María en la Biblia de principio a fin, apuntando hacia Cristo

MARÍA EN LA BIBLIA DE PRINCIPIO A FIN, APUNTANDO HACIA CRISTO

SIEMPRE ESPERADA, DEL GÉNESIS AL APOCALIPSIS EN LOS PLANES DE DIOS

JUNTO A SU HIJO JESUCRISTO EN TODO MOMENTO

Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

La primer profecía que involucra a María en los planes de Dios, procede de Dios mismo. Así como Satanás utilizó a una mujer (Eva) para introducir el pecado en el mundo, Dios, por medio de una mujer (María) introducirá la salvación del género humano:

"Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar". Génesis 3,15.

Eva, Satanás (la serpiente), el linaje de la mujer (Jesucristo), son personas reales; la mujer (María), es también una persona real. Interpretar como algunos hacen que la mujer es simbólica y representa al pueblo de Israel o a la Iglesia es hacer violencia al texto bíblico y más cuando la mujer es anunciada en medio de Satanás y Jesucristo. ¿Sobre la base de qué criterio, el primer y tercer personaje son reales y el segundo es simbólico? ¡Absurdo!

La mujer de Génesis 3,15 no es simbólica, es una persona concreta, su nombre es María y así lo muestra toda la Biblia.

"Pues bien, el Señor mismo va a daros una señal: He aquí que una doncella está encinta y va a dar a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel". Isaías 7, 14.

La mujer profetizada por Dios es anunciada con fe y esperanza por los profetas, María es la señal esperada que Dios mismo dará a la humanidad de que su Salvador ha llegado, "la que ha de dar a luz".

"Mas tú, Belén Efratá, aunque eres la menor entre las familias de Judá, de ti me ha de salir aquel que ha de dominar en Israel, y cuyos orígenes son de antigüedad, desde los días de antaño. Por eso él los abandonará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz. Entonces el resto de sus hermanos volverá a los hijos de Israel". Miqueas 5, 1-2.

Una vez llegado Nuestro Salvador Jesucristo al mundo, no fue desechada como algunos piensan. María está a su lado, desde su nacimiento; presentación al templo Lc. 2, 33-35; primer milagro Jn. 2, 1-12; durante su predicación Mt. 12, 46-47; su muerte Jn.19, 25-27; ya resucitado con la Iglesia y los Apóstoles Hc.1,13-14 y lo está ahora en el cielo y al fin del mundo. María, la mujer de Génesis 3, 15; la señal dada por Dios de Isaías 7, 14 está también en el Apocalipsis:

"Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza; está encinta, y grita con los dolores del parto y con el tormento de dar a luz. Y apareció otra señal en el cielo: un gran Dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas. Su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo y las precipitó sobre la tierra. El Dragón se detuvo delante de la Mujer que iba a dar a luz, para devorar a su Hijo en cuanto lo diera a luz. La mujer dio a luz un Hijo varón, el que ha de regir a todas las naciones con cetro de hierro; y su hijo fue arrebatado hasta Dios y hasta su trono". Apocalipsis 12, 1-5.

Sin embargo, hay quienes no ven a María en ninguna parte de la Biblia y aseguran ser los verdaderos "cristianos", despreciando a la madre del Salvador.

"Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero, como decís: "Vemos" vuestro pecado permanece". Juan 9, 41.

UNA VERDADERA DEVOCIÓN A MARÍA SIEMPRE TE CONDUCE A CRISTO.

Después de todo, sus últimas palabras en la Biblia fueron:

"Dice su madre a los sirvientes: HACED TODO LO QUE ÉL OS DIGA". Juan 2, 5.

Y ese, hoy es un mandato dado por María, para todo aquel que se precie de ser cristiano.

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La verdadera razón de porque los protestantes quitaron los libros Deuterocanónicos

¿CUÁL FUE LA VERDADERA RAZÓN QUE OCULTAN LOS PROTESTANTES PARA EXCLUIR LOS LIBROS DEUTEROCANÓNICOS?

¿FUE POR INSPIRACIÓN DEL ESPÍRITU SANTO, O DEL “ESPÍRITU TANTO” $$$$?

Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

Es bien sabido que las “biblias” protestantes, aparte de estar tergiversadas y amañadas en su traducción, y en muchos casos de plano falsificadas, principalmente sufren la mutilación de nada menos que 7 libros.

Ellos aseguran que fue la Iglesia Católica la que añadió tales libros. Afirmación que no pueden probar con ninguna Enciclopedia ni documento histórico. Además de que “fieles” a no creer nada que no venga en la Biblia, tampoco pueden probar bíblicamente que la Iglesia realizó tal añadidura.

Lo que sí está total y ampliamente sustentado con documentación histórica, es que la Iglesia Católica dio origen y forma al canon o lista oficial de libros que contiene la Biblia.

Principalmente en el sínodo de Roma en 382, bajo la autoridad del Papa Dámaso I, en los concilios de Hipona y Cartago en los años 393 y 397 después de Cristo. Así lo reconocen varias fuentes protestantes como el mismo fundador de los “cristianos evangélicos” Martín Lutero:

“Estamos obligados a conceder a los Papistas que ellos tienen la Palabra de Dios, que la hemos recibido de ellos, y que sin ellos no tendríamos conocimiento alguno de ella”. (Comentario sobre San Juan).

Y en la época actual el pastor evangélico y Profesor de griego Yattenciy Bonilla, entre muchos otros.

Por otra parte, es común leer o escuchar que Martín Lutero quitó de la Biblia los 7 libros deuterocanónicos. Dicha afirmación es falsa, o por lo menos, no corresponde fielmente a la realidad, por lo que debemos terminar de una vez por todas con ese mito. NI MARTÍN LUTERO, NI PRÁCTICAMENTE NINGÚN OTRO LÍDER DE LA MAL LLAMADA “REFORMA PROTESTANTE”, QUITARON NUNCA LOS 7 LIBROS
DEUTEROCANÓNICOS DE LA BIBLIA.

