día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?" Y entonces les declararé: "¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!". Mateo 7, 21-23


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El Antiguo Testamento era exclusivamente para los Judíos y el Nuevo Testamento para los Cristianos


EL ANTIGUO TESTAMENTO ERA EXCLUSIVAMENTE PARA LOS JUDÍOS Y EL NUEVO TESTAMENTO PARA LOS CRISTIANOS

LA LEY DE MOISÉS TERMINÓ CON LA MUERTE DE CRISTO
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Comprender la diferencia entre Antiguo y Nuevo Testamento, es vital para el estudio honesto de la Biblia. Muchas de las diferencias doctrinales entre Cristianos Católicos y evangélicos, quedan automáticamente resueltas si se comprende bien este tema.

No basta con decir: "está en la Biblia", lo verdaderamente importante es: ¿EN QUÉ PARTE DE LA BIBLIA? Antiguo Testamento o Nuevo Testamento, expliquemos:

Con la caída de Adán y Eva, el género humano, herido mortalmente por el pecado se hunde en la decadencia, la maldad y el error, a grado tal, que Dios se ve obligado a exterminar a la humanidad por los excesos a los que llegaron:

"Viendo Yahveh que la maldad del hombre cundía en la tierra, y que todos los pensamientos que ideaba su corazón eran puro mal de continuo, le pesó a Yahveh de haber hecho al hombre en la tierra, y se indignó en su corazón. Y dijo Yahveh: «Voy a exterminar de sobre la haz del suelo al hombre que he creado, - desde el hombre hasta los ganados, las sierpes, y hasta las aves del cielo - porque me pesa haberlos hecho.»". Génesis 6,5-7
A fin de brindarle a la humanidad un nuevo y mejor comienzo, Dios eleva al hombre de su estado de total miseria, sin leyes escritas, donde la idolatría (adoración de dioses falsos), degeneración sexual, asesinatos y un sin fin de depravaciones, eran el pan cotidiano, SIN LEY del mundo pagano, antes y después del diluvio universal.

EL ANTIGUO TESTAMENTO REPRESENTA LA ETAPA INFANTIL DE LA HUMANIDAD

"Al aspirar Yahveh el calmante aroma, dijo en su corazón: «Nunca más volveré a maldecir el suelo por causa del hombre, porque las trazas del corazón humano son malas desde su niñez, ni volveré a herir a todo ser viviente como lo he hecho". Génesis 8,21

Dios se forma un pueblo, el pueblo de Israel, una nación entre todas las naciones, con quien hace una "alianza" y a la que dará sus mandamientos de forma escrita por medio de Moisés. Pero no debemos confundirnos, ésta ley o alianza era ÚNICA Y EXCLUSIVAMENTE CON EL PUEBLO DE ISRAEL, todos los demás pueblos y naciones quedaban fuera de esta alianza, a la que hoy se conoce como "Antiguo Testamento" o "Ley de Moisés".

"Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi alianza, vosotros seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que has de decir a los hijos de Israel". Éxodo 19,5-6

"El revela a Jacob su palabra, sus preceptos y sus juicios a Israel: no hizo tal con ninguna nación, ni una sola sus juicios conoció". Salmo 147,19-20

“Así que, recordad cómo en otro tiempo vosotros, los gentiles según la carne, llamados incircuncisos por la que se llama circuncisión - por una operación practicada en la carne -, estabais a la sazón lejos de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel y extraños a las alianzas de la Promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.” Efesios 2,11-12


SIN EMBARGO, DIOS QUIERE QUE TODOS LOS HOMBRES SE SALVEN

"Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad". 1 de Timoteo 2,3-4

Como Dios quiere la salvación de todos los hombres, la antigua alianza o testamento, representa una superación del hombre pagano, sin ley, a una etapa de ley escrita que busca la elevación de la humanidad para llegar a Dios. Pero el hombre es niño aún y debe madurar, llegar a la plenitud de los tiempos y comportarse como adulto.

"De igual manera, también nosotros, cuando éramos menores de edad, vivíamos como esclavos bajo los elementos del mundo. Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva". Gálatas 4,3-5

EL ANTIGUO TESTAMENTO ERA UN ENTRENAMIENTO PARA EL NUEVO TESTAMENTO. EL ANTIGUO TESTAMENTO PRESENTA FIGURAS, EL NUEVO TESTAMENTO LA REALIDAD

"porque, hasta la ley, había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa no habiendo ley; con todo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés aun sobre aquellos que no pecaron con una transgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir...". Romanos 5,13-14

"Estas cosas (del Antiguo Testamento) sucedieron en figura para nosotros para que no codiciemos lo malo como ellos lo codiciaron". 1 de Corintios 10,6

