domingo, 28 de febrero de 2021

¿Conoces la historia de Santa Marana y Santa Cira? Solo salieron de su celda para visitar Tierra Santa



A pesar de que eran de familia acomodada y recibieron una educación para destacarse en el mundo, decidieron entregar su vida por completo a Cristo, a quien consagraron su virginidad.

Hoy, segundo domingo de cuaresma, la Iglesia nos convoca a celebrar a dos vírgenes reclusas, Santa Marana y Santa Cira.

De acuerdo a la “Historia Religiosa” de Teodoreto de Ciro, este obispo e historiador eclesiástico, dice que ellas hicieron parte de un amplio movimeinto ascético monástico en Siria.

Según el historiador obispo eran las dos santas de cuna acomodada, y había recibido una buena formación. Pero a pesar de haber sido preparadas para desempeñar un lugar de destaque en el mundo, prefirieron seguir un camino ascético que llevaban hombres y mujeres en la región.

En esa vida ascética, muchos decían que su fortaleza sobrepasaba a la de los hombres: contemplación, oración, penitencia.

El obispo historiador Teodoreto las conoció cuando ya llevaban 42 años de retiro, en la celda con una única ventana que habían construido.

Unas mujeres del lugar les llevaba alimento, y estas le retribuían con consejos, palabras espirituales. Santa Cira usaba como penitencia unas cadenas.

Se afirma que solo una vez salieron de su Siria, y fue a visitar Tierra Santa, y visitar la iglesia de Santa Tecla.

Tras recorrer con sus pasos las pisadas de Cristo, regresaron a su celda de vida ascética y celestial, y allí murieron en el año 440.

Se les atribuye su intercesión para una cantidad grande de milagros.

sábado, 27 de febrero de 2021

Adorar a Dios es una actividad “absolutamente esencial”: Obispo irlandés.



En comunicación de inicio de Cuaresma, Mons. Alan McGuckian, obispo de Raphoe en Irlanda, ha pedido que se le recuerde a los líderes políticos que la adoración a Dios es “absolutamente esencial”.

“Algunas personas en el servicio público han dicho que la la religión no es esencial, que reunirse para misa y otros servicios religiosos es menos importante que ir de compras o hacer ejercicio físico o muchas otras cosas. Sé que algunos de ustedes sienten que, al cooperar tan plenamente como nosotros con el gobierno, estamos accediendo a la falsedad de que Dios, su servicio y nuestro testimonio público de Él no son esenciales”, dijo Mons. McGuckian.

Después de destacar el respeto que la Iglesia ha tenido en el cuidado en tiempos de pandemia, el prelado manifestó su “anhelo que nuestras iglesias estén abiertas para la misa y los sacramentos lo antes posible”. Hasta el 5 de marzo vigoran restricciones de nivel 5, que impiden la misa presencial en el país. Solo se puede ir a la iglesia para oración privada.

El mensaje cuaresmal del obispo de Raphoe contiene también indicaciones pastorales para los fieles durante la cuaresma

India: Niños cristianos son obligados a adorar a la "diosa" Saraswati


La India no se ha distinguido por el respeto a la libertad de creencias de los cristianos.

Pero lo ocurrido ahora, recuerda la situación de los fieles de Cristo bajo un imperio romano pagano.

La administración de los territorios de la Unión india de Dadra y Nagar Haveli, y de Damán y Diu han emitido una directiva el pasado 11 de febrero, con la que obligaron a todas las escuelas, públicas y privadas, a organizar el programa de la fiesta hindú Vasant Panchami, en la que se adora a la diosa Saraswati, recitan la oración hindú y desarrollan un ritual específico.

La directiva de la administración de esos territorios especificaba que la ‘diosa’ simbolizaba “el conocimiento, la sabiduría, la pureza y la verdad”.

Poco sirvieron las apelaciones de diversas instituciones, basadas en que de esa manera se estaban violando los derechos de libertad de religión y libertad de enseñanza.

La ONG United Christian Forum recordó que las administraciones de esos territorios ya quisieron en el 2019 cancelar el Viernes Santo, que era la única fiesta junto a la Navidad considerada como pública.

Leyes anti-conversión

En la India son muchos los que temen la conversión de sus nacionales, especialmente hacia el cristianismo.