Lo que ellos hicieron fue colocarlos al final de sus “biblias”, con una nota explicativa de que esos libros (según ellos) no eran inspirados. LOS LIBROS DEUTEROCANÓNICOS SIEMPRE ESTUVIERON EN LAS BIBLIAS PROTESTANTES, HASTA QUE FUERON RETIRADOS DEFINITIVAMENTE EN
1825-1827.

Si la “reforma protestante” ocurrió en el siglo XVI. ¿Por qué fue hasta el siglo XIX, es decir, 3 siglos después que finalmente decidieron sacar los 7 libros deuterocanónicos de la Biblia?

¿Fue acaso por inspiración del Espíritu Santo, que los “cristianos evangélicos” decidieron reunidos en concilio retirar los deuterocanónicos?

La respuesta a esas preguntas nos la da ¡UN PROTESTANTE!

No es que los católicos lo ignoremos, pero preferimos citar una fuente de ellos mismos, para que luego no salgan con que son inventos nuestros.

El reconocido mundialmente, Pastor, Teólogo, Lingüista y biblista evangélico Gonzalo Báez Camargo, quien fue miembro del equipo de traductores de la Biblia Dios Habla Hoy, de las Sociedades Bíblicas Unidas, en su libro “Breve historia del canon bíblico”, nos dice lo siguiente:

"En 1824 confirmó esa decisión, pero ese mismo año la reconsideró, y, volviendo al criterio oficial de la Iglesia de Inglaterra, acordó ayudar a la publicación de biblias con los deuterocanónicos a condición de que éstos se imprimieran como apéndice a los protocanónicos. Con lo cual la controversia arreció más todavía, e hizo crisis al año siguiente, cuando la sociedad de Edimburgo notificó a la de Londres que de seguir ésta ayudando a la publicación y distribución de biblias con aquellos libros, LE SUSPENDERÍA SU APORTACIÓN ECONÓMICA, la cual ascendía ya entonces a más de 5000 libras esterlinas anuales. COMO ESTO SERÍA UN GOLPE MUY DURO A LAS FINANZAS DE LA SBBE, ésta tomó en 1824, reiterándola en 1825, y completándola en 1827, una decisión que sería la final: "Que se reconozca plena y claramente que la ley fundamental de la Sociedad, que limita sus operaciones a la circulación de las Sagradas Escrituras, excluye la circulación de los deuterocanónicos (Apocrypha)". Esto significaba de inmediato que la Sociedad no destinaría más fondos en lo sucesivo a costear o subvencionar ediciones de la Biblia que contuvieran los libros deuterocanónicos". (El énfasis es mío).

Ahí lo tienes querido lector, no fue por inspiración del Espíritu Santo, sino más bien del “espíritu tanto” $ que finalmente los 7 libros deuterocanónicos fueron mutilados de la Biblia. Poderoso señor es “Don Dinero”. Ya después se encargarían los “cristianos evangélicos” de inventarse una y mil razones o más bien pretextos para justificar su rechazo a los libros en cuestión de la Sagrada Escritura. Pretextos que nos hemos encargado de refutar en otros post.

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Su nombre era "Cayo Casio Longinos" y ahora es Santo

PERFORÓ CON UNA LANZA EL COSTADO DE CRISTO

SU NOMBRE ERA "CAYO CASIO LONGINOS”

Y AHORA ES SANTO

Por Jesús Mondragón  (Saulo de Tarso)

El Centurión romano que vio morir al Señor en la Cruz y clavó su lanza en el costado del Salvador, entre el cuarto y quinto espacio intercostal, perforando el Corazón de aquel que murió por los pecados de todos los hombres, derramando así, hasta la última gota de su sangre, por ti y por mi.

Longinos, era originario de un pueblito de Italia, llamado hoy en día, "Lanciano", en honor a la lanza de Cristo. Destacado en Palestina durante el siglo primero, estuvo a cargo de la crucifixión de Nuestro Señor Jesucristo.

¿Qué suceso fue lo que obligó a un soldado profesional, acostumbrado a ver morir y matar, para reconocer a ese humilde carpintero, que murió crucificado, como "EL HIJO DE DIOS"?

El legionario, sufría de un grave mal en el ojo y al lanzar el costado de Cristo, la Preciosísima Sangre que brotó del Corazón, escurrió a lo largo de la lanza y de su brazo, salpicando el ojo enfermo, que quedó sanado al instante.

Con el milagro, Longinos reconoció que ese hombre que acababa de morir sobre la Cruz, era más que un hombre. La Biblia le dedica un versículo al legionario romano que se convirtió al Cristianismo y murió mártir.

"Al ver el centurión, que estaba frente a él, que había expirado de esa manera, dijo: «Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.» Marcos 15, 39.

Como testigo presencial de los hechos, se encargó de desmentir las afirmaciones de los judíos de que los discípulos habían robado el cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo, algo que los judíos jamás le perdonarían.

Longinos vivía y se movía entre ellos libremente durante un tiempo, luego volvió a casa para vivir en la finca de su padre. Pero los Judíos no habían terminado con él. Y sus mentiras pronto provocaron que Poncio Pilato, el gobernador romano de Judea en tiempos del emperador Tiberio César, emitiera una orden draconiana a sus tropas:

¡Encuentren a este centurión renegado y decapítenlo inmediatamente!

Longinos corrió a la carretera, y saludó a sus adversarios como amigos. Sin hacerles saber quién era, los invitó a su propia residencia, les dio de comer espléndidamente, y se quedaron dormidos, se preparó para su ejecución en la oración durante toda la noche y luego se vistió con ropa impecablemente blanca, un atuendo de entierro. Cuando se acercó el amanecer, señaló a sus leales compañeros y les dio instrucciones para enterrarlo en la cima de una colina cercana.

Entonces el mártir se acercó a los soldados, los despertó y les reveló su verdadera identidad: “soy Longinos, el hombre que buscan”.

