¿QUÉ ES LA MISA?
• La misa se utiliza en el catolicismo como una celebración que dirige un sacerdote donde se renueva el sacrificio de Jesucristo.
• Es el evento más importante de la religión católica.
A lo largo del desarrollo de la misa se hacen varias acciones además del rito de la comunión.
ORÍGENES
• El término “misa” empezó en el siglo 4 para despedir a los fieles al final de la ceremonia eucarística y, luego, para toda la celebración o bien a la segunda parte de la misma (la actual celebración eucarística).
• Aunque, también hay explicaciones que prefieren su derivación de la palabra latina missio. De ese modo, la misa no sería otra cosa que vivir en la vida práctica lo que se ha aprendido y vivido en la liturgia eucarística.
- Doxología: Se aclama el misterio central de la fe "Por Cristo, con Él y en Él...";
- Comunión: los fieles se acercan a recibir el cuerpo de Jesús;
- Oración: se agradece a Cristo y se le pide ayuda para la vida en comunión.
• Ritos de despedida
- Bendición: el sacerdote bendice a los presentes;
- Despedida y envío: se termina la misa, la idea es que todos se lleven la Palabra y el cuerpo de Jesús con ellos.
Clases de Misas:
• Las misas pueden ser solemnes, cantadas o rezadas.
- Misa solemne, es la que tiene canto, ministros sagrados e incensación.
- Misa cantada, tiene canto y puede tener o no incensación.
- Misa rezada, aquella que se dice sin canto. También se la conoce como sencilla o privada.
• Además, existe la llamada misa pontifical, es una misa solemne celebrada por el obispo, en ocasiones especiales.
En honor a las personas fallecidas, por detallar otras posibilidades, se pueden celebrar misas de cuerpo presente (con los restos del individuo en el lugar del oficio religioso) y misas de difuntos.
La misa de gallo (al inicio del día de Navidad), la misa de campaña (es al aire libre para un gran número de gente y/o para los integrantes de fuerzas armadas), la misa seca (limitada a las oraciones, sin comunión, consagración, etc.) y la misa de purificación (para mujeres que, tras haber parido, regresaban a la Iglesia) son otras clases de ceremonias que, a lo largo de la Historia, han permitido extender el alcance y modalidad de las misas.
• El término “misa” empezó en el siglo 4 para despedir a los fieles al final de la ceremonia eucarística y, luego, para toda la celebración o bien a la segunda parte de la misma (la actual celebración eucarística).
• Aunque, también hay explicaciones que prefieren su derivación de la palabra latina missio. De ese modo, la misa no sería otra cosa que vivir en la vida práctica lo que se ha aprendido y vivido en la liturgia eucarística.
FINES
• Se ofrece a Dios para cuatro fines:
- 1º., para honrarle como conviene, y por esto se llama latréutico;
- 2º., para agradecerle sus beneficios, y por esto se llama eucarístico;
- 3º., para aplicarle, para darle alguna satisfacción de nuestros pecados y para ofrecerle sufragios por las almas del purgatorio, por lo cual se llama propiciatorio;
- 4º., para alcanzar todas las gracias que nos son necesarias, y por esto se llama impetratorio.
• Se ofrece a Dios para cuatro fines:
- 1º., para honrarle como conviene, y por esto se llama latréutico;
- 2º., para agradecerle sus beneficios, y por esto se llama eucarístico;
- 3º., para aplicarle, para darle alguna satisfacción de nuestros pecados y para ofrecerle sufragios por las almas del purgatorio, por lo cual se llama propiciatorio;
- 4º., para alcanzar todas las gracias que nos son necesarias, y por esto se llama impetratorio.
¿CÓMO ES LA ESTRUCTURA DE UNA MISA?
• Ritos Iniciales: preparan a los fieles para la palabra de Dios y la celebración de la eucaristía.
- Procesión de entrada: El fin de este canto es abrir la celebración, fomentar la unión y elevar sus pensamientos a la contemplación del misterio litúrgico o de la fiesta.
- Saludo inicial: luego de que el sacerdote besa el altar y se persigna, saluda a los presentes;
- Acto penitencial: se pide al Señor perdón por las faltas con una actitud de humildad;
- Gloria: se alaba a Dios en reconocimiento de su santidad y de la necesidad de su presencia;
- Oración colecta: el sacerdote da una oración al Padre en nombre de todos los fieles y a través de ella recoge las intenciones de todos.
• Liturgia de la Palabra: Escuchar la palabra Dios y responder por medio del canto, la meditación y el rezo.