En los estados bajo el gobierno del partido nacionalista Bjp de Naredra Modi, “si una escuela de una minoría religiosa ofrece instrucción o trabajo gratuito a una persona necesitada, sus responsables podrán ser acusados de intento de conversión”, lo que les podría acarrear serias penalidades, expresa el P. Maria Stephan, portavoz de la Iglesia en el estado del Madhya Pradesh, donde el 9 de enero pasado se aprobó la más radical ley anti-conversión de la India, que prevé cárce de hasta 10 años a quien resulte culpable de haber convertido una o más personas con fuerza o engaño

A imitación de Lutero: Feministas ‘católicas’ clavan 7 tesis en Catedral alemana para pedir reformas en la Iglesia.


Lo simbólico tiene un peso grande, que no siempre es comprendido, pero que normalmente causa su impacto propio.

Es por esto, que el grupo feminista que se afirma católico ‘María 2.0’, pegó ayer sus 7 tesis en catedrales católicas alemanas, a la manera de Lutero. No temer que las comparen con el heresiarca, revela mucho de qué es lo que quieren y para adónde van. Aunque muchos consideran un mito que Lutero haya clavado sus 95 tesis en la iglesia del palacio de Wittenberg, el hecho se considera como el inicio de la contestación del heresiarca a la Iglesia romana.

Las tesis de las feministas de María 2.0 son menos abundantes, son solo 7, pero más anti-católicas que las del monje apóstata agustino.

Piden una actitud apreciativa hacia la sexualidad autodeterminada, palabras más palabras menos la introducción de la ideología de género. Demandan la abolición del celibato obligatorio (¿por qué a las feministas les importa que un hombre voluntariamente se entregue totalmente al servicio de Cristo?), y una iglesia con justicia de género, en la que todas las personas tengan acceso a todos los cargos, traduciendo, sacerdocio femenino y de ahí por delante.

Exigen del episcopado alemán que comience a “abordar seriamente las reformas necesarias en la Iglesia católica y a dar testimonio de la voluntad de cambio con hechos”: es decir, rápido, están muy lentos.

Una comprensión no enteramente comprensible

Sorprende y no sorprende la reacción del portavoz de la Conferencia Episcopal alemana, Matthias Kopp, cuando expresó su comprensión a los pedidos de María 2.0: “Sabemos que se necesitan cambios. Por ello, la Conferencia Episcopal Alemana ha puesto en marcha el Camino Sinodal para seguir estas cuestiones”. ¿Cuáles cambios, los posibles, los necesarios o los imposibles?

Comprensión que también encontraron las feministas de María 2.0 en el obispo de Augsburgo, Mons. Bertram Meier, quien recibió con gusto las tesis feministas y se tomó una foto con ellas.

Y todo sigue caminando de esa manera en la Iglesia alemana bajo la tutela de su sínodo nacional, con eclesiásticos que dicen pero no dicen, que insinúan pero no declaman, pero donde todo parece apuntar a un rompimiento de una parte significativa de sus integrantes con el magisterio de la Iglesia.

Capilla se inunda, Hostias quedan intactas después de que el sagrario fuera cubierto por inundación.


El pasado viernes 19 de febrero, la ciudad de Carangola, en el estado de Minas Gerais – Brasil, fue azotada por fuertes lluvias, que elevaron el nivel del río que atraviesa el municipio, provocando una inundación en toda la región.

Tras las inundaciones, que dejaron sin hogar a alrededor de cinco familias y decenas de desplazados, un hecho llamó la atención de los vecinos y acabó repercutiendo en las redes sociales.

Las hostias consagradas permanecieron intactas y secas

Aunque el tabernáculo de la Capilla de San Antonio, en el barrio Lacerdina, fue completamente alcanzado por las aguas, las hostias consagradas conservadas en su interior permanecieron intactas y secas.

“El agua alcanzó más de 2 metros de altura y llegó al tabernáculo donde se guarda el Santísimo Sacramento; al abrir se vio que las hostias permanecían intactas demostrando cómo en la mayor adversidad Dios sigue siendo el mismo”, comentó uno de los vecinos en una publicación de Facebook.

Nuestro Señor Jesucristo no es sacudido por la tormenta

El internauta lamentó que la ciudad de Minas Gerais fuera, una vez más, víctima de una gran inundación, un sufrimiento que crece por estar en pandemia. Sin embargo, reflexionó que ante todo esto, “hay uno que no cambia, que no tiembla en medio de la tormenta y en quien podemos confiar y apoyarnos: Jesús”. (EPC)

Increíble historia: Muere en plena misa ante el altar y se realiza allí mismo la Misa de cuerpo presente.


Juan, tenía 60 años y bastante fe.