Sorprendidos y mortificados por la honestidad de su anfitrión, los romanos perdieron por completo el equilibrio. ¿Cómo iban a decapitar a un hombre de carácter tan noble? Pero incluso mientras protestaban contra la ejecución, Longinos insistió en que debían llevar a cabo sus órdenes para poner fin a su vida. Al final, Longinos y los dos compañeros de armas que habían estado con él al pie de la cruz fueron llevados a Jerusalén y decapitados. El destino del centurión como un mártir de Jesucristo se cumplió.

Su nombre era Cayo Casio Longinos, ganó la corona del martirio y la santidad, hoy se le conoce con un nombre más corto, ¡pero más grande!

SAN LONGINOS...

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Fuente  catolicodefiendetufe

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¡Usted puede vivir para siempre en el paraíso en el cielo!

¡USTED PUEDE VIVIR PARA SIEMPRE EN EL PARAÍSO EN EL CIELO!

Por: Israel Octavio Hernández

En el año de 1982 los testigos de Jehová editaron un libro llamado: "Usted puede vivir para siempre en el paraíso en la tierra".

HACIENDO ÉNFASIS EN QUE EL PARAÍSO SERÍA EN LA TIERRA Y NO EN EL CIELO. Libro rojo de pasta gruesa con el cual daban los estudios bíblicos, llamaba mucho la atención por todas las ilustraciones que traía en su interior, sobre todo, las del "paraíso"; que es el tema que nos compete ahora.

En las publicaciones de los testigos de Jehová vemos con bastante frecuencia expresiones como:

"Paraíso terrenal, paraíso en la tierra, tierra paradisíaca, esperanza terrenal, vida eterna en la tierra".

Pero esas expresiones ¡NO existen en la Biblia, NO son Bíblicas! De hecho, la palabra PARAÍSO no existe en el Antiguo Testamento, la Enciclopedia Católica lo explica así:

"La palabra "paraíso" es probablemente de origen persa y significaba originalmente un parque real o suelo de placer. El término no aparece en el latín de la época clásica, ni en los escritos griegos anteriores a la época de Jenofonte. en el Antiguo Testamento se encuentra solamente en los escritos hebreos tardíos en la forma (pardes) tras haber sido tomado, sin duda, del persa.

La asociación del término con la morada de nuestros primeros padres no aparece en el Antiguo Testamento hebreo; se originó en el hecho de que la palabra "paradeisos" fue adoptada, aunque no exclusivamente, por los traductores de los Setenta, para traducir el hebreo para el Jardín del Edén que se describe en el capitulo 2 del Génesis. Se utiliza así mismo en diversos pasajes de los Setentas donde el hebreo tiene generalmente "Jardín", sobre todo si se desea trasmitir la idea de una portentosa belleza." (tomado de la Enciclopedia Católica, www.ecwiki.com)

Como vemos, la palabra "PARAÍSO" es de origen persa y no existía en el Antiguo Testamento sino sólo hasta que llegó la traducción de los Setentas. Inclusive, los mismos dirigentes de los testigos de Jehová también lo reconocen (ver el tomo 1 de Perspicacia pag.731 y el libro Razonamiento pag.277), tanto es así, que la "Traducción del nuevo mundo" (la biblia oficial de los testigos) NO utiliza la palabra "paraíso" en las escrituras hebreas.

Ahora bien, en el Nuevo testamento sólo aparece tres ocasiones, (Apo.2,7 2 Cor.12,4 y Luc.23,43) ¡Pero las tres veces se refiere al Cielo! Veamos:

"El que tenga oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al vencedor le daré a comer del árbol de la vida que esta en el paraíso de Dios" Apo.2,7

En este pasaje el Apóstol San Juan recibe una visión celestial, con un mensaje para el "Ángel de la iglesia de Éfeso". Ahora bien, aquí la palabra "PARAÍSO" se utiliza claramente para designar el Reino Celestial, aunque las imágenes son tomadas de la descripción del jardín del Edén primitivo (tipo y anti-tipo), así como con Adán "en quien todos pecaron" y que era "una figura del que había de venir" Rom.5,14 a restaurar al hombre caído, no a un paraíso terrenal, sino ¡A un paraíso celestial!

Inclusive los dirigentes de los testigos de Jehová lo reconocen en su libro "Apocalipsis ¡se acerca su gran culminación!" pag.37 parr.14 que en el texto de Apo.2,7 se refiere a un ¡PARAÍSO CELESTIAL!

Ahora veamos el segundo texto donde se menciona la palabra "PARAÍSO":

"Sé de un hombre en Cristo que hace catorce años - si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo se, solo Dios lo sabe - fue arrebatado hasta el tercer Cielo; y se que este hombre - en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo se, solo Dios lo sabe - fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede decir" 2Cor.12,2-4

Como podemos ver, el texto está muy claro y no necesita de mucha explicación, aquí San Pablo al describir uno de sus éxtasis, les dice a sus lectores que fue arrebatado al "paraíso". El término indica claramente el estado celestial o morada de los bienaventurados, que implica posiblemente una ojeada a la visión beatifica. La referencia no puede ser de ninguna forma al paraíso terrenal, sobre todo, si consideramos la expresión paralela en el versículo 2, donde, al relatar la misma experiencia, dice que fue "arrebatado hasta el tercer cielo".

Vayamos con el ultimo texto donde se menciona la palabra "PARAÍSO":

"Y él le dijo: "Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el paraíso."

Luc.23,43 (TNM)

Profundizando en el texto, nos damos cuenta que el contenido es "celestial", pues si analizamos tanto el texto cómo el contexto, veremos un contundente mensaje celestial.

Analicemos primero el contexto, pues el malhechor le dice a Jesús:

"Acuérdate de mi cuando ESTÉS en tu Reino"

Desde ahí ya nos damos cuenta que el contenido es "celestial", pues:

¿Desde dónde va a reinar Jesús según la Atalaya? Desde el cielo.

¿Dónde esta el Reino de Jesús? En el cielo.