- Primera lectura: la historia de Israel y sus profetas, según se expresa en el Antiguo Testamento;
- Salmo: meditación a través del rezo o del canto de un salmo;
- Segunda lectura: relatos de los apóstoles en el Nuevo Testamento;
- Evangelio: se canta el Aleluya para dar lugar a la proclamación del misterio de Jesucristo,
- Homilía: una explicación de la Palabra de Dios por parte del sacerdote;
- Credo: confesión de la fe;
- Oración de los fieles: rezo por el prójimo y sus necesidades.
• Liturgia de la Eucaristía
- Presentación de las ofrendas: el pan y el vino se presentan para su transformación en el cuerpo y la sangre de Cristo. Aquí se hace una colecta para toda la Iglesia;
- Prefacio: una oración para agradecer y alabar a Dios;
- Epíclesis: invocación al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino;
- Consagración: recuerdo de la última cena citando las palabras de Cristo;
- Intercesión: se pide por todas las autoridades de la Iglesia, por los fallecidos y por los más necesitados;
- Padre Nuestro: se reza el Padre Nuestro en preparación para comulgar;
• Ritos Iniciales: preparan a los fieles para la palabra de Dios y la celebración de la eucaristía.
- Procesión de entrada: El fin de este canto es abrir la celebración, fomentar la unión y elevar sus pensamientos a la contemplación del misterio litúrgico o de la fiesta.
- Saludo inicial: luego de que el sacerdote besa el altar y se persigna, saluda a los presentes;
- Acto penitencial: se pide al Señor perdón por las faltas con una actitud de humildad;
- Gloria: se alaba a Dios en reconocimiento de su santidad y de la necesidad de su presencia;
- Oración colecta: el sacerdote da una oración al Padre en nombre de todos los fieles y a través de ella recoge las intenciones de todos.
• Liturgia de la Palabra: Escuchar la palabra Dios y responder por medio del canto, la meditación y el rezo.
- Primera lectura: la historia de Israel y sus profetas, según se expresa en el Antiguo Testamento;
- Salmo: meditación a través del rezo o del canto de un salmo;
- Segunda lectura: relatos de los apóstoles en el Nuevo Testamento;
- Evangelio: se canta el Aleluya para dar lugar a la proclamación del misterio de Jesucristo,
- Homilía: una explicación de la Palabra de Dios por parte del sacerdote;
- Credo: confesión de la fe;
- Oración de los fieles: rezo por el prójimo y sus necesidades.
• Liturgia de la Eucaristía
- Presentación de las ofrendas: el pan y el vino se presentan para su transformación en el cuerpo y la sangre de Cristo. Aquí se hace una colecta para toda la Iglesia;
- Prefacio: una oración para agradecer y alabar a Dios;
- Epíclesis: invocación al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino;
- Consagración: recuerdo de la última cena citando las palabras de Cristo;
- Intercesión: se pide por todas las autoridades de la Iglesia, por los fallecidos y por los más necesitados;
- Padre Nuestro: se reza el Padre Nuestro en preparación para comulgar;
- Doxología: Se aclama el misterio central de la fe "Por Cristo, con Él y en Él...";
- Comunión: los fieles se acercan a recibir el cuerpo de Jesús;
- Oración: se agradece a Cristo y se le pide ayuda para la vida en comunión.
• Ritos de despedida
- Bendición: el sacerdote bendice a los presentes;
- Despedida y envío: se termina la misa, la idea es que todos se lleven la Palabra y el cuerpo de Jesús con ellos.
Clases de Misas:
• Las misas pueden ser solemnes, cantadas o rezadas.
- Misa solemne, es la que tiene canto, ministros sagrados e incensación.
- Misa cantada, tiene canto y puede tener o no incensación.
- Misa rezada, aquella que se dice sin canto. También se la conoce como sencilla o privada.
• Además, existe la llamada misa pontifical, es una misa solemne celebrada por el obispo, en ocasiones especiales.
En honor a las personas fallecidas, por detallar otras posibilidades, se pueden celebrar misas de cuerpo presente (con los restos del individuo en el lugar del oficio religioso) y misas de difuntos.
La misa de gallo (al inicio del día de Navidad), la misa de campaña (es al aire libre para un gran número de gente y/o para los integrantes de fuerzas armadas), la misa seca (limitada a las oraciones, sin comunión, consagración, etc.) y la misa de purificación (para mujeres que, tras haber parido, regresaban a la Iglesia) son otras clases de ceremonias que, a lo largo de la Historia, han permitido extender el alcance y modalidad de las misas.
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