Entró a una iglesia a rezar y se arrodilló delante del altar, pero poco después vino a su encuentro la muerte, fue minutos después.

La parroquia era la de Jesús Sacerdote, en Tlalpan, una de las demarcaciones territoriales de Ciudad de México. Ocurrió el domingo pasado, poco antes del inicio de la misa de la tarde, la de la 1 de la tarde.

Cuando Juan cayó, se llamó a una ambulancia, pero era manifiesto que había fallecido. Había sufrido un infarto fulminante.

“Juan vino por su propio pie a su Misa de cuerpo presente”, dijo el P. Sajid Lozano, el párroco. “Juan tuvo la fortaleza y el ánimo de venir a la casa de Dios a dar su último suspiro”, agregó.

La policía dio el permiso para que se realizara la ceremonia de cuerpo presente, el cual fue cubierto con una sábana blanca.

El hijo también estuvo

El párroco y los fieles presentes no sabían quien era Juan. Pero un joven que pasó por la iglesia lo identificó, y fue a avisar a su hijo, quien corrió hasta la parroquia y allí participó de la Misa de Exequias de su padres.

Narró el P. Lozano que los fieles “rezaron por una persona que no conocían, pero que era un miembro de la comunidad”.

“A la gente le impactó mucho, noté a mi comunidad sorprendida por lo que había pasado, juntos reflexionamos que la muerte es solo el final de nuestro peregrinar en este mundo, pero el comienzo de la vida eterna”, afirmó.

Una capilla del siglo XIX, en Lille, Francia, destruida para dar paso a un edificio moderno


No, no es el caso de una iglesia a la que ya no acudan fieles y por ello sea imposible sostenerla.

Se trata de la capilla de San José en Lille – Francia, adyacente al Colegio San Pablo, que está siendo demolida, para ser reemplazada por un edificio moderno, de esos de los que ya estamos cansados de ‘admirar’ su simpleza y sinsabor.

En cambio, la capilla – parte de un antiguo colegio de jesuitas – era un “monumento enteramente excepcional, con una galería que formaba un claustro suspendido, una arquitectura sabia que mezclaba, romano, bizantino y también gótico con los grandes vitrales”, en palabras del arquitecto Étienne Poncelet, alguien especialista en monumentos históricos. La capilla fue terminada en 1886.

La asociación ‘Urgencias del Patrimonio’ luchó para que la capilla no fuese demolida, pero sin resultado. Ahora, y como gesto simbólico, la asociación dejó un manojo de rosas ante el monumento en destrucción, y ha invitado a las personas a imitar su gesto.

La asociación Urgencias del Patrimonio había recurrido a la justicia en Lille y en París, pero sin éxito. Ahora solo llorarán la capilla aquellos que no se conforman con que el monótono e igualitario presente destruya las bellas reliquias bellas del pasado.

jueves, 18 de febrero de 2021

Arzobispo Ortodoxo: "Iglesias evangélicas son un peligro para la sociedad"

 

Las sospechas de larga data entre los cristianos ortodoxos y evangélicos han estallado recientemente por la negativa del gobierno jordano a permitir a las iglesias evangélicas una plena legalidad bajo el sistema judicial dividido religiosamente del país.

En una carta del 26 de enero al Consejo Judicial del país, el arzobispo ortodoxo griego Christophoros Atallah atacó a miembros de iglesias evangélicas locales, llamándolos "un peligro" para la sociedad.

"Hay grandes peligros de las enseñanzas e ideas que son difundidas por estos grupos que se están difundiendo dentro de la sociedad cristiana", escribió el arzobispo. "Estas son ideas extrañas que se apartan de nuestra fe cristiana y la identidad nacional de la iglesia local".

Además, dijo Atallah, "estos grupos están financiados desde el exterior y tienen agendas externas y poco claras y tenemos reservas sobre ellos"

En Jordania, el sistema legal está dividido en tribunales civiles, donde se escuchan casos comerciales y penales, y tribunales religiosos separados que resuelven asuntos de matrimonio, divorcio y custodia de los hijos de acuerdo con el derecho canónico para la población mayoritariamente musulmana y para los 11 reconocidos. Comunidades cristianas.

Si bien los miembros del Pentecostal Unido y los testigos de Jehová pueden tener sus propios tribunales eclesiásticos, los asuntos legales de los miembros de casi 60 otras iglesias protestantes se escuchan en un tribunal civil o, para asuntos menores, se procesan a través del tribunal de la Iglesia Anglicana, una de las 11 aprobadas. denominaciones. 

