miércoles, 17 de marzo de 2021

Sacerdotes liberales bendecirán parejas homosexuales, se rebelan contra posición del Vaticano sobre parejas del mismo sexo.


Iniciativa de los Párrocos, un grupo de sacerdotes católicos basado en Austria, ha declarado que bendecirán las uniones homosexuales, desafiando así el veredicto oficial del Vaticano lanzado este lunes por el que la Iglesia católica descarta la posibilidad de consagrar parejas del mismo sexo.

"Los miembros de la Iniciativa de Párrocos estamos profundamente consternados por el nuevo decreto romano que pretende prohibir la bendición de las parejas del mismo sexo. Se trata de una recaída en los tiempos que esperábamos haber superado con el papa Francisco", reza un comunicado del grupo.

No es la primera vez que este colectivo religioso va en contra de la posición oficial del Vaticano. De hecho, el grupo también aboga por que las mujeres también puedan ser ordenadas sacerdotes y defiende que los curas puedan contraer matrimonio. Además, la agrupación aseguró que sus miembros darán la comunión a protestantes, al igual que a los creyentes católicos divorciados que se vuelvan a casar.

Hoy en día, la Iniciativa de los Párrocos, fundada en 2006 por 9 clérigos, cuenta con alrededor de 350 afiliados y más de 3.000 seguidores.

El grupo de "Iniciativa de los Párrocos" es liderado por el sacerdote austriaco Helmut Schueller

domingo, 7 de marzo de 2021

Católicos lanzan esta novedosa campaña con el Ave María por el día de la mujer.



La Asociación Católica de Propagandistas de España, ha ideado una forma novedosa y cristiana de celebrar en su país el 8M, el día internacional de la mujer.

La Asociación ha embellecido las paradas de autobús con un cartel de fondo morado donde está impreso… sí señor, el Ave María. En palabras de uno de sus responsables, la campaña surge porque no se les ocurrió “un modo mejor de dar gracias y aplaudir a la mujer más importante de nuestras vidas”.

Con esto se busca hacer un contrapeso a las "celebraciones" de la mujer donde predomina el feminismo radical pro-abortista. 

El cartel de la campaña resalta dos cosas en particular del Ave María, la condición de bendita entre todas las mujeres, y también el de su maternidad divina, ya que paradójicamente la maternidad es brutalmente atacada en las protestas de este día protagonizadas por las feministas. 

“La historia y la experiencia nos demuestran que cuando encomendamos el destino del mundo a sus manos, las cosas van mejor”, continúan los responsables de la campaña.

La campaña se desarrolla en Valladolid, Logroño, Pamplona, León, Gerona, Lérida, Cuenca, Albacete, Sevilla, Santiago de Compostela, Valencia, Hospitalet, Toledo, Santander, Oviedo, Gijón, Zaragoza, Vigo, Salamanca, Burgos, Bilbao, Getafe, Coslada, Alcobendas, San Sebastián de los Reyes, Fuenlabrada, Pozuelo, Villanueva de la Cañada o Móstoles.

De esta manera la Asociación Católica de Propagandistas repite el estilo usado en la campaña de Navidad del año pasado, en el que en diversos y numerosos lugares colocaban carteles diciendo: “Sabes cuál es el BULO [falsedad] más repetido en los últimos 2.000 años? Dios no existe. Feliz Navidad”.

jueves, 4 de marzo de 2021

Vacuna de Johnson & Johnson sí se produce con líneas celulares de abortos, Obispos cuestionan la moralidad de su uso.



El presidente del Comité de Doctrina y el presidente del Comité de Actividades Pro Vida del episcopado americano, han hecho una advertencia moral sobre el uso de la Vacuna de Johnson & Johnson contra el Covid-19.

“La aprobación de la vacuna de Johnson & Johnson contra el COVID-19 para su uso en Estados Unidos vuelve a plantear interrogantes sobre la permisibilidad moral del uso de vacunas desarrolladas, probadas y/o producidas con la ayuda de líneas celulares derivadas del aborto”, expresan los obispos.

Recuerdan que “las vacunas de Pfizer y Moderna generaron preocupación debido a que se utilizó una línea celular derivada del aborto para probarlas, aunque no en su producción”.

No obstante “la vacuna de Johnson & Johnson se desarrolló, probó y se produce con líneas celulares derivadas del aborto, lo que genera preocupaciones morales adicionales”, y por ello “si se puede elegir entre vacunas contra el COVID-19 igualmente seguras y efectivas, se debe elegir la vacuna con la menor conexión con las líneas celulares derivadas del aborto. Por lo tanto, si la persona tiene la capacidad de elegir una vacuna, se debe elegir entre las vacunas creadas por Pfizer o Moderna, en vez de la producida por Johnson & Johnson”, explican los obispos de EEUU.