Entonces el malhechor le está diciéndo que se acuerde de él cuando este en el Cielo.

Y Jesús le responde:

"Verdaderamente te digo hoy: ESTARAS CONMIGO en el paraíso". (TNM)

Aquí la pregunta sería: ¿En dónde iba a vivir Jesús?...... La respuesta es obvia: en el cielo.

¿Y qué le dice al malhechor?....."Estarás CONMIGO en el paraíso"

¡Con Jesús en el Cielo!

Es como cuando Jesús le dice a sus Apóstoles:

"Yo les he preparado una morada, para que donde yo esté, estén ustedes CONMIGO".

"Padre, los que tú me has dado, quiero que donde yo esté, estén también conmigo,"

(Jn 17,24 BJ)

Así, al malhechor también le dice estarás "CONMIGO" y ya que Jesús estaría en el Cielo pues aquí la expresión paraíso ¡se refiere indudablemente al Cielo! Y viendo el contexto de la palabra paraíso con los otros dos textos ya mencionados, no hay duda de que se refiere a un PARAÍSO CELESTIAL.

Aquí no interesa la palabra "hoy", o si la "coma" es antes o después del "hoy", pues recordemos que para Dios no existe el tiempo, para Él "un día es como mil años y mil años como un día".

Aquí lo que interesa es que le dice al malhechor que él estará con Él y no en la tierra como pregona la Atalaya de los testigos de Jehová.

Así que, estimado testigo de Jehová.....ahora usted puede ver que:

¡USTED PUEDE VIVIR PARA SIEMPRE EN EL PARAÍSO EN EL CIELO! Y NO EN LA TIERRA COMO FALSAMENTE LES HAN HECHO CREER. 

Fuente  catolicodefiendetufe

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La oración más antigua del mundo "Sub Tuum Praesidium"

LA ORACIÓN MÁS ANTIGUA DEL MUNDO “SUB TUUM PRAESIDIUM” DESCUBIERTA
POR ARQUEÓLOGOS

TE SORPRENDERÁ SABER CUÁN ANTIGUA ES, E ¡INMEDIATAMENTE LA
RECONOCERÁS!
Por: Jesús Mondragón (Saulo de Tarso)

"Sub tuum praesidium"

Es la oración más antigua del mundo dedicada a la Virgen María, en papiro descubierto en Egipto y estudiado por el experto en papirología por la Universidad de Oxford, Edgar Lobel, quien determinó la fecha del pergamino, el año 250 después de Cristo, cuyo texto en griego es el siguiente:

"Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν,
καταφεύγομεν, Θεοτόκε.
Τὰς ἡμῶν ἱκεσίας,
μὴ παρίδῃς ἐν περιστάσει,
ἀλλ᾽ ἐκ κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς,
μόνη Ἁγνή, μόνη εὐλογημένη."

Sin embargo, la versión en latín era conocida desde antes por toda la Iglesia Católica:

Sub tuum praesidium
confugimus,
Sancta Dei Genitrix.
Nostras deprecationes ne despicias
in necessitatibus nostris,
sed a periculis cunctis
libera nos semper,
Virgo gloriosa et benedicta.

Cabe destacar que en fecha tan temprana como el año 250, ya se nombra a María como la THEOTOKOS “Madre de Dios”, es decir, dos siglos antes del Concilio de Efeso del año 431, en el que se definió el dogma de la “maternidad divina de María” y se la proclamó MADRE DE DIOS.

La versión castellana, es muy conocida y seguramente la reconocerás:

Bajo tu amparo nos acogemos,
santa Madre de Dios;
no deseches las súplicas
que te dirigimos en nuestras necesidades,
antes bien, líbranos de todo peligro,
¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!

Nosotros no la hemos recibido de los arqueólogos, sino de la TRADICIÓN DE LA IGLESIA, los cristianos la conocíamos en LATÍN desde hace muchos siglos, pero gracias a la ciencia la conocemos en GRIEGO que es más antiguo aún. Y aunque no lo necesitamos, comprobamos mediante la ciencia, lo que siempre hemos sabido.

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Han quitado de la biblia el libro de Tobías, porque según ellos, la limosna no perdona pecados como dice Tobías 12,9

HAN QUITADO DE LA BIBLIA EL LIBRO DE TOBÍAS, PORQUE SEGÚN ELLOS, LA LIMOSNA NO PERDONA LOS PECADOS COMO DICE TOBÍAS 12,9

PERO, ¿Y SI EL RESTO DE LA ESCRITURA ENSEÑARA LO MISMO?
Por Jesús Mondragón (Saulo de Tarso) 

En su rechazo a los 7 libros deuterocanónicos del Antiguo Testamento, en este caso del libro de Tobías, los protestantes esgrimen como motivo o más bien pretexto, que la doctrina contenida en dicho libro, contradice a la doctrina del resto de la Biblia. Ellos aseguran que el siguiente texto, no es compatible con el resto de la Escritura.

Tobías 12:9
La limosna libra de la muerte y purifica de todo pecado. Los limosneros tendrán larga vida.

Al asegurar que la limosna no ayuda a perdonar los pecados, los protestantes demuestran su MALA FE O SU IGNORANCIA. Nosotros preferimos pensar que su aseveración se debe a la segunda causa, ya que si actuaran de mala fe, tendrían graves problemas ante Dios.

Sin muchos comentarios por mi parte, dejemos que la Biblia hable y nos diga si dar limosna a los necesitados ayuda o no, a perdonar los pecados.

PERO...¿QUÉ DICE EL RESTO DE LA ESCRITURA?

Eclesiástico 3:30
El agua apaga el fuego llameante, la limosna perdona los pecados.

Lucas 11:39-41
Pero el Señor le dijo: «¡Bien! Vosotros, los fariseos, purificáis por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estáis llenos de rapiña y maldad. ¡Insensatos! el que hizo el exterior, ¿no hizo también el interior? Dad más bien en limosna lo que tenéis, y así todas las cosas SERÁN PURAS para vosotros.