Pero el 5 de febrero, en respuesta a la carta de Atallah, el juez Mohammad Al Ghazo, que encabeza el Consejo Judicial de Jordania, emitió un memorando descalificando a cualquier cristiano sin un tribunal eclesiástico aprobado para utilizar los tribunales civiles. En cambio, los casos se remitirían al Consejo de Líderes de la Iglesia, un organismo asesor del gobierno.

Los académicos legales han dicho que esta solicitud viola directamente una ley de 2014 que actualizó el sistema de tribunales religiosos.

“Esas cláusulas establecen claramente que los tribunales ordinarios son los que están obligados a tratar los casos que le presenten cristianos que no tienen tribunal eclesiástico siempre y cuando gobierne con equidad y justicia y de acuerdo con las creencias de estas denominaciones”, Tagrid Doughmi, abogado y autor de un estudio sobre los grupos religiosos de Jordania, le dijo a Religion News Service.

 Las repetidas solicitudes de comentarios del gobierno jordano no recibieron respuesta. 

David Rihani, jefe de la denominación de las Asambleas de Dios en Jordania, dijo a RNS que la acción del gobierno es un intento de negar décadas de trabajo: “Las iglesias evangélicas han existido desde el establecimiento de Jordania, y sus certificados de matrimonio y otros documentos de estado personal han sido y seguirán siendo aceptados y registrados dentro de los registros oficiales del gobierno durante décadas ".

En 2006, se estableció el Concilio Evangélico de Jordania con el objetivo de unificar a los aproximadamente 10,000 cristianos ahora dispersos entre la Iglesia Evangélica Bautista, las Asambleas de Dios, la Iglesia Evangélica Libre, la Iglesia del Nazareno y la Alianza Cristiana y Misionera bajo una sola jerarquía.

Según Habes Nimat, presidente del Consejo Evangélico de Jordania, los líderes de las iglesias no reconocidas se reunieron hace casi un año con el príncipe Ghazi bin Muhammad, un miembro del gabinete del rey Abdullah conocido por su interés en los asuntos religiosos, en busca de aclaraciones sobre su estatus, pero no Se ha avanzado desde entonces, a pesar de seguir las recomendaciones del príncipe.

Nimat dijo que el intento de negar el acceso de los evangélicos a los tribunales civiles puso en riesgo a miles de familias cristianas cuyos matrimonios estaban debidamente autorizados en una iglesia evangélica pero que ahora podrían declararse nulos.

Audeh Quawas, miembro del Senado de Jordania y cristiano ortodoxo, dijo a RNS que el arzobispo está intentando evitar la proliferación innecesaria de pequeños tribunales eclesiásticos.

“Lo que hizo el arzobispo no fue contra ninguna iglesia específica, sino para evitar la duplicación”, dijo Quawas.

La solución, dijo el senador, es reunir a todos los grupos cristianos para racionalizar el sistema judicial. "Debemos resolver este problema como cristianos por medio de un diálogo religioso y social", dijo, "con miras a tener las iglesias ortodoxa, ortodoxa oriental, católica y protestante con igual representación".

Mira la sorpresa que le dio este hombre a su novia en el altar



La boda: ¡qué momento tan feliz! Los novios se preparan por meses para la ceremonia y para la celebración. El riesgo, por supuesto, es que la atención se enfoque en los detalles menores, y/o en todo lo externo que quede perennizado en las fotos.

¿Cuántos novios caen en esto, tal vez por la presión de la sociedad o sus propias expectativas? ¿Cuántos novios piensan más en la fiesta que en la familia que están a punto de forjar?

El video que compartimos hoy es de la boda religiosa de una fonoaudióloga brasileña. Su esposo decide darle una sorpresa y en plena ceremonia hace entrar a sus estudiantes con Síndrome de Down.

Ella, emocionada, parece agradecerle a su esposo entre sonrisas y lágrimas e inmediatamente después, abraza a sus estudiantes en un momento emotivo para todos.

Normalmente, este no sería más que un tierno video familiar, sin embargo, se volvió viral. ¿Pero por qué? Porque más allá del gesto que tuvo el esposo para con su esposa, vale la pena detenernos en su significado.



Tu mundo y el mío

En el aparente «simple» detalle de incluir a los estudiantes en la ceremonia, el esposo daba muestras de algo enorme… había entendido el mundo de su esposa, lo había asimilado y lo había aceptado.