Un tema de conciencia individual

En declaración también sobre la vacuna de Johnson & Johnson, el Arzobispado de Nueva Orleans declaraba – en comunión con la Congregación de la Doctrina de la Fe – que si no había otra posibilidad, era “moralmente aceptable recibir vacunas Covid 19 que hubiesen usado líneas celulares de fetos abortados en su investigación y proceso de producción”, pero que la decisión de recibir una vacuna contra el Covid 19 era un asunto que “permanece en la conciencia individual de cada uno en consulta con el propio proveedor de salud”.

miércoles, 3 de marzo de 2021

Biden confiesa a AMLO su devoción por la Virgen de Guadalupe; «quiero conocerla», le dice.



El presidente de Estados Unidos, Joe Biden, confesó en su reunión con el mandatario mexicano Andrés Manuel López Obrador su devoción por la Virgen de Guadalupe, lo que significó un símbolo de identidad entre ambos.

El mandatario estadounidense manifestó sus ganas de conocer a la Virgen de Guadalupe, la santa patrona de México.

Incluso, le enseñó al presidente López Obrador un rosario con la imagen de la Virgen que perteneció a su hijo, fallecido en 2015.

«Quiero conocer a México, su gente y a la Virgen de Guadalupe. Todavía tengo el rosario que tenía mi hijo cuando falleció», expresó.

«Le agradezco que haya empezado está conversación de esa manera porque eso tiene que ver con el México profundo», respondió el presidente López Obrador.

Agregó que otro símbolo que todos los mexicanos respetan es al presidente Pablo Benito Juárez García, el mandatario que gobernó al país en la segunda mitad del siglo XIX.

«Nos une la economía, el comercio, la cultura la historia y la amistad entre nuestros pueblos», indicó AMLO.

martes, 2 de marzo de 2021

Santa Inés de Bohemia, heredera al trono como reina, pero Dios la quería de monja




Santa Inés de Bohemia nace en Praga en el 1211, hija de rey, sobrina de rey, destinada a ser reina, pero quien prefirió el camino de la religión.

Su padre era el rey Premyls Otakar I, monarca de Bohemia, y su madre era Constancia, hermana del rey de Hungría Andrés I.

Desde muy pequeña se pensó en ella como ficha de matrimonio para alianzas y combinaciones políticas, pero Dios la tenía para otras vocaciones.

A los tres años le fue entregada a la duquesa de Silesia, Santa Eduvigis, en el monasterio de las monjas cisterciences de Trzebnica, quien la introdujo en las maravillas de la fe cristiana. Felices los tiempos en el que una niña santa era educada por una monja santa.

Luego continuó su instrucción, en Praga, a los 6 años, con las monjas premonstratenses de Doksany.

Como había sido prometida en matrimonio a Enrique VII, el hijo del emperador Federico II, fue llevada a la corte del duque de Austria, donde vivió hasta el año 1225. Su educación seguía siendo cuidada con esmero, decían los hombres que para los más altos cargos en el mundo, pero era para importantes fundaciones en la religión.

Se deshace el pacto de matrimonio. Regresa a Praga

Resultó que se rescindió el pacto del matrimonio con el hijo del emperador, y por ello Santa Inés regresa a Praga, donde se dedica a una vida de piedad más intensa y a desarrollar más sus actividades caritativas. Pero le siguen ‘lloviendo’ propuestas de matrimonio; sería una joya como esposa. Pero en el claustro de la meditación y el contacto con Dios, decide finalmente y firmemente consagrarle su virginidad y todo su ser.

Y aunque se la quiso forzar, como ella había pedido protección al Papa Gregorio IX, este hizo valer su autoridad y le obtiene la libertad para que ella se consagrase por entero a Dios.

A través de franciscanos que iban en misión a Praga, conoció la espiritualidad de San Francisco y de Santa Clara. Decide seguir el ejemplo de estos santos, y con sus bienes funda el hospital de San Francisco y el instituto de los Crucíferos para que lo dirijan. Y también funda el monasterio de San Francisco para las “Hermanas Pobres” o “Damianitas”, y allí ella se introduce, en Pentecostés de 1234.

En espíritu de pobreza, obediencia y castidad, da todos los bienes que poseía a los pobres.

Junto con Santa Clara de Asís, elabora una regla de vida, que es finalmente aprobada por la jerarquía, y que ella sigue con toda fidelidad. Es elegida abadesa, función que conservó hasta su muerte, siendo santa también en el ejercicio de este ministerio. Las gentes cada vez más hablaban de la hija del rey, que estaba destinada a reina, y que ahora era monja.

Siempre amó su patria, y usó de sus influencias para beneficiarla. También los Papas pedían de ella sus oraciones, y sus buenos oficios ante los reyes de Bohemia que eran sus familiares.

Muere en su monasterio el 2 de marzo de 1282.