Nuestro Señor Jesucristo habla de la rapiña y la maldad, es decir, de los pecados de los fariseos y les asegura que si dan en limosna lo que tienen: TODAS LAS COSAS SERÁN PURAS para ellos, es decir, serán purificados de sus pecados.

ANALIZAR EL SIGUIENTE TEXTO

Eclesiástico 29:12
Encierra la limosna en tus graneros, ella te preservará de todo mal.

COMPARADO CON:

Lucas 12:33
«Vended vuestros bienes y dad limosna. Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro inagotable en los cielos, donde no llega el ladrón, ni la polilla.

OTRA VEZ EL MISMO TEXTO DE TOBÍAS

Tobías 12:9
La limosna libra de la muerte y purifica de todo pecado. Los limosneros tendrán larga vida.

COMPARADO CON:

Daniel 4:24
Por eso, oh rey, acepta mi consejo: rompe tus pecados con obras de justicia y tus iniquidades con misericordia para con los pobres, para que tu ventura sea larga.

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO LOS MEMORIALES O SACRIFICIOS SE REALIZABAN PARA RECIBIR EL PERDÓN DE LOS PECADOS, LA LIMOSNA ES IGUAL A UN SACRIFICIO OFRECIDO A DIOS

Levítico 5:12
La llevará al sacerdote; y el sacerdote, tomando de ella un puñado como MEMORIAL, lo quemará en el altar, junto con los manjares que se abrasan para Yahveh. ES UN SACRIFICIO POR EL PECADO.

Hechos 10:4
Él le miró fijamente y lleno de espanto dijo: «¿Qué pasa, señor?» Le respondió: «Tus oraciones y tus limosnas han subido como memorial ante la presencia de Dios.

COMPARADO CON:

Eclesiástico 35:2,5
Devolver favor es hacer oblación de flor de harina, hacer limosna es ofrecer sacrificios de alabanza.
La ofrenda del justo unge el altar, su buen olor sube ante el Altísimo.

Hechos 10:31
y me dijo: "Cornelio, tu oración ha sido oída y se han recordado tus limosnas ante Dios.

I Pedro 4:8
Ante todo, tened entre vosotros intenso amor, pues el amor cubre multitud de pecados.

CONCLUSIÓN: LA BIBLIA CONCUERDA COMO UNA UNIDAD, LA LIMOSNA AYUDA A PERDONAR PECADOS.

DESPUÉS DE TODO, LA BIBLIA SE RESUME EN 2 MANDAMIENTOS BÁSICOS Y DAR LIMOSNA CUMPLE CON EL SEGUNDO DE ÉSTOS, EL AMOR AL PRÓJIMO

Marcos 12:28-31
Acercóse uno de los escribas que les había oído y, viendo que les había respondido muy bien, le preguntó: «¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?» Jesús le contestó: «El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro mandamiento mayor que éstos.»

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¿A quién salvo?

¿A QUIÉN SALVO?

Era la reunión un domingo por la noche de un grupo de oración en la parroquia de la comunidad. Después que cantaron algunos salmos, el sacerdote de la iglesia se dirigió al grupo donde había muchos jóvenes y presentó a un orador invitado; era uno de sus amigos de la juventud, ahora ya de avanzada edad.

Mientras todos lo seguían con la mirada, el orador ocupó el pulpito y después de unas oraciones comenzó a contar esta historia:

"Un hombre junto con su hijo y un amigo de su hijo estaban navegando en un velero a lo largo de la costa del Pacífico, cuando una tormenta les impidió volver a tierra firme. Las olas se encresparon a tal grado que el padre, a pesar de ser un marinero de experiencia, no pudo mantener estable la embarcación, y las aguas del océano arrastraron a los tres". Al decir esto, el orador se detuvo un momento y miró a dos jóvenes que desde que comenzó la plática estaban mostrando interés; y siguió narrando:

"El padre logró llegar a la barca y agarrar una soga, pero luego tuvo que tomar la decisión más terrible de su vida: escoger a cuál de los dos muchachos tirarle el otro extremo de la soga. Tuvo sólo escasos segundos para decidirse. El padre sabía que su hijo era un buen cristiano, y también sabía que el amigo de su hijo no lo era. La agonía de la decisión era mucho mayor que los embates de las olas".

"Miró en dirección a su hijo y le gritó: ¡TE QUIERO, HIJO MIÓ! y le tiró la soga al amigo de su hijo. En el tiempo que le tomó al amigo halar hasta el velero volcado en campana, su hijo desapareció bajo los fuertes oleajes en la oscuridad de la noche. Jamás lograron encontrar su cuerpo".

Todos estaban escuchando con suma atención, en especial los jóvenes y atentos a las próximas palabras que pronunciara el orador invitado.

"El padre" -continuó el orador- "sabía que su hijo pasaría la eternidad con Cristo, porque él lo conocía, pero no podría soportar el hecho de que el amigo de su hijo no estuviera preparado para encontrarse con Dios, pues en su familia nunca le hablaron de Él. Por eso sacrificó a su hijo".

¡Cuan grande es el amor de Dios que lo impulsó a hacer lo mismo por nosotros!"

Dicho esto, el orador volvió a sentarse, y hubo un tenso silencio. Pocos minutos después de concluida la reunión, algunos jóvenes se encontraron con el orador. Uno de ellos le dijo cortésmente:

"Esa fue una historia muy bonita, pero a mí me cuesta trabajo creer que ese padre haya sacrificado la vida de su hijo con la ilusión de que el otro muchacho algún día decidiera seguir a Cristo".

"Tienes toda la razón", le contestó el orador mientras miraba su Biblia gastada por el uso.

Y mientras sonreía, miró fijamente a los jóvenes y les dijo:

"Pero esa historia me ayuda a comprender lo difícil que debió haber sido para Dios entregar a su Hijo por mí. A mí también me costaría trabajo creer la historia que conté, si no fuera porque el amigo de ese hijo era yo."