"Estos dan culto en lo que es sombra y figura de realidades celestiales, según le fue revelado a Moisés al emprender la construcción de la Tienda. Pues dice: Mira, harás todo conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte". Hebreos 8,5

"Todo ello es una figura del tiempo presente, en cuanto que allí se ofrecen dones y sacrificios incapaces de perfeccionar en su conciencia al adorador". Hebreos 9,9

“Por tanto, que nadie os critique por cuestiones de comida o bebida, o a propósito de fiestas, de novilunios o sábados. Todo esto es sombra de lo venidero; pero la realidad es el cuerpo de Cristo” Colosenses 2,16-17


EL NUEVO TESTAMENTO ES MEJOR Y SUPERA AL ANTIGUO TESTAMENTO

"Pues bien, si la perfección estuviera en poder del sacerdocio levítico - pues sobre él descansa la Ley dada al pueblo -, ¿qué necesidad había ya de que surgiera otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, y no «a semejanza de Aarón»? Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambia la Ley...De este modo queda abrogada la ordenación precedente, por razón de su ineficacia e inutilidad, ya que la Ley no llevó nada a la perfección, pues no era más que introducción a una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios". Hebreos 7,11-19

"No conteniendo, en efecto, la Ley más que una sombra de los bienes futuros, no la realidad de las cosas, no puede nunca, mediante unos mismos sacrificios que se ofrecen sin cesar año tras año, dar la perfección a los que se acercan". Hebreos 10,1

"Dios tenía ya dispuesto algo mejor para nosotros, de modo que no llegaran ellos sin nosotros a la perfección". Hebreos 11,40


EL ANTIGUO TESTAMENTO TERMINÓ CON LA MUERTE DE CRISTO Y EMPIEZA EL NUEVO TESTAMENTO

“La Ley y los profetas llegan hasta Juan; desde ahí comienza a anunciarse la Buena Nueva del Reino de Dios, y todos se esfuerzan con violencia por entrar en él.” Lucas 16,16

“anulando en su carne la Ley de los mandamientos con sus preceptos, para crear en sí mismo, de los dos, un solo Hombre Nuevo, haciendo la paz.” Efesios 2,15

“Así pues, hermanos míos, también vosotros quedasteis muertos respecto de la ley por el cuerpo de Cristo, para pertenecer a otro: a aquel que fue resucitado de entre los muertos, a fin de que fructificáramos para Dios.” Romanos 7,4

“Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo creyente” Romanos 10,4


Aún con todo lo visto hasta aquí, las sectas afirman que Jesucristo no anuló la ley del Antiguo Testamento y toman como referencia el siguiente texto:

“No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda. Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos” Mateo 5,17-19

LA LEY RITUAL Y LA LEY NATURAL O MORAL

Es importante saber que entre las leyes que Dios le dio a Moisés, existen dos tipos de leyes, la ley ceremonial o ritual y la ley natural o moral.

La ley ceremonial se refiere a leyes que sí pueden cambiar, como por ejemplo el sacrificio de animales y rituales como la prohibición de hacer imágenes o el día sábado que al no ser necesarias para la salvación pueden ser cambiadas.

Y la ley natural que siempre ha existido, aún antes de Moisés, aunque no se haya escrito, como el asesinato, el adulterio, el incesto, etc. Siempre, en todo tiempo y lugar constituyen un pecado, es decir, la ley natural o moral, se refiere a la conducta humana, indispensable para la salvación, que no cambia nunca.

Jesucristo habla de no cambiar la ley y los profetas, pero inmediatamente comienza a cambiar los mandamientos de la ley de Moisés:

“Habéis oído que se dijo a los antepasados: No matarás; y aquel que mate será reo ante el tribunal.
Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal; pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será reo de la gehenna de fuego” Mateo 5,21-22.
Y así continúa hasta el final del capítulo 5 de Mateo modificando la ley de Moisés.

¿Se contradice Jesucristo? Obvio que no, lo que sucede es que en el Antiguo Testamento, la ley moral aún es deficiente y debe ser perfeccionada, a fin de actualizarla al nuevo ambiente cultural cristiano, tan es así que en el versículo 20 dice:

“Porque os digo que, si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los Cielos” Mateo 5,20

Los Escribas y Fariseos eran escrupulosos cumplidores de la ley de Moisés en cuanto a lo ceremonial, pero no de la ley natural o moral, Jesucristo mismo les echará en cara su escrupuloso apego a la ley ritual y su total incumplimiento de la ley moral:

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del aneto y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia y la fe! Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello” Mateo 23,23

Otro pasaje de la Escritura que pone de manifiesto lo deficiente que era la ley de Moisés en lo moral es el siguiente:

“Y se le acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, le dijeron: «¿Puede uno repudiar a su mujer por un motivo cualquiera?» El respondió: «¿No habéis leído que el Creador, desde el comienzo, los hizo varón y hembra, y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre» Dícenle: «Pues ¿por qué Moisés prescribió dar acta de divorcio y repudiarla?» Díceles: «Moisés, teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así” Mateo 19,3-8

Como acabamos de ver, la ley natural o moral es la misma desde la creación del mundo, Cristo dice: “al principio no fue así”, y no puede cambiar, pero la ley de Moisés era imperfecta como hemos visto a lo largo de éste escrito.