Más aun, lo celebraba pues no dudó en hacerlo parte de su ceremonia. Esto nos lleva a pensar, ¿cuántos vamos camino al altar habiendo entendido el mundo del otro, sabiendo las cosas que le son realmente importantes?

Y es que amar, amar verdaderamente, involucra un procesamiento interior propio y de la persona amada, de su mundo y del nuestro. No puede haber amor sin verdad…pero ¿en qué momento nos enfrentamos con esa verdad si no es en la oración, en el silencio?
Nuestro encuentro con Dios

Es en la oración que nuestra capacidad de análisis se despliega, es en ese ambiente, en sus brazos, que podemos ver la realidad no de la forma que queremos que sea, sino tal cual es.

Pareciera que nuestro Señor destellara su luz e iluminara nuestra vida, nuestra esencia y nuestro propio yo. Al ver tremendo espectáculo podemos ser comprensivos, empáticos y misericordiosos con aquellos que nos rodean.

Podemos verlos con los ojos del Padre… y aunque el camino es largo, los efectos de la oración se van haciendo tangibles gradualmente.
La oración y la relación con Dios

El mundo de hoy se da cuenta de la importancia de la meditación, y el popular mindfulness ya está en todas partes, sobre todo en las empresas.

Y aunque siempre se pueden aprender nuevas herramientas, la oración y la relación con nuestro Señor es la brújula y GPS de nuestra vida.

Nos ubica en nuestro propio mundo, nos muestra a los demás tal cual son y nos permite amarlos de forma más ordenada y genuina.

Ya no los amaremos por nuestra percepción de ellos, ni querremos cambiarlos según nuestras preferencias, sino que procuraremos para ellos su crecimiento como individuos, entendiendo que son únicos y, por lo tanto, distintos a nosotros.
Siempre procurar que el otro crezca

El papa Francisco nos dice al respecto: «¡Hacerse crecer! Siempre procurar que el otro crezca. Trabajar para esto. Y así, no sé, pienso en ti, que un día andarás por la calle de tu país y la gente dirá: ‘pero mira aquella, ¡que linda mujer!’… ‘¡se entiende, con el marido que tiene!’.

Y es esto, llegará a esto: hacernos crecer juntos, uno al otro. Y los hijos tendrán esta herencia de haber tenido un papá y una mamá que han crecido juntos, haciéndose – uno al otro– ¡más hombre y más mujer!».

No cabe duda de que el matrimonio es para valientes y, personalmente, pienso que es imposible que sea duradero o realmente feliz si no tiene como sustento a Aquel que es fuente de eternidad y plenitud.

Juntar dos personas, dos mundos y amalgamarlos sin deformarlos ni que pierdan su esencia, sino que se conviertan en un equipo indisoluble, un solo frente ante la vida es una tarea cotidiana que requerirá —por momentos— toda nuestra fuerza, nuestra mente, nuestro corazón.

Requerirá esa luz que ilumine nuestros actos, palabras y decisiones y todo proviene de la oración…Y es que esa es la forma de amar, llenarnos primero del amor de Dios y luego comunicarlo a los demás:


«… que se amen los unos a los otros como Yo los he amado» (Jn 13, 34). Que nuestro Señor, la Madre y su excelente esposo, san José, nos ayuden a amar verdadera y plenamente. ¡Así sea!

¿Sabías que La Cenicienta está inspirada en la Cuaresma?



Parece ser una historia de hadas o infantil. ¿Cuántas veces la hemos leído o escuchado? Pero esta historia contiene toda una teología Cuaresmal.

La palabra “Cenicienta” quiere decir: “una jovencita que se sienta sobre ceniza”. Y aquí donde empezamos a entender mejor las cosas y esta historia.

La ceniza es polvo y el polvo es tierra o “humus“ en latín. De esta palabra salen las palabras “humanidad” y “humildad”. El símbolo de la ceniza ha sido utilizado por las grandes religiones durante siglos. "Sentarse sobre ceniza" implica que es tiempo de reflexión, y que estas haciendo penitencia.

Así lo hizo el rey David. El rey se arrepintió de su doble pecado cuando el profeta Natán le habló de parte de Dios, él se postro y se humilló sentándose en ceniza como señal de dolor y humillación, de un arrepentimiento de corazón.

Lo mismo sucedió cuando Jonás profetizó que Ninive seria destruido en 40 días. Todos se vistieron de cilicio y ceniza mostrando humillación.