Fuente catolicodefiendetufe

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Evangelio del día 3 octubre 2019

EVANGELIO DEL DIA JUEVES
3 de Octubre de 2019

Verde / Blanco Feria o Misa Votiva del Santísimo Nombre de Jesús MR, p. 1175 (1165) / Lecc. II. p. 852

Otros santos: Francisco de Borja presbítero de la Orden de la Compañía de Jesús; Gerardo de Broña, abad. Beato Jesús Jaramillo Monsalve, obispo y mártir.

LA DINÁMICA DE LA MISIÓN
Neh 8, 1-4. 5-6. 8-12: Lc 10, 1-12

En el libro de Esdras encontramos una secuencia misionera. Dios Padre comunica su palabra, los escribas de Israel la registran por escrito en hebreo, Esdras la proclama, los levitas auxiliares suyos la traducen al arameo, lengua hablada por el pueblo en aquel momento. El pueblo escucha acerca de las maravillas de Dios en su propia lengua y por eso se deciden a organizar una fiesta. En el relato del envío delos 72 discípulos también aparece una dinámica misionera. Jesús urge a los discípulos a que marchen de inmediato con una sola proclama que comunicar "ya llega el reinado de Dios". No es un anuncio relativo a un porvenir distante. Se trata de un evento contemporáneo al anuncio. El futuro se ha hecho presente. Tan gran noticia tiene que ser avalada por señales. La misión cristiana incluía devolver la salud y la paz a los enfermos y oprimidos por cualquier perturbación interna.

ANTÍFONA DE ENTRADA Flp 2, 10-11

Que al nombre de Jesús, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos, y todos reconozcan públicamente que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

ORACIÓN COLECTA

A quienes veneramos el santísimo nombre de Jesús, concede, Señor, en tu bondad, que, disfrutando en esta vida de su dulzura, nos llenemos del gozo en la patria eterna. Por nuestro Señor Jesucristo...

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Esdras abrió el libro de la ley, bendijo al Señor y todos respondieron: ¡Amén!

Del libro de Nehemías: 8, 1-4. 5-6. 8-12

En aquellos días, todo el pueblo, como si fuera un solo hombre, se reunió en la plaza que está ante la puerta del Agua y pidió a Esdras, el sacerdote y escriba, que trajera el libro de la ley de Moisés, que el Señor había prescrito a Israel. Esdras, el sacerdote, trajo el libro de la ley ante la asamblea, formada por los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón.
Era el día primero del mes séptimo y Esdras leyó desde el amanecer hasta el mediodía en la plaza que está frente a la puerta del Agua, en presencia de los hombres, mujeres y todos los que tenían uso de razón. Todo el pueblo estaba atento a la lectura del libro de la ley.
Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera, levantado para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista del pueblo, pues estaba en un sitio más alto que todos, y cuando lo abrió, el pueblo entero se puso de pie.
Esdras bendijo entonces al Señor, el gran Dios, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: "¡Amén!", e inclinándose, se postraron rostro entierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicaban el sentido, de suerte que el pueblo comprendía la lectura.
Entonces Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que instruían a la gente, dijeron a todo el pueblo: "Éste es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén ustedes tristes ni lloren (porque todos lloraban al escucharlas palabras de la ley). Vayan a comer espléndidamente, tomen bebidas dulces y manden algo a los que nada tienen, pues hoy es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén tristes, porque celebrar al Señor es nuestra fuerza".
Y los levitas consolaban al pueblo, diciéndole: "No lloren, porque este día es santo. No estén tristes". Y el pueblo entero se fue a comer y a beber, mandó comida a los que no tenían nada e hizo grandes festejos, porque habían comprendido las cosas que les habían enseñado. Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18, 8. 9. 10. 11.

R/. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.
La ley del Señor es perfecta del todo y reconforta el alma; inmutables son las palabras del Señor y hacen sabio al sencillo. R/.
En los mandamientos del Señor hay rectitud y alegría para el corazón; son luz los preceptos del Señor para alumbrar el camino. R/.
La voluntad de Dios es santa y para siempre estable; los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos. R/.
Más deseables que el oro y las piedras preciosas las normas del Señor, y más dulces que la miel de un panal que gotea. R/.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mc 1, 15

R/. Aleluya, aleluya.
El Reino de Dios ya está cerca, dice el Señor. Conviértanse y crean en el Evangelio. R/

EVANGELIO

Su deseo de paz se cumplirá.

Del santo Evangelio según san Lucas: 10,1-12

En aquel tiempo, designó el Señor a otros setenta y dos discípulos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares a donde pensaba ir, y les dijo: "La cosecha es mucha y los trabajadores pocos. Rueguen, por lo tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos. Pónganse en camino; los envío como corderos en medio de lobos. No lleven ni dinero, ni morral, ni sandalias y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Cuando entren en una casa digan: 'Que la paz reine en esta casa'. Y si allí hay gente amante de la paz, el deseo de paz de ustedes se cumplirá; si no, no se cumplirá. Quédense en esa casa. Coman y beban de lo que tengan, porque el trabajador tiene derecho a su salario. No anden de casa en casa. En cualquier ciudad donde entren y los reciban, coman lo que les den. Curen a los enfermos que haya y díganles: 'Ya se acerca a ustedes el Reino de Dios'.
Pero si entran en una ciudad y no los reciben, salgan por las calles y digan: 'Hasta el polvo de esta ciudad que se nos ha pegado al os pies nos lo sacudimos, en señal de protesta contra ustedes. De todos modos, sepan que el Reino de Dios está cerca'. Yo les digo que en el día del juicio, Sodoma será tratada con menos rigor que esa ciudad". Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Dígnate, Padre todopoderoso, aceptar nuestros dones en el nombre de Jesús, en el cual confiamos firmemente que obtendremos cuanto pidamos, conforme a la promesa bondadosa hecha por tu mismo Hijo. El, que vive y reina por los siglos de los siglos.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Hch 4, 12

No hay otro nombre bajo el cielo que pueda salvarnos.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Concédenos, Señor, por tu misericordia, que en estos sagrados misterios honremos con digno homenaje al Señor Jesús, ante cuyo nombre quisiste que toda rodilla se doble y por el que todos los hombres encuentren la salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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Evangelio del día 2 octubre 2019

EVANGELIO DEL DIA MIERCOLES
2 de Octubre de 2019

Los Santos Ángeles Custodios

Blanco, Memoria MR. p. 848 (837) / Lecc. II. pp. 848 y 1127

Otros santos: Beatos Antonio Chevrier, presbítero y fundador; Istvan Szilard Bogdánffy, presbítero y mártir.