Si los protestantes insisten en que la ley de Moisés no fue cancelada por Jesús, ¿por qué ellos no la cumplen? La ley de Moisés estipula numerosos sacrificios de animales y prescripciones que no son nada compatibles con la ley del amor y misericordia del Nuevo Testamento, por ejemplo, la ley de Moisés ordena:

-Apedrear a los idólatras, sectarios y herejes. Dt 13,11; 17,5.
-Apedrear a los hijos rebeldes. Dt 21,21.
-Apedrear a los adúlteros. Dt 22,21.
-Quemar a los fornicadores Gn 38,24; Lv 21,9.


La lista sería interminable. Además, quien cumple una sola de las leyes de Moisés, está obligado a cumplirla toda, pues quien falta a uno de los mandamientos de la ley, peca contra toda la ley:

“Porque todos los que viven de las obras de la ley incurren en maldición. Pues dice la Escritura: Maldito todo el que no se mantenga en la práctica de todos los preceptos escritos en el libro de la Ley.” Gálatas 3,10

“Porque quien observa toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos. Pues el que dijo: No adulteres, dijo también: No mates. Si no adulteras, pero matas, eres transgresor de la Ley” Santiago 2,10-11


Si los protestantes desean cumplir la ley del Antiguo Testamento, muy su gusto, pero deben cumplirla toda y cualquier persona puede ver que ellos dicen, pero no la cumplen, la contradicción es la nota distintiva de los “cristianos evangélicos” y demás sectas. Lo que nos recuerda una frase del Apóstol San Pablo:

“pretenden ser maestros de la Ley sin entender lo que dicen ni lo que tan rotundamente afirman” 1 de Timoteo 1,7

Todo esto significa que los Católicos ¿despreciamos el Antiguo Testamento? Nada de eso, aunque sus leyes rituales ya no están vigentes, es Palabra de Dios revelada al hombre y sin el Antiguo Testamento no podríamos comprender el Nuevo, pues como decía el gran San Agustín: “El Nuevo Testamento está oculto en el Antiguo y el Antiguo nos es abierto en el Nuevo”.

La Biblia sin el Antiguo Testamento no estaría completa. Cristo dio cumplimiento a la Antigua Alianza o Testamento y al ser cumplido hubo de comenzar una Nueva Alianza, ya no solamente con los judíos, sino con toda la humanidad.

LOS CRISTIANOS CATÓLICOS, NO SOMOS JUDÍOS, SOMOS CRISTIANOS Y NO ESTAMOS BAJO LA LEY DE MOISÉS.

NO BASTA CON DECIR: “ESTÁ EN LA BIBLIA”, HAY QUE VER EN QUÉ PARTE DE LA BIBLIA.

¿ANTIGUO O NUEVO TESTAMENTO?

¡¡¡NUEVO TESTAMENTO!!!

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Los Ángeles de la guarda o Ángeles custodios en la Biblia


LOS ÁNGELES DE LA GUARDA O ÁNGELES CUSTODIOS EN LA BIBLIA

A PESAR DE SER MENCIONADOS POR EL MISMO JESUCRISTO, MUCHOS NO CREEN EN SU EXISTENCIA
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

La existencia de los ángeles de la guarda o ángeles custodios, tiene sólidas bases en la Sagrada Escritura, no obstante, fieles a su costumbre de negar todo lo que enseña la Iglesia Católica, ésta verdad de fe es negada por las sectas.

El Catecismo de la Iglesia Católica, en los numerales 335 y 336 nos dice sobre los ángeles custodios:

335 En su liturgia, la Iglesia se une a los ángeles para adorar al Dios tres veces santo (cf Misal Romano, "Sanctus"); invoca su asistencia (así en el «Supplices te rogamus...» [«Te pedimos humildemente...»] del Canon romano o el «In Paradisum deducant te angeli...» [«Al Paraíso te lleven los ángeles...»] de la liturgia de difuntos, o también en el "himno querúbico" de la liturgia bizantina) y celebra más particularmente la memoria de ciertos ángeles (san Miguel, san Gabriel, san Rafael, los ángeles custodios).