Juan Pablo II la canoniza en 1989.

lunes, 1 de marzo de 2021

¿Un nuevo Diluvio para la humanidad? El Papa Francisco lo ve venir...


Ira de Dios, Diluvio Universal y hechos por ocurrir, son temas afrontados por el Papa Francisco en el nuevo libro “Sobre los vicios y las virtudes” (Dei vizi e delle virtù) que salió publicado el 2 de marzo de 2021.

Esta obra recoge conversaciones entre el Papa y el P. Marco Pozza, capellán de la prisión de Padua, que se emitió en un canal de la televisión italiana. Algunos de los contenidos del libro han sido anticipados por el Corriere della Sera.

Allí Francisco trata sobre el bullying (acoso), algo que “es terrible”, y lo estigmatiza como una especie dentro del género de ira. Propone como medida para corregir este mal “compartir, convivir, dialogar, escuchar al otro, tomar el tiempo porque es el tiempo el que hace la relación”.

El Diluvio, resultado de la ira de Dios

Sin embargo, hay un tipo de ira al que se refiere Francisco, que es la ira divina, y que él vincula al Diluvio Universal.

Expresa el Papa que “el diluvio es el resultado de la ira de Dios, dice la Biblia”. Es una ira suscitada porque Dios “ha visto demasiadas cosas malas y decide cancelar a la humanidad”. Y aunque hay “expertos” que dicen que el relato bíblico es mítico, “el diluvio es una narración histórica, dicen los arqueólogos, porque encontraron rastros de una inundación en sus excavaciones”.

Francisco advierte: “Un gran diluvio, quizás por la subida de la temperatura y el deshielo de los glaciares: aquello que pasará ahora si seguimos por el mismo camino. Dios desató su ira, pero vio a un justo, lo tomó y lo salvó. La historia de Noé muestra que la ira de Dios también es también salvadora”.

Entre los adelantos que hace el Corriere della Sera también está la conversación sobre el difícil tema de las dudas con relación a la fe. El Papa recordó que incluso algunos santos, con el permiso de Dios, vieron de esa manera asaltadas sus almas, como Santa Teresita del Niño Jesús.

Francisco recomendó en esos momentos armarse de paciencia, para custodiar el don de la fe, y tener confianza en que se podrá seguir adentrándose “en la profundidad del misterio de Dios”.

domingo, 28 de febrero de 2021

¿Conoces la historia de Santa Marana y Santa Cira? Solo salieron de su celda para visitar Tierra Santa



A pesar de que eran de familia acomodada y recibieron una educación para destacarse en el mundo, decidieron entregar su vida por completo a Cristo, a quien consagraron su virginidad.

Hoy, segundo domingo de cuaresma, la Iglesia nos convoca a celebrar a dos vírgenes reclusas, Santa Marana y Santa Cira.

De acuerdo a la “Historia Religiosa” de Teodoreto de Ciro, este obispo e historiador eclesiástico, dice que ellas hicieron parte de un amplio movimeinto ascético monástico en Siria.

Según el historiador obispo eran las dos santas de cuna acomodada, y había recibido una buena formación. Pero a pesar de haber sido preparadas para desempeñar un lugar de destaque en el mundo, prefirieron seguir un camino ascético que llevaban hombres y mujeres en la región.

En esa vida ascética, muchos decían que su fortaleza sobrepasaba a la de los hombres: contemplación, oración, penitencia.

El obispo historiador Teodoreto las conoció cuando ya llevaban 42 años de retiro, en la celda con una única ventana que habían construido.

Unas mujeres del lugar les llevaba alimento, y estas le retribuían con consejos, palabras espirituales. Santa Cira usaba como penitencia unas cadenas.

Se afirma que solo una vez salieron de su Siria, y fue a visitar Tierra Santa, y visitar la iglesia de Santa Tecla.

Tras recorrer con sus pasos las pisadas de Cristo, regresaron a su celda de vida ascética y celestial, y allí murieron en el año 440.

Se les atribuye su intercesión para una cantidad grande de milagros.

sábado, 27 de febrero de 2021

Adorar a Dios es una actividad “absolutamente esencial”: Obispo irlandés.



En comunicación de inicio de Cuaresma, Mons. Alan McGuckian, obispo de Raphoe en Irlanda, ha pedido que se le recuerde a los líderes políticos que la adoración a Dios es “absolutamente esencial”.

“Algunas personas en el servicio público han dicho que la la religión no es esencial, que reunirse para misa y otros servicios religiosos es menos importante que ir de compras o hacer ejercicio físico o muchas otras cosas. Sé que algunos de ustedes sienten que, al cooperar tan plenamente como nosotros con el gobierno, estamos accediendo a la falsedad de que Dios, su servicio y nuestro testimonio público de Él no son esenciales”, dijo Mons. McGuckian.