La vocación de los ángeles consiste, primero que nada, en contemplar al Señor en el cielo y alabarlo sin cesar. Pero, de acuerdo con la Sagrada Escritura, el Señor les ha encargado presentarse ante los hombres en una forma fraternal. Esto es lo que recordamos al festejar a los santos ángeles custodios o ángeles de la guarda

COMO UN NIÑO
Neh 2, 1-8; Mt 18m 1-5. 20

Entrar o no entrar en el Reino. Esa es la alternativa. Como toda decisión radical que implica asumir riesgos, esta también nos exige disponer de confianza. El niño es presentado por Jesús como candidato idóneo para participar en el reinado del Padre. A diferencia de los adultos, que mostramos escepticismo o incredulidad ante las ofertas de cambio, el niño que aún vive seguro de la bondad de sus padres, muestra la actitud confiada que resulta indispensable para participar en el movimiento de Jesús. El niño era considerado en aquella sociedad patriarcal como alguien insignificante, carente de poder y autoridad. Justamente por eso el Señor Jesús se convierte en su guardián y protector. Acoger a los pequeños en edad, a los pequeños en derechos civiles es acoger a Jesús. Por más que se expandan los nacionalismos y la aporofobia (miedo y rechazo a los pobres), el Evangelio nos seguirá invitando a acoger a los pequeños.

ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr Dn 3, 58

Angeles del Señor, bendigan al Señor; alábenlo y glorifíquenlo eternamente.

ORACIÓN COLECTA

Dios nuestro, que en tu admirable providencia envías a tus santos ángeles para custodiarnos, concédenos contar siempre con su protección y gozar eternamente de su compañía. Por nuestro Señor Jesucristo...

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Si le parece bien a mi señor, el rey, déjeme ir para reconstruir la ciudad de mis padres.

Del libro de Nehemías: 2,1-8

En el primer mes del año veinte del reinado de Artajerjes, siendo yo, Nehemías, el copero mayor, serví una copa de vino y se la ofrecí al rey. Nunca me había presentado ante él con cara triste. Entonces el rey me preguntó: "¡Por qué estás tan triste, si no estás enfermo?¿Qué es lo que te preocupa?".
Sentí entonces un gran temor y le respondí: "Que viva el rey para siempre. ¿Cómo no he de estar triste, cuando la ciudad donde se hallan enterrados mis padres está en ruinas y sus puertas consumidas por el fuego?". El rey me dijo: "¿Qué es, pues, lo que quieres?".
Me encomendé al Dios del cielo y le contesté al rey: "Si le parece bien a mi señor, el rey, y si está satisfecho de mí, déjeme ir a Judá para reconstruir la ciudad donde están enterrados mis padres".
El rey y la reina, que estaba sentada a su lado, me preguntaron:"¿Cuánto durará tu viaje y cuándo volverás?". Al rey le pareció bien el plazo que le indiqué y me permitió ir.
Entonces yo añadí: "Ruego a mi señor, el rey, que me dé cartas para los gobernadores de la región del otro lado del río, para que me faciliten el viaje hasta Judá; y una carta dirigida a Asaf, encargado de los bosques reales, para que me suministren madera para las puertas de la ciudadela del templo, para el muro de la ciudad y para la casa donde me voy a instalar".
Gracias a Dios, el rey me concedió todo lo que le pedí. Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 136, 1-2. 3. 4-5. 6

R/. Tu recuerdo, Señor, es mi alegría.
Junto a los ríos de Babilonia nos sentábamos aflorar de nostalgia; de los sauces que estaban en la orilla colgamos nuestras arpas. R/.
Aquellos que cautivos nos tenían pidieron que cantáramos. Decían los opresores: "Algún cantar de Sión, alegres, cántennos". R/.
Pero, ¿Cómo podríamos cantar un himno al Señor en tierra extraña? ¡Que la mano derecha se me seque si de ti, Jerusalén, yo me olvidara! R/.
¡Que se me pegue al paladar la lengua, Jerusalén, si no te recordara, o si, fuera de ti, alguna otra alegría yo buscara! R/.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Sal 102, 21

R/. Aleluya, aleluya.
Que bendigan al Señor todos sus ejércitos, servidores fieles que cumplen su voluntad. R/.

EVANGELIO

Sus ángeles en el cielo ven continuamente el rostro de mi Padre, que está en el cielo.

Del santo Evangelio según san Mateo: 18, 1-5. 10

En cierta ocasión, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: "¿Quién es el más grande en el Reino de los cielos?".
Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y les dijo: "Yo les aseguro a ustedes que si no cambian y no se hacen como los niños, no entrarán en el Reino de los cielos. Así pues, quien se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el Reino de los cielos. Y el que reciba a un niño como éste en mi nombre, me recibe a mí.
Cuidado con despreciar a uno de estos pequeños, pues yo les digo que sus ángeles, en el cielo, ven continuamente el rostro de mi Padre, que está en el cielo". Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Recibe, Señor, los dones que te presentamos en honor de tus santos ángeles y concede, benigno, que, por su continua protección, nos veamos libres de los peligros presentes y lleguemos felizmente a la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

PREFACIO

La gloria de Dios manifestada en los ángeles.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Y no cesar de alabarte, celebrando a tus ángeles y arcángeles, ya que el honor que les tributamos, redunda en tu gloria y proclama tu grandeza; pues, si es digna de admiración la creatura angélica, lo es inmensamente más aquel que la creó. Por Cristo, Señor nuestro. Por él, adoran tu majestad todos los ángeles, y nosotros, a una con ellos, te adoramos llenos de júbilo, diciendo: Santo, Santo, Santo...