336 Desde su comienzo (cf Mt 18, 10) hasta la muerte (cf Lc 16, 22), la vida humana está rodeada de su custodia (cf Sal 34, 8; 91, 10-13) y de su intercesión (cf Jb 33, 23-24; Za 1,12; Tb 12, 12). "Nadie podrá negar que cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducir su vida" (San Basilio Magno, Adversus Eunomium, 3, 1: PG 29, 656B). Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios.


LOS ÁNGELES CUSTODIOS EN LA BIBLIA

“No ha de alcanzarte el mal, ni la plaga se acercará a tu tienda; que él dará orden sobre ti a sus ángeles de guardarte en todos tus caminos” Salmo 91,10-11

Si hay entonces junto a él un Ángel, un Mediador escogido entre mil, que declare al hombre su deber, que de él se apiade y diga: «Líbrale de bajar a la fosa, yo he encontrado el rescate de su alma». Job 33,23-24

“cuando veáis la turba delante y detrás de ellos adorándoles. Decid entonces en vuestro interior: «A ti solo se debe adoración, Señor.» Pues mi ángel está con vosotros: él tiene cuidado de vuestras vidas.” Baruc 6,5-6


Después de ser liberado milagrosamente por un ángel, el Apóstol San Pedro acude a los suyos y los presentes lo confunden con su ángel custodio.

“Llamó él a la puerta y salió a abrirle una sirvienta llamada Rode; quien, al reconocer la voz de Pedro, de pura alegría no abrió la puerta, sino que entró corriendo a anunciar que Pedro estaba a la puerta. Ellos le dijeron: «Estás loca.» Pero ella continuaba afirmando que era verdad. Entonces ellos dijeron: «Será su ángel.» Pedro entretanto seguía llamando. Al abrirle, le vieron, y quedaron atónitos” Hechos 12,13-16

Pero sin duda, el testimonio más importante sobre los ángeles custodios nos lo da Nuestro Dios y Señor Jesucristo, quien nos advierte sobre rechazar a los niños:

“Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos” Mateo 18,10

No olvides acudir a tu ángel, ni pedir a Dios su protección, tu libre albedrío es sagrado y tu ángel no puede actuar sin tu petición y consentimiento.

ORACIÓN AL ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de mi guarda,
dulce compañía,
no me desampares
ni de noche ni de día
Las horas que pasan,
las horas del día,
si tú estás conmigo
serán de alegría
No me dejes solo,
sé en todo mi guía;
sin Ti soy chiquito
y me perdería
Ven siempre a mi lado,
tu mano en la mía.
¡Ángel de la guarda,
dulce compañía!

AMÉN

PAX ET BONUM

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Multimillonario esposo de Salma Hayek, donará 100 millones de Euros para la reconstrucción de Notre-Dame


MULTIMILLONARIO ESPOSO DE SALMA HAYEK, DONARÁ 100 MILLONES DE EUROS PARA LA RECONSTRUCCIÓN DE NOTRE-DAME 

SE ENCONTRABA EN RECONSTRUCCIÓN 

La catedral de Notre Dame en la capital de Francia, París se encuentra en llamas desde aproximadamente a las 6:50 de la noche (hora local), según la imágenes difundidas en redes sociales como Facebook y Twitter. 

Los bomberos indican que el incendiopodría haberse originado por las labores de rehabilitación del edificio. 

La construcción del histórico edificio duró casi dos siglos, se comenzó en el año 1163 y se terminó en el año 1345. 

Este siniestro puede estar relacionado a los ataques a las diferentes iglesias de Francia que suceden en cantidad en estos últimos meses. 

CÚPULA SE DERRUMBA 

El incendio que duró aproximadamente seis horas, consumió y derrumbó la histórica aguja de la torre principal. 

Por su parte, la policía acordonó la zona restringiendo a turistas que ingresen a las calles aledañas del siniestro. 

Cabe destacar que con 13 millones de visitantes anuales, la catedral de Notre Dame es el monumento más visitado de toda Europa. 

CONTROLAN INCENDIO 

Los bomberos franceses no habían perdido las esperanzas quienes estaban recuperando todo lo que podían, desde la estructura hasta piezas valiosas históricas y artísticas. 

Tras seis horas de destruir la Catedral, el fuego siguió, pero los mismos hombres de rojo aseguraron que el edificio se salvó de quemarse por completo. "Está a salvo y preservada de la destrucción total", es lo que declararon. 

DONACIÓN 

El billonario francés François-Henri Pinault de 56 años anunció que dará 100 millones de euros para la reconstrucción de la Catedral. 