Luego el profeta Isaías dice en 44,20: "Se alimentan de cenizas, se dejan engañar por su iluso corazón, no pueden salvarse a sí mismos, ni decir:¡Lo que tengo en mi diestra es una mentira!".

La joven Cenicienta pasó un tiempo de humillación (tuvo que sentarse sobre ceniza) pero luego encontró la verdadera felicidad, aunque no fue tan fácil (hasta perdió el zapato).

Dios siempre nos está esperando hasta que nos pone el zapato (él mismo se humilla - Jesús lavó los pies a sus apóstoles).

Hoy al recibir la ceniza sobre nuestra cabeza hay que recordar que es tiempo de sentarse sobre la ceniza como tuvo que hacer la Cenicienta. Es tiempo de humillar nuestro corazón. En el silencio vamos a encontrar el verdadero sentido de la vida.

lunes, 1 de febrero de 2021

México: Iglesia católica pierde 5% de fieles en última década, mientras avanza el evangelicalismo.



En México la población católica está en descenso, según los datos del censo 2020, admitió este domingo la Arquidiócesis Primada de México.

La jerarquía católica admitió que los malos ejemplos y escándalos de algunos de sus integrantes han originado el desgaste moral de la fe católica.

El número de católicos descendió drásticamente en los últimos 10 años un 5 por ciento, pasando de 82.7 por ciento a un 77.7 por ciento de fieles.

"Si bien, hay ejemplos luminosos como la Madre Teresa de Calcuta y miles de hombres y mujeres al servicio de sus hermanos, especialmente de los más pobres, también ha habido algunos personajes que han causado escándalo por sus malas acciones y la contradicción de sus vidas. El bien generalmente no es noticia, el mal, siempre es magnificado. La Iglesia ha tenido un desgaste moral ante la sociedad, por el mal ejemplo de algunos", destacó el semanario Desde la Fe.

A lo largo de la autocrítica, el clero católico sostuvo que no ha tenido resultados tangibles en fomentar, por convicción y no por mera tradición, la fe profunda en esta creencia religiosa.

La autoevaluación de las cifras del censo a los ojos de la Arquidiócesis señala que "prevalece una práctica religiosa sincera pero insuficiente, apoyada más en las tradiciones que en la experiencia personal de fe. Muchas expresiones religiosas auténticas, pero con evidentes carencias con relación a una convicción que vaya más allá de la mera costumbre y que tenga elementos formativos profundos", destacó el mensaje dominical.

Entregan todo lo que tenían a pastor que les dijo que Cristo volvería el 28 de enero, y el pastor escapa con todo.



En la miseria, sin dinero y con una desilusión enorme se declararon los seguidores de la iglesia evangélica de Berea en Sabanalarga, Atlántico, luego de que Jesús no llegara por ellos como lo había prometido su pastor.

Según les había prometido el líder religioso, Jesús iba a descender de los cielos el pasado 28 de enero con el fin de llevarlos en una nube con él.

Este pastor evangélico enseñaba la doctrina "dispensacionalista", muy famosa hoy en día entre los grupos evangélicos, según la cual Jesús volverá para "arrebatar" a sus fieles y llevarlos al cielo, mientras en la tierra se entrará en un periodo de 7 años de "tribulación" para todos aquellos que no aceptaron a Jesús como su salvador. 

Esta idea absurda sería inofensiva si no fuera porque el pastor les enseñó que para poder ascender con el Jesús al cielo tenían que despojarse de todo lo material. Por eso, decenas de creyentes vendieron casas, muebles, ropa, electrodomésticos y joyas.

Afirman que el dinero fue entregado a Gabriel Alberto Ferrer, como fue identificado el supuesto pastor, quien se comunicaba con ellos a través de videos en redes sociales.

Pasado el 28 de enero la incertidumbre fue creciendo. Actualmente los creyentes se mostraron en shock por el fuerte impacto emocional que esto les ha causado.

Otros quedaron en la miseria, sin saber para dónde ir ni qué hacer de ahora en adelante ya que la promesa de irse a los cielos nunca se cumplió.

Lo que más preocupa es que el pastor Ferrer no volvió a darles la cara, no se ha comunicado con ellos por ningún medio. Mucho menos se habla de la devolución del dinero de los cristianos.

Autoridades aseguran que los creyentes ya realizaron un primer acercamiento con la Fiscalía General de la Nación para que el pastor responda por los daños causados, especialmente, por los económicos.

Sin embargo, al haber entregado voluntariamente sus ahorros y propiedades, el pastor podría quedar exento de cualquier castigo.

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