Después de destacar el respeto que la Iglesia ha tenido en el cuidado en tiempos de pandemia, el prelado manifestó su “anhelo que nuestras iglesias estén abiertas para la misa y los sacramentos lo antes posible”. Hasta el 5 de marzo vigoran restricciones de nivel 5, que impiden la misa presencial en el país. Solo se puede ir a la iglesia para oración privada.

El mensaje cuaresmal del obispo de Raphoe contiene también indicaciones pastorales para los fieles durante la cuaresma

India: Niños cristianos son obligados a adorar a la "diosa" Saraswati


La India no se ha distinguido por el respeto a la libertad de creencias de los cristianos.

Pero lo ocurrido ahora, recuerda la situación de los fieles de Cristo bajo un imperio romano pagano.

La administración de los territorios de la Unión india de Dadra y Nagar Haveli, y de Damán y Diu han emitido una directiva el pasado 11 de febrero, con la que obligaron a todas las escuelas, públicas y privadas, a organizar el programa de la fiesta hindú Vasant Panchami, en la que se adora a la diosa Saraswati, recitan la oración hindú y desarrollan un ritual específico.

La directiva de la administración de esos territorios especificaba que la ‘diosa’ simbolizaba “el conocimiento, la sabiduría, la pureza y la verdad”.

Poco sirvieron las apelaciones de diversas instituciones, basadas en que de esa manera se estaban violando los derechos de libertad de religión y libertad de enseñanza.

La ONG United Christian Forum recordó que las administraciones de esos territorios ya quisieron en el 2019 cancelar el Viernes Santo, que era la única fiesta junto a la Navidad considerada como pública.

Leyes anti-conversión

En la India son muchos los que temen la conversión de sus nacionales, especialmente hacia el cristianismo.

En los estados bajo el gobierno del partido nacionalista Bjp de Naredra Modi, “si una escuela de una minoría religiosa ofrece instrucción o trabajo gratuito a una persona necesitada, sus responsables podrán ser acusados de intento de conversión”, lo que les podría acarrear serias penalidades, expresa el P. Maria Stephan, portavoz de la Iglesia en el estado del Madhya Pradesh, donde el 9 de enero pasado se aprobó la más radical ley anti-conversión de la India, que prevé cárce de hasta 10 años a quien resulte culpable de haber convertido una o más personas con fuerza o engaño

A imitación de Lutero: Feministas ‘católicas’ clavan 7 tesis en Catedral alemana para pedir reformas en la Iglesia.


Lo simbólico tiene un peso grande, que no siempre es comprendido, pero que normalmente causa su impacto propio.

Es por esto, que el grupo feminista que se afirma católico ‘María 2.0’, pegó ayer sus 7 tesis en catedrales católicas alemanas, a la manera de Lutero. No temer que las comparen con el heresiarca, revela mucho de qué es lo que quieren y para adónde van. Aunque muchos consideran un mito que Lutero haya clavado sus 95 tesis en la iglesia del palacio de Wittenberg, el hecho se considera como el inicio de la contestación del heresiarca a la Iglesia romana.

Las tesis de las feministas de María 2.0 son menos abundantes, son solo 7, pero más anti-católicas que las del monje apóstata agustino.

Piden una actitud apreciativa hacia la sexualidad autodeterminada, palabras más palabras menos la introducción de la ideología de género. Demandan la abolición del celibato obligatorio (¿por qué a las feministas les importa que un hombre voluntariamente se entregue totalmente al servicio de Cristo?), y una iglesia con justicia de género, en la que todas las personas tengan acceso a todos los cargos, traduciendo, sacerdocio femenino y de ahí por delante.

Exigen del episcopado alemán que comience a “abordar seriamente las reformas necesarias en la Iglesia católica y a dar testimonio de la voluntad de cambio con hechos”: es decir, rápido, están muy lentos.

Una comprensión no enteramente comprensible

Sorprende y no sorprende la reacción del portavoz de la Conferencia Episcopal alemana, Matthias Kopp, cuando expresó su comprensión a los pedidos de María 2.0: “Sabemos que se necesitan cambios. Por ello, la Conferencia Episcopal Alemana ha puesto en marcha el Camino Sinodal para seguir estas cuestiones”. ¿Cuáles cambios, los posibles, los necesarios o los imposibles?

Comprensión que también encontraron las feministas de María 2.0 en el obispo de Augsburgo, Mons. Bertram Meier, quien recibió con gusto las tesis feministas y se tomó una foto con ellas.

Y todo sigue caminando de esa manera en la Iglesia alemana bajo la tutela de su sínodo nacional, con eclesiásticos que dicen pero no dicen, que insinúan pero no declaman, pero donde todo parece apuntar a un rompimiento de una parte significativa de sus integrantes con el magisterio de la Iglesia.

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