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lunes, 15 de abril de 2019

Papa a adolescentes: Cuando te conviertes en esclavo del celular pierdes tu libertad


PAPA A ADOLESCENTES: CUANDO TE CONVIERTES EN ESCLAVO DEL CELULAR PIERDES TU LIBERTAD

El Papa Francisco se reunió con un grupo de adolescentes que lo esperaban así... Son estudiantes de una escuela secundaria de Roma, el liceo Visconti. El centro celebra este año los 450 años del nacimiento de San Luis Gonzaga cuyas reliquias reposan en el recinto de este centro, uno de los más antiguos de Roma.

El Papa les dirigió un discurso sin papeles en el que les animó a realizar sus estudios con pasión y a no caer en la indiferencia. También les pidió que fomenten el respeto en sus ambientes, que no tengan miedo de la diversidad y que promuevan valores.

FRANCISCO
“El valor universal de la fraternidad que se basa en la libertad, en la búsqueda honesta de la verdad, en la promoción de la justicia y de la solidaridad, especialmente, de cara a las personas más débiles”.
“Id adelante con valor por este camino. No es fácil. Pero es el único camino capaz de ofreceros frutos”.


Francisco también se refirió a San Luis Gonzaga, patrón de la juventud y de los estudiantes, un joven capaz de tomar decisiones importantes, dijo. Por eso, pidió a los profesores que ayuden a sus alumnos a poder hacer lo mismo.

Después hizo una petición a estos adolescentes.

FRANCISCO
“Liberaos de la dependencia del celular, por favor. Seguramente habéis escuchado hablar del drama de las dependencias. “Sí, padre”. Es una dependencia del ruido: si no hay ruido no me siento bien. Cuando te conviertes en esclavo del celular, pierdes tu libertad”.

Francisco también les animó a amar al prójimo sin ningún miedo porque el amor supera cualquier obstáculo. Por último, les invitó a soñar a lo grande, sobre todo, para poder hacer del mundo un lugar mejor.

Fuente: romereports.com

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Iglesia en México tendrá presencia en dispositivos electrónicos de Amazon


IGLESIA EN MÉXICO TENDRÁ PRESENCIA EN DISPOSITIVOS ELECTRÓNICOS DE AMAZON 

Ciudad de México, (ACI Prensa).- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) entabló una alianza con Amazon México para desarrollar tres “skills” o “habilidades” de evangelización que estarán certificadas y cargadas en el dispositivo Alexa, un asistente de voz virtual y automatizado. 

La tecnología de Amazon permite responder preguntas, reproducir música, reproducir podcasts y audiolibros, proveer información de todo tipo, entre otras funciones. 

“La Conferencia del Episcopado Mexicano Conferencia del Episcopado Mexicano en sintonía con el Papa Francisco y atendiendo a las voces de jóvenes que viven en los nuevos ambientes digitales en donde muchas ocasiones se encuentran en territorios de soledad, manipulación, explotación y violencia, es necesario hacer presencia con el mensaje de nuestro Señor Jesucristo y salir al encuentro a través de las nuevas plataformas”, informa el comunicado emitido el viernes 12 de abril. 

Los obispos precisan que estas plataformas deben “ser un espacio para los jóvenes de diálogo, reflexión, oración, así como de acceso a la información y formación de su fe”

Entre los “skills” se puede encontrar. 

1. Evangelio del Día 

Es un servicio donde escuchar el Evangelio y una reflexión elaborada por un obispo de la CEM. 

“Mediante el ‘Evangelio del Día’ queremos ayudar a la explicación y meditación de la lectura diaria de la Misa, para tener una referencia constante de cómo vivir nuestra fe a través de sus enseñanzas”, indican los obispos. 

2. Red Católica 

A través de esta se puede encontrar información actualizada de las actividades del Papa Francisco, del Vaticano y de la Iglesia en Latinoamérica y México. 

3. El Santo Rosario 

“Es una guía perfecta de acompañamiento para la reflexión y la meditación del rezo del Rosario. Con ella se mantiene una unión espiritual con Jesús a través del diálogo con la Virgen María”, precisa la CEM. 

Fuente  diócesisdecelaya

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Evangelio del día 16 abril 2019


EVANGELIO DEL DIA MARTES
16 de Abril de 2019

Morado Martes Santo MR. p. 259 (273) / Lecc. I, p. 805

Otros santos: María Bernarda (Bernardita) Soubirous, vidente y religiosa; Engracia de Zaragoza y compañeros, mártires. Beato Joaquín de Siena, religioso.

DOS ACTITUDES DISPARES
Is 49, 1-6; Jn 13, 21 -33. 36-38

El inicio y el cierre del relato evangélico no solamente ocupan sitios dispares, sino que revelan dos actitudes completamente distintas. Unos judíos de lengua y cultura griega, que habían subido en peregrinación a Jerusalén mostraron a Felipe su deseo de conocer a Jesús. Los inquietos buscadores de Jesús recibieron una lección profunda y enigmática: es necesario morir para fructificar. La comparación de la vida con el grano de trigo es perfectamente comprensible. Es necesario despegarse del apego a sí mismo para dar vida. Con estas palabras y sobre todo con su vida entregada al Padre, los griegos descubrirán quién es Jesús. Por otra parte, al final del Evangelio, el narrador nos advierte, que por más señales que vieron los de casa, no quisieron creen en el Enviado del Padre.

ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 26, 2

No me entregues, Señor, al odio de los que me persiguen, pues han surgido contra mí testigos falsos que respiran violencia.

ORACIÓN COLECTA

Concédenos, Dios todopoderoso y eterno, celebrar de tal modo los sacramentos de la pasión del Señor, que nos hagamos dignos de recibir tu perdón. Por nuestro Señor Jesucristo...

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Te convertiré en luz de las naciones, para que llegue mi salvación hasta los últimos rincones de la tierra.

Del libro del profeta Isaías: 49,16

Escúchenme, Islas; pueblos lejanos, atiéndanme. El Señor me llamó desde el vientre de mi madre: cuando aún estaba yo en el seno materno. Él pronunció mi nombre.
Hizo de mi boca una espada filosa, me escondió en la sombra de su mano, me hizo flecha puntiaguda, me guardó en su aljaba y me dijo: "Tú eres mi siervo. Israel; en ti manifestaré mi gloria". Entonces yo pensé: "En vano me he cansado, inútilmente he gastado mis fuerzas; en realidad mi causa estaba en manos del Señor, mi recompensa la tenía mi Dios".
Ahora habla el Señor, el que me formó desde el seno materno, para que fuera su servidor, para hacer que Jacob volviera a él y congregar a Israel en torno suyo —tanto así me honró el Señor y mi Dios fue mi fuerza—. Ahora, pues, dice el Señor: "Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los últimos rincones de la tierra".
Palabra de Dios Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 70, 1-2. 3-4a. 5-64. 15 y 17
R/. En ti, Señor, he puesto mi esperanza.

Señor, tú eres mi esperanza, que no quede yo jamás defraudado. Tú, que eres justo, ayúdame y defiéndeme; escucha mi oración y ponme a salvo. R/.
Sé para mí un refugio, ciudad fortificada en que me salves. Y pues eres mi auxilio y mi defensa, líbrame, Señor, de los malvados. R/.
Señor, tú eres mi esperanza; desde mi juventud en ti confío. Desde que estaba en el seno de mi madre, yo me apoyaba en ti y tú me sostenías. R/.
Yo proclamaré siempre tu justicia y a todas horas, tu misericordia Me enseñaste a alabarte desde niño y seguir alabándote es mi orgullo. R/.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO
R/. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Señor Jesús, Rey nuestro, para obedecer al Padre, quisiste ser llevado a la cruz como manso cordero al sacrificio. R.

EVANGELIO

Uno de ustedes me entregará. No cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces.

Del santo Evangelio según san Juan: 13,21-33. 36-38

En aquel tiempo, cuando Jesús estaba a la mesa con sus discípulos, se conmovió profundamente y declaró: "Yo les aseguro que uno de ustedes me va a entregar". Los discípulos se miraron perplejos unos a otros, porque no sabían de quién hablaba. Uno de ellos, al que Jesús tanto amaba, se hallaba reclinado a su derecha. Simón Pedro le hizo una seña y le preguntó: "¿De quién lo dice?". Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó: "Señor, ¿quién es?". Le contestó Jesús: "Aquel a quien yo le dé este trozo de pan, que voy a mojar". Mojó el pan y se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote; y tras el bocado, entró en él Satanás.
Jesús le dijo entonces a Judas: "Lo que tienes que hacer, hazlo pronto". Pero ninguno de los comensales entendió a qué se refería; algunos supusieron que, como Judas tenía a su cargo la bolsa, Jesús le había encomendado comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el bocado, salió inmediatamente. Era de noche.
Una vez que Judas se fue, Jesús dijo: "Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en él. Si Dios ha sido glorificado en él, también Dios lo glorificará en si mismo y pronto lo glorificará.
Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Me buscarán, pero como les dije a los judíos, así se lo digo a ustedes ahora: 'A donde yo voy, ustedes no pueden ir". Simón Pedro le dijo: "Señor, ¿a dónde vas?". Jesús le respondió: "A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; me seguirás más tarde". Pedro replicó: "Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Yo daré mi vida por ti". Jesús le contestó: "¿Conque darás tu vida por mí? Yo te aseguro que no cantará el gallo, antes de que me hayas negado tres veces".
Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Mira con bondad, Señor, las ofrendas de esta familia tuya y, ya que la hiciste partícipe de tus sagrados dones, concédele obtener plenamente su fruto. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Prefacio II de la Pasión del Señor MR, p. 503 (499).