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Cfr. Sal 137, 1

Te cantaré, Señor, delante de tus ángeles.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

A quienes te dignas alimentar para la vida eterna con tan gran sacramento, guíanos, Señor, por el camino de la salvación y la paz, bajo la custodia de los ángeles. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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Evangelio del día 1 de Octubre 2019

EVANGELIO DEL DÍA MARTES
1 de Octubre de 2019

Blanco Memoria de Santa Teresa del Niño Jesús, Virgen y Doctora de la Iglesia (Patrona de las misiones) MR. p. 847 (836) / Lecc. II, p. 844

Otros santos: Romano "el Cantor", diácono. Beata Cecilia Eusepi, terciaria servita.

Teresa Martin realizó durante su breve vida todo el programa que encerraba su nombre de religiosa: "Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz". Se adentró en el espíritu de la niñez de Jesús de Nazaret, siguiendo "su caminito" y en esta forma encontró al Cristo de la pasión, que la conduciría hasta la Pascua (1873-1897).

LAS ALTAS Y BAJAS
Zac 8, 20-23; Lc 9. 51-56

Entre las promesas esperanzadoras que nos anuncia el cierre del libro de Zacarías y esta escena evangélica apreciamos una ruptura. El profeta anuncia la llegada de pueblos numerosos que subirán atraídos a Jerusalén, deseosos de participar de la asistencia que Dios ofrece a su pueblo. Las barreras raciales parecen inoperantes. Estamos en el terreno de las promesas. Cuando pasamos al relato evangélico, nos topamos con la dura y terca realidad. Los habitantes de un pueblo de Samaria se resisten a recibir a unos galileos que suben a Jerusalén. Estamos delante de conflictos entre miembros del pueblo de Israel. La intolerancia de los hijos del Zebedeo, que pretenden arrasar con aquella aldea, ilustra la profundidad de los prejuicios. En medio de estas sombras, destaca solamente la actitud de firmeza y respeto del Señor Jesús, que reprende la intransigencia de los dos hermanos.

ANTÍFONA DE ENTRADA Cfr Dt 32, 10-12

El Señor fijó su mirada en ella, la instruyó y la cuidó como a la niña de sus ojos. La condujo como el águila que despliega sus alas para llevar a sus polluelos. El Señor fue su único maestro.

ORACIÓN COLECTA

Dios nuestro, que has preparado tu Reino para los humildes y pequeños, concédenos la gracia de seguir confiadamente el camino de santa Teresa del Niño Jesús, para que por su intercesión, podamos contemplar tu gloria eterna. Por nuestro Señor Jesucristo...

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Vendrán numerosos pueblos a buscar al Señor en Jerusalén.

Del libro del profeta Zacarías: 8, 20-23

Esto dice el Señor de los ejércitos: "Vendrán pueblos y habitantes de muchas ciudades. Y los habitantes de una ciudad irán a ver a los de la otra y les dirán: 'Vayamos a orar ante el Señor y a implorar la ayuda del Señor de los ejércitos'. 'Yo también voy'. Y vendrán numerosos pueblos y naciones poderosas a orar ante el Señor Dios en Jerusalén y a implorar su protección".
Esto dice el Señor de los ejércitos: "En aquellos días, diez hombres de cada lengua extranjera tomarán por el borde del manto a un judío y le dirán: 'Queremos ir contigo, pues hemos oído decir que Dios está con ustedes' ". Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 86, 1-3. 4-5. 6-7.

R/. Dios está con nosotros.
Jerusalén gloriosa, el Señor ha puesto en ti su templo. Tú eres más querida para Dios que todos los santuarios de Israel. R/.
De ti, Jerusalén, ciudad del Señor, se dirán maravillas. Egipto y Babilonia adorarán al Señor; los filisteos, con Tiro y Etiopía, serán como tus hijos. R/.
Y de ti, Jerusalén, afirmarán: "Todos los pueblos han nacido en ti y el Altísimo es tu fortaleza". R/.
El Señor registrará en el libro de la vida a cada pueblo, convertido en ciudadano tuyo; y todos los pueblos te cantarán, bailando: "Tú eres la fuente de nuestra salvación". R/.

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO Mc 10, 45
R/. Aleluya, aleluya.
El Hijo del hombre vino a servir y a dar su vida por la redención de todos. R/.

EVANGELIO

Jesús tomó la firme determinación de ir a Jerusalén.

Del santo Evangelio según san Lucas: 9, 51-56

Cuando ya se acercaba el tiempo en que tenía que salir de este mundo, Jesús tomó la firme determinación de emprender el viaje a Jerusalén. Envió mensajeros por delante y ellos fueron a una aldea de Samaria para conseguirle alojamiento; pero los samaritanos no quisieron recibirlo, porque supieron que iba a Jerusalén. Ante esta negativa, sus discípulos Santiago y Juan le dijeron: "Señor, ¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para que acabe con ellos?". Pero Jesús se volvió hacia ellos y los reprendió. Después se fueron a otra aldea. Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Al proclamar, Señor, tu obra admirable en santa Teresa, suplicamos humildemente a tu majestad que, así como te agradaron sus méritos, así también te sea aceptable el desempeño de nuestro servicio. Por Jesucristo, nuestro Señor.

ANTÍFONA DE LA COMUNIÓN Mt 18, 3

Dice el Señor: Si no cambian y no se hacen como los niños, no entrarán en el Reino de los cielos.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Que el sacramento que acabamos de recibir, Señor, encienda en nosotros la fuerza de aquel amor con el que santa Teresa se entregó a ti e imploró tu misericordia para todos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

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