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Rm 8, 32

Dios no escatimó la vida de su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Alimentados por estos dones de salvación, suplicamos, Señor tu misericordia, para que este Sacramento, que nos nutre en nuestra vida temporal, nos haga partícipes de la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO

Opcional

Dios y Padre nuestro, al pueblo que quiere obedecerte, purifícalo de la antigua maldad por tu misericordia y hazlo capaz de una santa renovación. Por Jesucristo, nuestro Señor

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domingo, 14 de abril de 2019

Evangelio del día 15 abril 2019


EVANGELIO DEL DIA LUNES
15 de Abril de 2019


Morado Lunes Santo MR, p. 258 (272) / Lecc. I. p. 802 / 2a. Semana del Salterio

Otros santos: Teodoro y Pausilipo de Tracia, mártires; Damián de Veuster, presbítero. Beato César de Bus, presbítero y fundador.

UNA CONDENA TRAS OTRA
Is 42, 1-7; Jn 12, 1-11

Luego de condenar a Jesús, ahora los sumos sacerdotes deciden eliminar también a Lázaro. La oposición entre la vida y la muerte, entre la verdad y la mentira se intensificaron a lo largo del Evangelio y culminaron con la condena a muerte del justo. La escena evangélica de la unción nos presenta las actitudes contrastantes de dos discípulos, de un lado aparece Judas Iscariote, que aparentaba estar preocupado por la suerte de los pobres, del otro está María, hermana de Lázaro, que unge anticipadamente el cuerpo del Maestro, manifestando la aceptación de su dolorosa pasión. El relato nos ofrece una lección ejemplar. No podemos engañar al Maestro, ni podemos disfrazar nuestras verdaderas intenciones. El Señor Jesús sabe lo que se mueve en el corazón de Judas y también conoce las verdaderas intenciones de María. Las apariencias que tan frecuentemente nos confunden, no perturban ni desconciertan a Jesús.

ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr. Sal 34, 1-2; Sal 139,8

Juzga, Señor, a los que me hacen daño, ataca a los que me atacan, toma las armas y el escudo, levántate y ven en mi ayuda. Señor, mi fuerza de salvación.

ORACIÓN COLECTA

Te rogamos, Dios todopoderoso, que quienes desfallecemos a causa de nuestra debilidad, nos recuperemos gracias a la pasión de tu Unigénito. Él, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

No gritará ni hará oír su voz en las plazas.

Del libro del profeta Isaías: 42,1-7

Miren a mi siervo, a quien sostengo, a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En él he puesto mi espíritu, para que haga brillar la justicia sobre las naciones. No gritará ni clamará, no hará oír su voz en las plazas, no romperá la caña resquebrajada, ni apagará la mecha que aún humea. Proclamará la justicia con firmeza, no titubeará ni se doblegará, hasta haber establecido el derecho sobre la tierra y hasta que las islas escuchen su enseñanza.
Esto dice el Señor Dios, el que creó el cielo y lo extendió, el que dio firmeza a la tierra, con lo que en ella brota; el que dio el aliento a la gente que habita la tierra y la respiración a cuanto se mueve en ella: "Yo, el Señor, fiel a mi designio de salvación, te llamé, te tomé de la mano; te he formado y te he constituido alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la prisión y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas". Palabra de Dios Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 26, 1. 2. 3. 13-14
R/. El Señor es mi luz y mi salvación.

El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida, ¿quién podrá hacerme temblar? R/.
Cuando me asaltan los malvados para devorarme, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen. R/.
Aunque se lance contra mí un ejército, no temerá mi corazón; aun cuando hagan la guerra contra mí, tendré plena confianza en el Señor. R/.
La bondad del Señor espero ver en esta misma vida. Ármate de valor y fortaleza y en el Señor confía. R/.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO
R/. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Señor Jesús, rey nuestro, sólo tú has tenido compasión de nuestras faltas. R/.

EVANGELIO

Déjala. Esto lo tenía guardado para el día de mi sepultura.

Del santo Evangelio según san Juan: 12,1-11

Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Martha servía y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó entonces una libra de perfume de nardo auténtico, muy costoso, le ungió a Jesús los pies con él y se los enjugó con su cabellera, y la casa se llenó con la fragancia del perfume.
Entonces Judas Iscariote, uno de los discípulos, el que iba a entregar a Jesús, exclamó: "¿por qué no se ha vendido ese perfume en trescientos denarios para dárselos a los pobres?". Esto lo dijo, no porque le importaran los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía a su cargo la bolsa, robaba lo que echaban en ella.
Entonces dijo Jesús: "Déjala. Esto lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tendrán siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tendrán".
Mientras tanto, la multitud de judíos, que se enteró de que Jesús estaba allí, acudió, no sólo por Jesús. sino también para ver a Lázaro, a quien el Señor había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes deliberaban para matar a Lázaro, porque a causa de él, muchos judíos se separaban y creían en Jesús. Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Mira con bondad, Señor, los sagrados misterios que estamos celebrando y ya que en tu misericordia dispusiste que nos sirvieran para desechar nuestros falsos criterios, concédenos que nos ayuden a producir verdaderos frutos de vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Prefacio II de la Pasión del Señor. MR, p. 503 (499).

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Sal 101, 3

No apartes tu rostro de mí. En el día de mi tribulación, inclina a mí tu oído, y, siempre que te invoque, respóndeme enseguida.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Visita, Señor, a tu pueblo y protege con tu constante amor a quienes has santificado por estos misterios, para que recibamos de tu misericordia y conservemos con tu protección, los auxilios para nuestra salvación eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ORACIÓN SOBRE EL PUEBLO

Opcional

Dios y Padre nuestro, que tu protección socorra a los humildes y asista continuamente a quienes confían en tu misericordia, para que se preparen a celebrar las fiestas pascuales no sólo con acciones corporales, sino sobre todo con pureza de corazón. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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En medio de la avanzada abortista, la nueva generación provida es la "Gran Rebeldía" de este siglo


EN MEDIO DE LA AVANZADA ABORTISTA, LA NUEVA GENERACIÓN PROVIDA ES LA “GRAN REBELDÍA” DE ESTE SIGLO

BUENOS AIRES, (ACI Prensa).- La activista provida argentina Ana Belén Mármora afirmó que en medio una avanzada abortista que ha ganado espacios a nivel mediático y político, se ha gestado “la gran rebeldía de este nuevo siglo: la nueva generación provida”.

La directora ejecutiva de la agrupación Frente Joven en Argentina dedicó una columna de opinión para referirse al desafío de “ser jóvenes provida” en una sociedad donde los medios, las redes sociales, las universidades y otros actores sociales “se embanderan detrás de un pañuelo verde”.

“La propuesta del mundo seduce especialmente a la juventud y nos ofrece ser parte de la cultura del descarte que irrumpe en nuestras vidas para cegarnos con modas pasajeras y placeres efímeros bañados de un individualismo extremo y de una falta de compromiso que nos vuelve funcionales a los intereses de esa agenda”, explicó.

Advirtió incluso que este año “ha logrado especialmente que muchos de nosotros se agruparan bajo el canto de ‘aborto legal’, incluso sin siquiera saber lo que conlleva esa práctica”.

“Nos usan. Lo hacen del modo más maquiavélico: nos adoctrinan en el aula, nos mienten en las redes sociales y hasta en la serie que miramos; nos venden un paquete de ‘derechos’ que conquistar y buscan hacernos olvidar de lo más preciado: el valor de la vida”, dijo Mármora.

Pese a este complejo escenario, la activista destacó que “hemos gestado y hecho nacer una nueva generación que con una mirada crítica a esos oscuros propósitos se permite ir contra la corriente y es la gran rebeldía de este nuevo siglo: la nueva generación provida”.

Aseguró que “hemos asumido el desafío de llenar de color, canto y frescura estas nuevas batallas que nos mantienen en velo, que nos invitan a involucrarnos con la maternidad vulnerable, y que nos han dado un baño de realidad: necesitamos defender la vida de las mujeres y los niños por nacer, porque todas las vidas valen”.

Todos estos esfuerzos resultaron en la gran “ola celeste que crece” en cada rincón de Argentina y donde “llevamos nuestras convicciones a todos esos ámbitos que buscan confundirnos”.

“Nos inquietamos. No nos callamos. No nos da lo mismo. Nos agrupamos. Nos formamos. Movilizamos las calles y damos testimonio vivo en los medios de comunicación. Nos comprometemos”, sostuvo Mármora.

Con esta nueva generación provida, la activista del Frente Joven aseguró que “los jóvenes ya no estamos dormidos. Somos el pilar de esta nueva gesta. Juntos descubrimos que la patria nos llamaba, que necesitaba a hombres y mujeres que no tuvieran miedo de cuidar la vida. Sabemos que hay que actuar”.

“Tenemos la convicción profunda de que nuestro compromiso es con las futuras generaciones. Y por eso nacimos con fuerza. Y por eso, somos esperanza”, expresó.

Para esta joven, la clave para ser joven y provida en estos tiempo es que “no tengan miedo” y responder a la invitación de San Juan Pablo II a ser “los centinelas del mañana”.

“Luchemos por un mundo más humano, donde ninguna vida sea descartada, donde el vientre de una mujer sea siempre el lugar más seguro para un niño por nacer”, concluyó la Mármora.

Fuente  aciprensa

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